靖国神社风水中隐藏的玄机
建于1869年8月6日（明治2年6月29日），原称“东京招魂社”，以留念在明治维新期间日本内战戊辰战斗中为规复明治天皇权利而就义的甲士。在1879年（明治12年），东京招魂社更名为靖国神社；“靖国”来自左传僖公二十三年“吾以靖国也”，意为使国度安宁。靖国神社在明治维新后是供奉为日本战逝世的甲士，包含甲午战斗（1894-5年），日俄战斗（1904-5年），和第二次天下大战。
因而，日本全国神社都由内务省办理，惟独是靖国神社由军方办理。现时寄存着靠近250万名为日本战逝世者的灵位，此中有210万逝世于二战，包含14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。日本在1945年8月15日败北后，由于日本的战后和平宪法第9条阐明要分隔当局和宗教，靖国神社挑选了变为一个非当局旗下的宗教机构。
靖国神社的规划配置：
1.常陆丸殉难留念碑
俄日战斗时期，俄罗斯兵舰击败的油送船常陆丸的战殁者留念碑（1934年树立）。在霸占时期，它从靖国神社隶属地撤退，分3个部份湮没，建筑地铁时被开掘，并于1965年重修。
从靖国神社全部规划和从功用地区的配置来看，作为祭奠园地运用上面仍是存在良多比拟分明的问题：（）
1、靖国神社为鬼煞之地，而四周黉舍甚多，对这些黉舍门生影响较大。因为作为大型坟场（靖国神社功用之一），自身便是有着较大的怨气，而这股怨气持久积聚以后对四周的黉舍发生的风水气场，直接影响到旁边的中学、大学，会让寄宿的门生就寝品质方面降低，性情浮躁。
2、靖国神社全体外型为斧子状，而手柄端在白百合黉舍，斧头的刀锋对于着法政大学，这类要挟性质的规划，对大学自身影响较大，也简单让法政大学当中呈现比拟多的激进分子，从而影响到国度政治。从汗青上来看，法政大学也给与了良多各个国度的留门生，这些留门生在社会开展过程当中几许仍是遭到靖国神社风水影响，在促进国度革新方面有一些激进性。
3、靖国神社全部内部格式来看，全部格式将游就馆（档案材料博物馆）处在全部地区的东北地位，而镇灵塔则在兑位，这个金旺之地自身便是简单引发幽灵力气，这就让左近的一些单位简单闹鬼。
4、靖国神社的母亲铜像放在了与坤位相对于的东北角，这个对于角线的规划让日本的母亲在国度位置中偏偏低。因为每一个女孩均可能成为母亲，而这类格式，对日本性情财产的影响也是显而易见，女孩子位置的下降对日本黄国的声誉是有着直接联络的。
5、靖国神社的斋庭对于应坎位，对弹压全部日本水灾价值颇大，可是被移作泊车场用，所以日本岛国的劫难势必大幅添加。
2.灵玺簿奉安殿
是靖国神社保存做神的人名簿霊玺簿之处，于1972年树立。除了了有关人士之外，严厉限定收支。
3.本殿
是供奉神之处，镜头和剑是神的意味。1872年由尾张德伊藤平左卫门设想树立，1989年恢复。
4.拜殿
是常人举行参拜之处，于1901年树立。
5.游就馆
是1881年树立的战前最大的国立军事博物馆，为遍及军国主义思惟起到举足轻重的感化。在日本败北以后，它被更名为靖国神社博物馆，大部份空间借给兴国性命。1986年，作为军事博物馆游就馆从头复生，2001年5月至2002年6月举行整修。其展览内容为靖国神社的汗青馆、战斗馆和天皇馆。游就馆的取名，是源于《荀子》中“故正人居必择乡，游必就士。”首要有合祀的诸神遗品、材料、日本在近代战斗中所运用的兵器、甲士遗品、战时材料等约10万件，甲士遗影约5000枚。
6.斋庭
斋是指在例大祭时招魂的祭坛，今朝用作泊车场。
7.神门
1934年第一征兵保险株式会社（战后的东方性命）捧纳，是神社的正门。所谓征兵保险是指投保人在征兵反省合格从军时，取得条约的保险金。满洲事情发作今后，跟着从军人的添加，富国征兵保险和第一征兵保险两家公司的收益大幅度添加（吉田裕）。
8.镇灵社
于1965年树立，供奉着包含明治维新“叛徒”和在伊拉克战斗中战逝世的人在内的“万方诸国战殁者”，没有公然给常人；可是靖国神社为了强调它们供奉着甲级战犯和超出版图的良多战斗就义者，2006年10月今后开端向常人公然。
9.帕尔博士显彰碑
于2005年树立，是东京裁判的法官当中，独一提出被告团全部无罪的看法书的帕尔博士之显彰碑，表现出靖国神社对于安定洋战斗的看法。
10.母亲铜像
是1974年树立的，为了向因战斗而失去丈夫、单独扶养孩子的母亲暗示谢意。
11.大村落益次郎铜像
是1893年树立的东京最先的西方法铜像。大村落益次郎（1824~1869）是幕府末期维新期的军事家和政治家，在引进西方兵学方面发扬了主要感化。（他被称为‘日本陆军之父’）他主动参与靖国神社前身东京招魂社的树立，在决议园地以后被保守派暗害。
12.军马慰灵碑
对于机器化起步较晚的日本军来讲，军马作为主要的运输本领起到举足轻重的感化，在亚洲安定洋战斗中，约有70万只军马就义。为了悲悼军马，1958年树立了军马慰灵碑。除了了军马慰灵碑之外，另有‘军犬慰灵像’和‘求魂塔’。
