甚么是十神组合？十神组合是如何的干系？十神组合有如何的偏向？想理解的话，就跟三通网小编一同来进修吧。
十神组合之象
一、两神之间是克与被克的干系。
假如被克的一方被完整礼服，无力再生不日干，则此神代表的寄义则转为一种埋伏的象，在岁运激发的状况下才会表示出来。抑制的一方的寄义则透出来。比方财坏印，枭夺食，呈凶象。（枭夺食之灾，枭越旺，夺食越凶，灾越大，若食旺枭弱，岁运再逢食，则无灾或者灾轻）。
假如被抑制的一方没有被礼服，则其寄义有损但不完整消逝；此时抑制一方的寄义、被抑制一方的寄义相组合成为新的寄义。比方：
（1）食神制杀：制杀过分不是贵命，但如果制而不平，则为贵命。七杀的寄义为朝上进步、威势、有感化力但流于蛮横、霸道；食神制杀，用食神的平平，赋予、悠游抑制了七杀的霸道蛮横，故小人得用而为贵命。
（2）伤官佩印：伤官人聪慧有才气，胆大能开辟，但流于率性、孤独、配印则用印的贡献、恬淡、合群来抑制伤官的率性、孤独，并给才气的发扬一种压力，促使伤官人不竭朝上进步。故伤官配印主名望，其乐成多出人预料以外。
（3）伤官见官：官为理性，得体，为官贵。伤官为率性、孤独、制官为用感性替代理性，随意去冒犯显贵，固然要遭报仇。所以伤旺官旺时灾分外大，可是若伤官完整制住官，反而无灾了。所以伤官见官什幺状况下有灾，从十神寄义上一剖析，便迎刃而解。
二、两神之间是相生干系：
化也是一种克，化的一方寄义加强，被化的一方寄义削弱，假如被化的一方其气完整被化掉而不能与日主感化时，则被化的一方的寄义不能表示出来，而转化为一种埋伏的象，在岁运激发时才干呈现。比方印旺官弱，印完整化掉了官，导致日主不能表示出官杀之相，成为书白痴。
若化的一方其实不能将被化的一方完整化掉，被化的一方仍能与日主发作感化则二者组合而成为新的寄义。比方：
（1）杀印相生，杀为威制之意，印为文，杀印相生的组合则表示出文武双全，即能以威服人，又能以德育人，大贵之命。
（2）食伤生财，食伤为才气的发扬，财为获得所能把持、享受的事、物，食伤生财的组合便暗示运用公道的生财之道及盘算而取得财物，财又将伤的过火之性化去，使伤不能克官，反为运用公道的生财之道貌岸但是升了官。
三、两神间是同类干系：
这类组合即增强了此神的寄义。
综上所述，十神间组合后其寄义从实质上说是十神间精力性寄义的生克干系、岁运的变更招致了组合的变更，其变更便是休咎休咎的发作，我们只需把握了十神的精力性寄义，别的寄义便也推而知之，只需把握了剖析其组合寄义变更的办法，也就学会了剖析生辰八字，下面我们将举一些剖析的例子，以让列位到达举一反三的目的。
（二）十神组合剖析举例
因为精力性寄义是十神寄义的实质，所以我们首要对于精力性寄义的变更举行剖析：
一、贪婪：为“不称心如今一切，有想获得另外一存在物”。“不称心如今一切而想……”指伤官，“……获得存在物”斧正财，故贪婪是伤官兼正财。
二、爱心：爱是“绝不计较地赋予”、“也需求恒常耐心”前者是食神后者是正印，故爱心是食神加正印，但由于正印克食神（相吸之克）故有耐心的大致不善赋予，很能赋予的大致短缺耐心。
三、意志：“有一个想把持的固执目的”（意志），然后掉臂统统地奋力以行（但那目的仍挂在心上），前者为正财，后者为七杀，因此意志为正财，后者为七杀，因此意志为正财兼七杀。
四、身心同形说：心所喜者恒是身所发者。其缘由是我与身体相合，亦本日干涉正财最有干系。
五、焦急：“经由遐想或者投注”，因“怕推进所固执的”而发生的自我残害，以上几者大致是伤官、正财、正杀，此中以官杀最主要。
