俗话讲，饭要一口一口吃，走路要一步一步走，这修行也是如斯，不行贪图一步登天，也不要成天在想若何成佛，这统统都是机遇，缘到了，天然可以水到渠成，缘不到你也只能修行，所以这修行有四大步调，只需随着做了，那末必定可以紧随佛陀的身影，践履佛陀的大道，光大佛陀的事业。
修行很难，做好就更难了，这修行四大步调其实每一个人都可以保持下去，比方秘诀的第一步便是要我们培育好本人的根底，这是我们修行的本，就算没有这些步调你也该本人去培育，究竟根底不够就会常常碰到妨碍，到处存在坚苦，就不胜成法器，不能成大器。所以，要多懊悔，多集资粮，让业障慢慢削减，善根逐渐增加，培育清净的决心，培养精良的根底。
接着到第二大步调，我们的根底大好了，接着就需求开端“建造”了，即做学识，我们是需求凭仗师长的传授、教诫，依托同业的鼓舞、协助，加之本身不懈的尽力，深化经律论藏，思想善恶因果，建立起对于佛法的正见。
其次序三大步调，尽管具有了精确的见地，但短缺详细的实际，需求面临顺逆各类地步时的历练。履历了一番长期的身心锤炼，不竭标准言行举止，逐步肃清心坎尘垢，让三业清净，三学增上。
末了一个步调也是最为困难的。我们做好了以上几点，这修行一定有些收成了，但修行上尽管有了一些心得，但不能自豪得意，得少为足，以为仅此即可应答自他身心各种懊恼，而是该当持续精勤修学，让本人的修行时间纯粹、纯熟。这时，能断懊恼的法器就炼成为了，我们也就具有十分猛利、十分深广的聪慧，可以洞察各种幻相，应答各种地步，调服各种懊恼，成绩各种成功。
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修行过程当中碰到坚苦，若何保持下来
净空法师---窘境恶缘当中，我们甘愿甘心欢欣接受，消本人的业障，成本人的德性，开本人的聪慧
我们看末后这一行，「诚意回向，愿生彼国」。前面所说的智能德能，修学有成绩了，不论成绩巨细，也不论修行好事几许，全数回向，诚意回向，回向给极乐天下，回向给阿弥陀佛，回向给清净海众，我只有一个目的，求生净土接近弥陀，对于了。这里说的「诚意」便是《观经》内里所讲的「至诚恳」。「《四帖疏》」，是《观无穷寿佛经》的表明，内里说「至者真，诚者实」，我们如今对于诚意我们比拟少说，我们多数讲的是朴拙，朴拙跟诚意是一个意思。「欲明统统众生身口意业，所修解行，必需实在心中作。不得外现贤善精进之相，内怀虚伪，贪瞋邪伪，刁滑百端，恶性难侵（指恶性结实），事同蛇蝎。虽起三业，名为杂毒之善，亦名虚伪之行，不名实在业也。」《四帖疏》里这几句话非常主要！我们要经常检讨，我们有无犯这个差错？首先我们有无用朴拙心？甚么较真？真就不是虚妄。要用朴拙心糊口，要用朴拙心任务，要用朴拙心办事待人接物。在现前这个社会，必定有良多人质疑，这个天下是个虚假的天下，他人起心动念都是棍骗我，我要用诚恳至心待人，岂不是吃大亏了吗？没错，是吃亏了，吃亏是小事，你背面得的好处大了。背面得甚么好处？往生佛国接近弥陀，你得这个好处太大了！吃点小亏算甚么，何须去计较！不愿吃亏的人，这个大的福报得不到。中国前人讲「吃亏是福」，福来了你还不要，这不是有聪慧的人，大福报来了你把它推托掉，这愚痴。真实讲是求之不得的，无缘无故受他人委屈阿谁福报最大。
有差错，他人批判我们、责备我们、诋毁我们、凌辱我们，那情有可原，真有差错。没有差错，阿谁福德就更大。没有差错，为何还遭这类侮辱？这终身没有差错，宿世的，多生多劫的。佛法通知我们，人不是这一世，曩昔有没有量劫，将来也有没有量劫，只需你不超越六道循环，无穷劫的在六道里头轮转，工夫可长了。这一世没造业，宿世的，再宿世的。我们如许一想，哪有不造业的？不行能，哪有不跟众生树敌的？这终身得人身，有幸闻到佛法，把这些事理搞明白、搞理解了，最大的益处是甚么？逆来顺受。窘境恶缘当中，我们甘愿甘心欢欣接受，消本人的业障，成本人的德性，开本人的聪慧，好事，不单没有仇恨，另有戴德。在大乘法里这叫逆增上缘，窘境能协助我们德性的提拔，能协助我们聪慧增加，能协助我们业障消弭，能协助我们圆成佛道。所以一个真正修学大乘的人，真正念经的人，他是甚么心？一片戴德之心、一片慈善之心，这是真的不是假的。真的，所以他才有真成绩；假的，那就错了，那就腐化了，那还要跟这些众生冤冤相报没完没了，那是苦不胜言。聪慧人、有一点聪慧的人，捉住这个机遇，在这终身当中必定要超出十法界。有掌握、有才能超出的，真实讲便是净宗秘诀，依托阿弥陀佛。
净土大经解演义（第三八八集）
修行过程当中，偶然懒惰懒散，不想修了，该当怎样办
不想修，你是否不想摆脱啊？这阐明你的出离心仍是不激烈。你如果真感应了苦，还能懒惰懒散么？循环就像个火坑同样，比火坑还严重。你真正理解了，在火坑里你还能呆得住么？还能懒惰吗？还不焦急吗？企求处死的心仍是不激烈，对于循环的认知、贯通仍是不深，所以就懒惰了，偶然候不想学了。但愿各人屡次地学修四外加行，这是生起出离心的办法。不论你的修行条理高仍是低，都要学，都要修，对于你的修行没有妨碍，没有抵触，必定会有协助的。
修行人，在修的过程当中会碰到甚么样的劫难啊！
请仙家不是邪道啊.请到的仙大都只是成成精的动物或者幽灵，他们身上带阴气会侵害人的阳气，并且和他们结的缘太深身后会投生到恶道。化解办法是念经诵经，或者去庙宇给他们做法事，把好事回向给他们，保持段工夫他们称心了就不胶葛她了。 追答 真实的修道人积德行善，不会碰到真实的灾害，可是会有人事的各类考验，看你的心性能否有提拔
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