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六壬法坛 六壬法揭秘:关于六壬的超级干货

分类:算命作者:风乎舞雩2025-02-25964

  南传六壬法在民间堪称是广为传播,学此法的甚多。但其实良多人对于六壬法的其实并非很理解!那末这个有哪些窍门呢?小编查阅了相干材料,对于这个做了具体的收拾,都有据可依!详细的我们一同来看看吧!

  六壬法的本源:

  六壬的本源在那里?这个问题搅扰太多学六壬的人。差别处所有差别的说法,香港、要地本地、东南亚各执一词,究竟以哪一个为准?其实这个问题是不必争论的。六壬法的本源在要地本地,莫非在香港或东南亚吗?也能够如许说,最原始最完美的六壬法在要地本地。由于香港包含东南亚的六壬都是初期的六壬老先辈们带曩昔的,而经由多年的传播,良多六壬法已经蜕变、变味。想学到原汁原味的六壬,只有在海内民间还能够寻觅其踪影。

  假如真要理解六壬法,就必需理解六壬法的汗青根源。据我多年对于南传法的深化理解,南传法绝对于是福建南少林传出(在我福建闾山师兄就有一本老法本六壬炼法大成),再飘泊在民间。而贯串的头绪为(闽南)——(潮汕)——(客家)。那末我能够斗胆的说,六壬法的本源在潮汕和客家地域。为何六壬法不能在福建传播,这些都是有汗青缘由的。福建地域自身就有很完美的闾山法,六壬法也很难被本地人承受。有部份学六壬的人会以为六壬的本源在江西。江西传播的六壬为(李法辉)师公一脉,这一脉再传下给二曾经(曾经法妙、曾经法平)两位师公,再由两位教师公在香港发挥光大。

  六壬法的传播头绪:

  既然一定六壬法是南少林传出,当今传播的四个大分支也代表六壬的传播头绪:

  一、惠东法脉(客家)

  二、江西法脉(客家)


  三、潮汕法脉(潮汕)

  四、电白法脉(客家)

  至于东南亚的六壬门生说六壬本源在他们何处,那是他们不懂汗青本源,不明法脉传播罢了。东南亚的六壬是由惠东法脉传出。而六壬是由福建闽南地域直接曩昔。香港的六壬是由江西一脉传出。而我的六壬此中一脉便是电白传出。如许说,各人该当有个明晰的理解了。

  六壬中的三个分支:

  良多人都晓得,六壬系统分三个“风火院”“群英馆”“伏英馆”。但为何会有“一院二馆”之分呢?不能是“两院一馆”或是“三个馆”呢?其实这里触及到六壬法的机密地点。“风火院”实际上是代表天庭的“正一冲天风火院”,院主为“风火郎君”。风火院的法均由这人传出。(固然风火有非凡的意思,在这里暂时不多说,以免有些不学无术之人偷盗)。那末“群英”与“伏英”又有各自非凡意思(其中意思我只与我的门生分享)

  六壬中的修炼办法:

  在我与良多学六壬的道友们交换,讯问有关六壬的修炼办法。大大都人都说没有甚么非凡修炼办法,只靠“吞符”“上僮”来保持功力。也有部份人说师傅叫他们在坛前上香打坐,详细怎样坐?怎样观想?打甚么手诀?他们完整不晓得。莫非真实的六壬法没有修炼之法?固然不行能。真实的六壬有体系的水法修炼和罡步修炼,完整超出普通的“吞符”和“打坐”。

  

  六壬祖师是谁:

  六壬祖师是谁?良多香港包含东南亚的六壬师傅说六壬祖师是“李淳风”。我很惊讶,这些师傅“程度真高”,连最简略的“数学常识”都不懂。连本人的祖师都乱拜的人均可以做他人的“师傅”?真无语!

  其实原本是一道很简略的数学题,六壬法传播有多久?反清复明以后才呈现“南传六壬法”,顶多也便是三百多年汗青。而唐代的李淳风相差有1000年。试问如许一个简略的数学识题,这些所谓的“六壬师傅”都不会吗?那末六壬祖师在天也会被搞得“哭笑不得”。良多人以为六壬祖师的六壬跟易学猜测三式中的六壬猜测有联系关系,本人的师傅不懂六壬祖师不是谁,徒子徒孙也就随着不懂。横竖就不懂下去。简略的事理说一下,香港或东南亚的六壬师傅都晓得香港的李嘉诚颇有钱,但有一天在大陆乡村又出身一个一样叫“李嘉诚”的小孩,他们会惊呼,大陆又呈现一个颇有钱的人。

  六壬祖师便是六壬祖师,何须明明不晓得?又本人加个“唐代的李淳风”下去硬说是六壬祖师。李淳风也会在天上痛哭,怎样从前的人都晓得我的六壬猜测很锋利,如今的人都只晓得我走江湖,四处扮演自残节目“过刀”。

  其实有一个很简略的办法就能证实“六壬祖师”不是李淳风。我翻查了良多汗青材料,找出了唐代李淳风的诞期。再比较一下“六壬祖师”的诞期能否同样?就晓得两小我能否有联系关系了。很明显,两小我甚么干系都“木有”。

  好了,说了这么多,该为“六壬祖师”本来清源一下了。

  其实六壬祖师跟六壬三个分支之一的“风火院”有干系。“风火院”在天庭法院为此中一个法院,此法院的院主为“风火郎君”。“风火院”的火字为何要调转来写,实际上是跟“六壬祖师”有关。写到这里也要持续卖些关子,不然全数说出来,会给良多六壬假师“剽窃”。“本相”我仍是留给跟我学六壬的门生吧!他们该当获得的。

  六壬法中(教):

  在良多当今传播的六壬法中,六壬有分中教、大教、三山、五雷、五雷顶等教。那末真实的六壬能否真的如许分呢?听说某些东南亚的六壬师傅还将六壬分良多教,你问他为何有这么多教?他理直气壮的说“不行以创教啊”?不然哪有那末多东西教啊?大概我孤陋寡闻吧!我跟了几个民间六壬的师傅,只晓得有小教、大教。至于甚么五雷教?五雷顶教我不断没有学到。看来我仍是法缘不够。

  六壬法的内容有几许:

  不晓得学六壬的人能否会发觉,香港师傅流下来的六壬法本已经够多了,当你看到东南亚的六壬法本你会觉察他们更多。真的六壬法真有这么多内容吗?我不敢置信,由于“真传一句话,假传万卷书”。当你看到六壬法本内里有甚么“几节论”“安地盘”“十几个掌”等等,你不认为假吗?末法时期,“编法有理”。



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