六、默坐：消弭焦急的精良办法；亦即让精力主体我不挪动，亦即便认识流中止，即正印（正印兼有淡消官杀，克去伤官之成效）。
七、疑心：“不顺从制服其所笼络的对于象”，但“这事象却挂在心上”，前者为伤官，后者为正官，此两者也可同时说为七杀。
八、该当：即遵照于某事项，为正官。
九、要：如“我要这支笔”即黏在我所能把持的目的上，为正财。
十、给：赋予为伤官或者食神。
十一、晓得：行将为所遵照者，故为正官或者七杀。
十二、置信：消弭疑心者，“疑心为正官及伤官”故置信为正印。
1三、知行合一说：即晓得的和所行的是统一件事，这是由于两者同属于正官或者七杀。
1四、猎奇：“不满意所晓得；而想更新奇的事物”不满意及新奇两者皆是伤官。
1五、好脾性：食神是温和反暴力的，正官是遵从别人的话语，正印是安宁，不固执已见，这三者都能组成好脾性。
1六、坏脾性：一个心灵遭到外界的压力而对抗的有三者：伤官、七杀和劫财。伤官是自觉得是的直摧饬令者，七杀是顺从饬令者，但饬令却挂在心上，劫财是以刁悍的立场，不平饬令者！
1七、长短制作者：伤官是为求新奇，夸张不断地揭露人的隐私，劫财是以激烈的操纵欲与步履力，毁坏他人的安定，这两者之联合将形成大祸乱。
1八、外型艺术（如修建、室内设想、插花、雕琢）：要有创意则要有伤官，要使外型的心象继续在心中、加以安顿、重组，则须要有偏偏财。
1九、心情：为由内向外流泄故为食神或者伤官。
20、文人相轻：文人是属于伤官，相轻也是伤官，两者都是伤官，故而有大的相干。
2一、欲者不刚：“欲者”指有正财的人，“刚”指劫财、比肩。正财强的人、劫财、比肩就不旺，故而欲者不刚。也便是说愿望激烈者每每不能保持准绳。
2二、好吃懒做：“好吃”即正财“懒做”为劫财、比肩，同上来由，好吃即懒做。身旺财旺之人，虽“好吃”其实不懒做。
2三、安心：统统自我压制都被化解，正官、七杀会自我压制，正、偏偏印消减压制，故而正、偏偏印为安心。
2四、甲士特征：要有激烈的步履力、操纵力、骁勇性非有劫财不行，要有激烈不平的意志、严厉的规律，非要有七杀不行，因此甲士特征是劫财加七杀。
2五、教员特征：耐心听着门生倾吐，一次次解说统一事物，一次次接收门生过错的反响，非有正印不行，绝不思索地将统统所知献给门生，仔细地关怀门生的点滴、流利而明晰的抒发，非有食神不行，一个伟大的母亲、一个教士，一个使人敬佩的护士，都有应有正印食神。
2六、公事员：遵照公家的意志、畏上的指令，非要正官不行，要恬淡名利、随遇而安，非有正印不行。
2七、逐名逐利者：“好名”便是伤官，好利便是正财。故逐名逐利者为伤官正财旺者。
2八、争辩家：要有明了的逻辑看法，能抵当他人的理论，并能循着本人的看法思考，非要七杀不行，而活泼的言谈，好胜的心灵，适度地夸大，非要有伤官不行，因此争辩家需求七杀兼伤官，一样地，状师、交际家、政客也都要有此些形状。
2九、抱负的老子：要隔绝智识，要不争不求，要宁静而淡泊，要悲观而封锁，要置信肉眼看不见的“道”，要归结万事于象于道中，皆要有正印。
30、极权主义者：七杀。
3一、汉子的特征：正财与伤官较强。由于有正财，故而较注重身体的饥渴、性的愿望；对功利，适用、听获得、见获得、摸获得的较固执。由于有伤官，故而较注重本人所赋予的，所表示的、所发出的统统，心灵投注在多变更的外界，喜夸张、不满、新奇、风趣的漫谈；猎奇、好高骛远、重视胜败、不平从、不拘于方式、懒惰的、风骚的。
