供奉观音的密坛最幸亏清净的斗室间当中，寻觅『藏风聚气』之处安坛最好，所谓『藏风聚气』之处，便是有双墙当『砂手』，坛的一壁壁，不能有窗与有门，安顿的一壁墙要坚固，上面没有洞，下方也没有洞，如斯气就不漏。
密坛的佛像，固然以本人的本尊为主，比方你修观音法，就以观世音菩萨当密坛的主尊，你修莲华生大士法，就能供莲华生大士为主尊，佛像以木、土、金、铜雕琢者都可，假如用纸相的，亦能够，用佛菩萨的海会图亦是很好的。因而想要拜四臂观音的，也能够用四臂观音的唐卡供奉。 四臂观音的由来
藏传释教“三怙主”中的观音像为四臂观音像。四臂观音，藏语称“奇木格”，在藏传释教庙宇壁画、雕塑中常见的四臂观音有两种相状：沉寂像和忿怒像。
沉寂像的四臂观音像外型精美，他一头四臂，身色皎白如月，黑发结顶髻，头戴花蔓宝冠，以阿弥陀佛为顶严，着大环耳环、项饰、胸饰、手镯、脚钏等珠宝八饰，面相饱满，柳叶细眉轻轻曲折，双目微闭，天然下视，小口紧闭，脸色呈慈善像。
主臂两手于胸前联合掌印，捧摩尼宝珠；别的两手之右手持水晶念珠，左手拈八瓣白莲花，以菩萨慧眼注视众生，凡是被其观者尽得摆脱。 四臂观音的意味
四臂观音的外型每肃静皆有所表，一头表灵通法性，四臂表四无穷心，身白色表干净无垢，不为懊恼、所知二障所障。头戴五佛冠表五智，发玄色表不染，五色天衣表五方佛，双跏趺表不住存亡，指模表不住涅。又中央二手合十表聪慧与便利合一双运，另右手水晶念珠，表每拨一珠即救度一众生出脱循环，左手持白莲花，表喧嚣无恼。
观音身着天衣，满身用花蔓粉饰，左肩穿着有动物的皮毛（母鹿的皮毛），意味伟大的慈心与悲心，也意味永久再也不落入三界循环当中，而且不进入小我摆脱的涅盘。身发极大五彩光，清朗晖映，结跏趺坐于莲花月轮上。如修此尊，易得佛力，完成后生投生极乐天下的希望。
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