13.大灯笼在1935年富国征兵保险互相公社（现为富国性命）捧纳。祭坛部份雕琢着战役局面（九段下站标的，右边有水兵干系，左边有陆军干系）。在霸占时期，依据警视厅和东都门的唆使，战役局面的雕琢部份被混凝土添补，1957年从头恢复。
14.第一门（大鸟居）
于1921年实现的铜铁制门，1943年解体后被用于战斗物资。解体以后该门改成木制，如今的第一门是在1974年重修的。
15.田中支队忠魂碑
是1934年2月26日田中支队的生活者山崎千代五郎树立（在1918年田中支队（步卒第72联队）100名被俄罗斯革命军战殁）的。在霸占时期，它从靖国神社隶属地撤退，1968年2月27日重修，1996年9月3日从头搬到如今之处。
从靖国神社整体风水份析能够看出，因为靖国神社跟着三元九运的轮转，将给日本带来更多负面的元素，比方劫难，战斗等。这也正符合了日自己好战、好色的百姓特质。
从靖国神社全部规划和从功用地区的配置来看，作为祭奠园地运用上面仍是存在良多比拟分明的问题：
1、靖国神社为鬼煞之地，而四周黉舍甚多，对这些黉舍门生影响较大。因为作为大型坟场（靖国神社功用之一），自身便是有着较大的怨气，而这股怨气持久积聚以后对四周的黉舍发生的风水气场，直接影响到旁边的中学、大学，会让寄宿的门生就寝品质方面降低，性情浮躁。
2、靖国神社全体外型为斧子状，而手柄端在白百合黉舍，斧头的刀锋对于着法政大学，这类要挟性质的规划，对大学自身影响较大，也简单让法政大学当中呈现比拟多的激进分子，从而影响到国度政治。从汗青上来看，法政大学也给与了良多各个国度的留门生，这些留门生在社会开展过程当中几许仍是遭到靖国神社风水影响，在促进国度革新方面有一些激进性。
3、靖国神社全部内部格式来看，全部格式将游就馆（档案材料博物馆）处在全部地区的东北地位，而镇灵塔则在兑位，这个金旺之地自身便是简单引发幽灵力气，这就让左近的一些单位简单闹鬼。
4、靖国神社的母亲铜像放在了与坤位相对于的东北角，这个对于角线的规划让日本的母亲在国度位置中偏偏低。因为每一个女孩均可能成为母亲，而这类格式，对日本性情财产的影响也是显而易见，女孩子位置的下降对日本黄国的声誉是有着直接联络的。
5、靖国神社的斋庭对于应坎位，对弹压全部日本水灾价值颇大，可是被移作泊车场用，所以日本岛国的劫难势必大幅添加。
放火事情
中国人
2011年12月26日4点摆布，中国广东人刘强来到位于东京的日本靖国神社，忽然在进口的柱子处纵火。火很快被歼灭，未形成人员和财富损失。闻讯赶来的日本警方没有将刘强抓获，后者于当天逃到韩国。刘强厥后说，在靖国神社纵火与本人的外婆有关。
2012年5月，首尔中央处所法院判处刘强有期徒刑10个月。判决称，刘强“没有形成分外损失”，作出了相对于宽松的处分。11月，刘强刑满开释，但因为日本请求引渡刘强至日本受审，后者再度被扣留以等候判决。刘强案激发韩国媒体和该国多个汗青集体的高度关注。2013年1月3日，首尔高档法院就此案作出判决，不将刘强引渡至日本，由于刘强是基于“慰安妇”问题向日本抒发抗议，属于“政治犯”。判决作出后，韩国方面于2013年1月3昼夜开释刘强，中国驻韩大使馆方面派车在扣留所外欢迎。
担任考察该案的韩国警官暗示，刘强自称他的外祖母1942年先后被日军从韩国大邱抓到中国做慰安妇。他的曾经外祖父曾经从事抗日运动，后被关押在首尔西大门牢狱遭酷刑鞭挞而逝世。刘强在观赏西大门牢狱后，遐想到曾经外祖父遭鞭挞致逝世的场景和日本在慰安妇问题上不担任任立场，怒不行遏，于是决议在1月8日外祖母生辰此日向日本使馆抛掷焚烧瓶。
刘强还具体招供了以前向靖国神社正门扔焚烧瓶一事。他供认于客岁12月25日在日本福岛购入汽油，并于26日清晨前去靖国神社正门前放火。刘强向神社内的石碑上抛掷一个焚烧瓶后逃窜。因为担忧回中国会被警方捉住，他于当天上午乘飞机前去韩国。
韩国人
2013年9月22日，一位韩国夫君突入靖国神社并希图放火被日本警方拘捕。
据悉这名韩国夫君22日晚6时在靖国神社关门前一小时进入靖国神社，晚9时许躲在神社茅厕背面时被保安发明，随即跑到神社拜殿前，从背包中掏出装有可燃液体的塑料瓶想向拜殿抛掷，被保安避免。
日本警方从这名韩国夫君的背包中找到两个打火机，以为其有放火嫌疑，正在对于其突入靖国神社的念头举行考察。
日自己
2014年12月31日，位于东都门千代田区九段北的靖国神社，31日黄昏受到纵火。警方拘捕了一位夫君，正在对于他的身份和布景举行考察。该名夫君在供述时称“想点燃镇灵社自发热”，并称“在这里他杀的话会(在神社内)祭奠我” 。开端考察表现，夫君寓居在东都门日野市，这天自己。
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