3二、姑娘特征：正官最强，伤官其次，食神最小。由于有正官、故而较易社会化，简单损失自我于大众中──遵照大众的话语、习气、举措、服装、心态；能检讨的、守旧的、会把工作挂在心上；不忘本的召唤、自我压制的，是依从的，守得住传统的，注重过往的经历。由于有伤官，故而简单耽于自我斑斓的幻境，沉浸于别人的阿谀，更注重本人的看法，别致、时兴、心情化、爱好不满、新奇、批判、风趣的漫谈。由于有食神，故而比汉子较富怜悯心，仔细，更能较细地辨别物与物的差别，较能照料小孩、体恤别人。
3三、使汉子走向均衡的心态：以正印制伤官，以比肩制正财可以使心态均衡，万事快意，而正印比肩相兼心态是：“天行健，正人以自强不断”但不忘宽大与耐心，积极、富操纵性，但不忘封锁与函养，是不去享受，也不自我压榨，但不去反国法，且泰然自处；是强壮非常，无所不能，但却不忘含锐静修。
3四、婢女人走向均衡心态：以正印泄正官，制伤官、食神，才干婢女性心态均衡，趋于和美。故而女性均衡的心态是：默坐，少措辞、多宽大、有耐心，有崇奉、常安宁，常满足，收回对于外界的投注力。
3五、人在幼儿期（一到十三岁）之特征：七岁前为劫财特征所引化，凡是事不畏，想到什幺就做什幺，心中异样急迫，凡是事从不在心上，对肉体的毁伤，好处的得失绝不在意，爱好操纵身外之物，有激烈毁坏性，爱好运动四肢，不知何次序，一而再，再而三地我行我素，刁悍，是初生之犊，是丙级地痞，但毫无意机。
十三岁前为比肩特征所引化，故而虽具备前期的一些特征，但激烈性削减，因而虽爱好操纵身外之物，但较不会胡乱弄，虽刁悍但平和多了，虽喜运动，但比拟不会弄得头破血流……。
3六、人在青年期（十四至二十六岁）：前期（二十岁前）为伤官特征，心性上爱好出风头，注重别人对于本人的一定；心性随外象而变化的，语言夸张、风趣、不满的，是叛变的，不受成文规俗，却爱好标新创新，认识是没法中止的，但所逗留的又是超出实际过远，故而发生了梦想、空想，且因为肉体的需要与美感的拉引，新奇感的作崇，及激烈的但愿别人的一定，故而对于异性有激烈的盼望及空想念，凡是事只有爱好与不爱好，是主观、绝对于的（但凡是只有五分钟的绝对于），是一个小小文学家或者艺术家，但以最爱好辩驳他人的劝说，是最令怙恃头痛的孩子。
青少年的后期（二十六岁从前）为食神特征，故而心性是：较能怜悯别人，抒发较流利，不现再爱好出风头，有赋予本人的力气协助他人或者社会的趋向，但削减了要他人报答的心，是爱好大天然，再也不过火恋着在他人的一定与否认，爱好较能纯真化；措辞、抒发上更能细水长流般地有次序，有艺术性。再也不爱好浮躁、独裁、叛变感，是温和而可亲的，更能细致地辨别物与物的差别，有更广阔的认识流作程度考虑，这对于作学识或者念书的人是个好光阴。
3七、人在青年期（二十七至三十九岁），前期（三十三岁前）为正财特征，故而是成婚的好光阴，此中有肉体的联合，对于爱妻的固执，对于事业的固执，和对于感官安闲的固执，此时与详细天下有绝大的干系，家具的购置及安顿，财帛的动用及分派，是必须的；对口腹愿望之求得，财帛之求奢与日俱增；是实际的，凡是事以好处，功用为主，心灵投入详细天下，再也没法回到心坎，一些意象的掌握及强盛的归结力，不复存在，研讨哲学及理论的发明者，这时候会堕入窘迫期。
青年期后期（三十岁至三十九岁），为偏偏财特征，但因遍及人道中有激烈正财特征之存在，故而偏偏财出现不明晰，但我们约莫可晓得，是擅长推理心象；对于财帛及感官的安闲的固执已消减，但却富裕于办理，对于详细的物质天下有激烈的布置力、方案力，空间看法在这时候异样明晰。
3八、人在中年期（四十至五十四岁），前期为正官特征所引化，故而心态上理性的心灵油但是生，是守惯例，守繁以褥节的，注重社会公论，自我变得拘谨与守旧，心是符合逻辑的、了解力，义务心在加强，工作却常挂在心中，一而再、再而三地检讨本人，经常使用过往的经历，是自我逼迫的，是屈卑本人的，而耐久的焦急易惹起高血压一类的症状。
中年期后期为七杀特征所引化，但因遍及性中具备正官这特征，故此形状不分明，但心态约莫是：知行合一的，富裕威望感，是专断的，略微浮躁的，不随便给与他人的看法（但却挂在心中），不畏环境的困难，谨严而奢求的，在此光阴竟还含有志气，及不稳之气味……。
3九、人在暮年期（五十四今后），前期为正印特征，故此时的人凡是事看得差不多，短缺精密性及分解力，凡是事爱好简略，宁静，认识流已快中止，反响出现凝滞，统统是满足的，没有冲动，对于工作已短缺投注力，而办事总以宽大，让人认为在涵养，慈悲的，此时是终身“忘我”的最好光阴。
暮年期后期为偏偏印特征所引化，故心态上凝滞中带些精灵，安宁中带些变化，满足中带些奢望，封锁中带些心情，守惯例有奇特之思，是个嗳晦，奇异的光阴……。
40、人的灭亡：偏偏印接下去固然是劫财，劫财是人类在年少的心态，故而人假如能经过暮年期，固然到达“过老而返童”，惋惜的是劫财克正财，身坏，而逝世矣。
十神自力的意象，自力的十神组合在一同一样具备特定意象的。下面临十神组满意象作一个总结，今后，只需看到这类组合，就能直接断其相干的事。
4一、印化杀：用文章、册本、念书来取得权、名、位。用思惟、
4二、印化官：用文章、册本、念书来取得声誉位置。用思惟赢得朱紫互助。有权有职。母亲与教师尊长来为命主减轻压力。官印生，且印能诞辰主，男命而言，是女儿爱好同本人措辞，女儿与本人的看法同等。女命是老公用好话哄本人，老公疼本人。假如官生印，印生比劫，印不直接日主，则是老公对于兄弟伴侣和其余姑娘好。印星明着生比劫是明着对于他人好，暗生比劫则是暗地对于他人好。
4三、食伤制杀：用聪慧与本领对于罪恶权力积极反击、弹压、礼服。用身手赢得功名位置。换任务，换岗亭。对姑娘而言是抵抗表面的汉子、控制恋人、与恋人别离、吵架汉子。对汉子而言，是控制儿子，严重者吵架儿子。
4四、食伤克官：反法令，反规则的自在步履。与当局刁难，与向导刁难的胡来举动。换任务，换岗亭。姑娘则与老公唱反调，严重者吵架老公，换汉子。汉子食伤克官则是控制后代，严重者吵架后代。
4五、食伤生财：用言语、聪慧、本领、爱好获得的财产。用身手获得财产。此时的食伤是居心砥砺本人的言语和身手，以博取财产与姑娘的欢心，不制官杀，所以，食伤生财者，因缘干系还不错，但求财的方法是要本人爱好的、有爱好的、带有技能性的方法。碰到官杀还会拿钱给官杀。食伤生财也代表与父亲有语言交换。
4六、财生官杀：拿钱投资事业，拿钱买权位声誉，用玉人换来的声誉权位。汉子而言也是拿钱哄孩子，财帛用在后代身上。姑娘而言，钱给汉子用，汉子有钱花，汉子有姑娘追，明花有主的汉子，有此外姑娘在帮本人的汉子。
4七、财克印：为了求财掉臂脸面，由于财帛坏掉名声，与母亲与教师、尊长刁难，与祖国当局刁难。分开故土开展。汉子则是娶了媳妇忘了娘，父亲与母亲不在一同，父亲母亲仳离，失恃。交易房产，车辆，公司等。因经济问题失学，因怙恃问题失学。在购置衡宇、书、或者膏火等问题上谈价格，砍价格。推延上课，迟到。
别的另有印克食伤、比劫克财、官杀克比、比生食伤、印生比劫等数种十神组合，为包管购书者好处，仅摘选至此，供有缘易友开辟思绪.
十神组合表示分明的偏向
一、能说会道，口嘴灵巧，演讲才能强(七杀+伤官)
所谓说者，就要有很强的逻辑看法，能抵当他人的理论，产能依照本人的意志与看法去思考去抒发，因而就必需有七杀来抗护不行。
别的，活泼的谈吐，好胜的心性，和适雅的夸大则是伤官所能及的。
二、求名和求利(伤官+正财)
好名，好表示本人是伤官的心性；好利则是正财的特征。
三、合适公职、合适公事员、合适幕僚、合适宦途(正官+正印)
当官需求甚么，固然是"官"和"印"了，没有"印"，这个"官"就当不持久了，这个事理就不必多说了，并且伤官者普通鬼点子多，有机警、乖巧的特点。
四、威望、法律、权利(七杀+正印)
七杀者，凶而猛，是故多主生杀大以，条件是本身日干力气不弱才干承当七杀大权，因而以正印生助之，目的在于"身杀两停"。
五、慈母、教师、师长、尊长、朱紫(正印+食神)
正印者有耐心，不思索付出与得失，任劳任怨，则以食神为先。
六、甲士、黑道(七杀+劫财)
劫财有着激烈的步履力，进犯力，操纵疾速猛敢，七杀则为刚强不平的性情，严厉的规律、森严的步地为分明的特点。
七、好吃懒做(正财+比劫)
正财为"吃"，比劫为"做"，假如身弱财旺、比劫无力，是为宜吃懒做；假如身旺财旺，显为宜吃不懒做。
八、长短难缠之人(伤官+劫财)
伤官为求新奇、夸张及不断地揭露他人的稳私；劫财是以激烈的操纵欲与步履力毁坏他人的安定。
九、坏脾性(伤官+七杀+劫财)
伤官自觉得是，七杀顺从饬令，劫财则是刁悍不平，三者一聚，避而远之。
十、好性情(伤官、正官、正印)
食神温和尔雅，正官听从饬令，正印无主意。
十一、说到做到，一言九鼎(正官+七杀)
正官，耿直忘我，循规导矩，说到做到，但不立异，不逾规，上传下达做得好；
七杀，主有威望森严，雷厉流行，敢做敢为，然有冒险之嫌。
十二、情愿占廉价(正财)
财为财帛，为物质，正财更进一步表示为把持欲，对于财帛对于物质的把持欲。
1三、有爱心(食神+正印)
忘我贡献，恬淡名利，是为食神与正印的特点。
1四、贪婪无厌(伤官+正财)
伤官是生财的，伤官为财之源泉
伤官不满意近况，正财有把持欲，当身弱的时侯，又被伤官灰心而减力，故而要想与财并齐承当，则只能无法抗正财，于是便表示出贪婪，争夺的特征。
十神组合的义象
一、以印化官杀的义象
是以念书博功名，以学识博名利。印为念书，学而优则仕，念书是人们博取功名的首选之路。固然，印不宜太多，太多了则令人懒惰，少了那份朝上进步之心，响应就会削减贵气。女命官星轻了，丈夫就不会有大长进。官杀愈多则压力愈大，迫令人不竭尽力，冒死斗争，所获得的成绩也就响应会大些。所以前人说：“众杀猖獗，一仁可化；杀印相生，功名特达；官印相生，出仕著名；以杀化权，定显寒门高朋；印重官轻，职居卑位；印重官轻，坐堂招夫；枭印重重，生离诀别之妇。”
二、以食伤制杀的义象
以食伤制杀，便是以智谋抑制罪恶，以身手搏取名利。七杀是疾病，是灾祸，是祸害，是暴君，是小人，代表统统对于我有风险的事物。以食伤制杀，便是降龙伏虎，除了暴安良，便是消灾解难。有杀敌建功、治病救人和激辩群儒等义象。假使制不住七杀，七杀就有随时攻身的惊险了。若制杀过火了，七杀就失去了应有的威风，豪杰就没有效武之地了。只需食伤能恰好制住七杀，七杀稍为旺强一点也行，命主就城市出人头地，做出一番事业来的。因而命书上说：“食神制杀，豪杰独压万人；食神制杀，俊秀文章发少年；食神制杀衣禄丰；伤官有情来合杀，金榜标名定是真；食居先，杀居后，生平衣禄福最厚；杀轻制重，虽学无成；杀轻制重，为人究竟遭屯；杀重制轻，时辰有推翻之危；食重孤孀”等等。
三、伤官克官的义象
以伤克官，便是不按法则行事，率性胡为。由于官是法则、法令和公认的事物，以伤克官，便是毁坏既有的法则，否认既有的威望，推倒社会公认的事物，标新创新，自觉得是。伤官便是造反，便是革命，便是大逆不道。固然，不按现有的法则来，也就象征着会陈旧立新，会招灾肇事，乃至会下狱杀头，多变化，多奔走、多劳累。女命伤官克官，就会和丈夫唱反调，不爱好丈夫束缚本人，伤重官轻则会鄙弃丈夫，伤轻官重则会招丈夫侮辱，命书有“男逢伤官要下狱，女逢伤官须再嫁”这么说固然这是有前提的，并不是一切的命都是如斯。如果伤官把官星完整伤尽了，或说把官星全数推倒了，那便是上上大吉了。伤尽了一切的官儿，那你不就成为了最大的官儿了吗？所以说：“伤官伤尽，贵不行言”。女命伤官伤尽了官星，也不会乱来，会是很纯洁的姑娘。走财气时也会有丈夫，由于财旺生官。因而命书上说：“伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美，日犯本人主伤残，时伤后世昆裔多狼狈，须知繁华不全面。如果伤官居太岁，必招横祸逢斯年；伤官见官，不撤职定有顽疾；一官一重伤，财轻克破退田庄；一官遭破，当推命入鬼域；伤官原是财产神，伤尽真为大朱紫，如果伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻；伤官其志傲贵爵，好胜场中强出面；伤官之人多傲上；女命伤官福不真，无财无印守孤贫；日坐伤官好骂夫；伤官伤尽，纯洁节女”等等。
四、以财生官的义象
以财生官杀，便是以财色媚谄于官贵，以财色调换名位的义象。财是白花花的银子，是美滴滴的娇娘，官为权柄和声誉，以财生官便是拿着款项和玉人去凑趣上司，或者是拿着银子去买官。女命以财生官杀，便是在经济上援助丈夫或者恋人，故有旺夫一说。财是身体，又是姑娘的情感线，以财生官杀，便是动情爱汉子哦。最怕身弱担不起财官，这时候的官杀就成为了耗泄财帛的无底洞，女命会碰上倒运的丈夫，男命会碰到索债的后代。固然，官星也要财星相辅，没有财星辅佐的官星，叫孤官无辅，仕进也做不大的，或者是工夫做不长的。因而命书上说：“财旺生官，因贿取贵；衣紫腰金，财辅官旺；财旺生官，佳耦如胶似漆；财星有气生官，益夫轶群；财滋七杀，郭子仪司将相之权；月令财居绝地，妻无浑家之贤；财生七杀赶身衰，或者贫或者夭；财逢杀党，短命童年；日主太弱，或者财多生杀，皆破祖忙碌之命；逢财忌杀而有杀，十有九贫”等等。
五、以财克印的义象
印为良知，财为钞票，财克印便是为了钞票而掉臂良知。印为念书进修，财为情感和物欲，财克印便是重物欲而轻念书，重情感而掉臂面子。印为故土疆土，财为经济好处，财克印便是为了求财而背井离乡。因而，财克印也是主要的迁移旌旗灯号，经常有搬场、互换任务单位、置办屋子、车子和店面等义象。印又为母亲，财为父亲，财克印呢，也就有了失恃和怙恃仳离的意思。印为背景为朱紫，财克印就有失去背景和朱紫而遇难罹难的义象。印仍是福分，财克了印，也就会多劳顿，并破坏身体，乃至丧命。所以命书上说：“数科不第，只因财破文书；财多不喜念书；幼岁失恃，只因财多印逝世；印星被伤，失祖业，抛离故乡；贪财坏印，岂是夫君；印逢财而撤职；正印若逢财，官非日日来；独印逢财，定销魂归地狱；印多行财气发福；弃印就财，发福最大”等等。
六、以印克食伤的义象
印星是吸纳，食伤是宣泄，吸纳过量了就要宣泄，宣泄过量了就要吸纳，进出均衡，对于能人为有益。故以印制食伤，在食伤太重时，便是以吸纳补偿耗费，便是补血给氧，便是弥补常识；在印星太重时，以印制食伤便是养分多余，吃不了兜着走。印星是传统、正统，食伤是时髦、别致，以印制食伤，便是以传统按捺时髦，以正统冲淡别致。印星是依从与平稳，食伤是反叛与变化，以印制食伤，便是以依从来谐和反叛，以平稳来停息变化。食伤是思惟和才干的抒发，印星为尊长，以印制食伤，便是尊长束缚本人的思惟和言行。另有，食伤为食品，为后代，为本钱，以印制食伤，也有乏乳少食、后代有灾、因食品抱病和投资破财的义象，因而命书上说：“伤官若逢印，寿数绵绵定；伤官佩印，贵不行言；食神用印，财业振新；食神受制，屈从于人；枭食并临，克母；伤官偏偏印，幼失双亲；犯倒食（即偏偏印），在命多被人扰，堆叠带者，在幼儿则言乏乳，在白叟则言缺食；枭食并见，寒必透骨；日坐枭或者枭重者，因食而疾；女逢枭神非为吉，产难惊人病亦危；印多老而无后；伤枭两备，子懦妻愚”等等。
七、以食伤生财的义象
食伤是人的爱好趋势，以食伤制杀，便是意在功名，以食伤生财，便是把心机放在经济和姑娘上面，尽可能来满意本人的物欲。所以八字有食伤而没有财官的人，便是随性而为的人，其喜好不会和经济好处直接挂钩，或说其内心不怎样想着钱。普通状况下，食神生财的人都比拟实践，经常会为了到达经济目的而费经心思，乃至不择本领。因为这类命格的人很实际，所以也就很顺应社会的潮水，会捉住时机赢利。这类命格的人，是很简单发家的。因而命书上说：“食伤生财，繁华自天排；食神生旺喜生财，日主坚强福禄来；伤官佩印财为用，文章身手必轶群；伤官伤尽复活财，财旺生官交换来；伤官无财可恃，虽巧必贫；伤官多而无依，僧道身手”等等。
八、以劫克财的义象
以劫克财的义象，便是以身体、人际干系和人气来直接去求财，由于比劫代表身体、伴侣和人气。用身体便是以卖身、认真、卖血、卖身体器官等方法来赢利；以伴侣和人气，便是以合股、联手、大众竞选、群众传销等方法来求财。因而命理喜比劫的人，最擅长营建氛围和气势，动则成群结党，谋则邀朋呼友，爱好投契，介入赌钱、买彩票等一类的勾当。其直接心很强，措辞处事不爱好转弯抹角，命格欠好的人，简单打偷摸、掳掠、讹诈别人财物的坏主见。财星代表男命的老婆、恋人，以劫克财也有授室、外遇的义象。女命以劫克财，则是封闭本人的情感阀门，不去爱丈夫或者恋人。最怕命局忌比劫，而恰好又见比劫重重克财星，那便是克父克妻、婚姻难成易散、财帛破钞不聚的命了，并且不得兄弟姐妹之力，多受伴侣伴计之累。因而命书上说：“凡是月令建禄，难招祖业，必主生平见财不聚，却病少寿长，再行比劫数，克妻妨父损子，或者官非破财，或者因妻孥钱财抢夺而不宁；甲日寅月，柱中乙卯未字多，主无祖财，克妻，一世孤贫，行事虚诈，为人大容貌；劫财阳刃，离祖立室，外象谦恭尚义，心坎暴虐蒙昧，有苛刻之意，无慈惠之心；劫财败财，心高低贱；财轻劫耗，风骚游荡之人；比肩相叠，妒忌相争；财轻劫重，平常喜走衙门；财星轻弱刃坚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲克妻两三场；比肩成局，当为几度新郎；财多逢比劫，家旺人殷富；姊妹坚强，乃作填房之妇；比劫重重，马踏摧伤定论；众劫分财运数终”等等。
九、以官杀克比劫的义象
官杀为功名、法令和糊口与任务的压力，比劫为日元本人，以官杀克比劫便是以功名来束缚本人，迫使本人尽力斗争。固然，凑合官杀要以印化或者食制，不宜以比劫去直接抵当官杀，那叫以身试法，以命相争，英武是英武了，坚强是坚强了，但那是不会有甚么好果子吃的，大都人只会成为抗暴义士。假如杀重身轻，就会“毕生有损”，即便身强杀浅，也会官非不宁。比劫还代表人气，遭官杀克趴下了，就会被人群所卑视，正如人们卑视坐过牢的人同样。比劫又代表兄弟伴侣，被官杀抑制过分时，你的兄弟伴侣就会呈现灾害，。普通月令杀星旺强的人，可能是上顶下真个人（即上克兄姐，下克弟妹），偶然还会祸及跟他要好的伴侣。再说官杀为女命的夫星，官杀多则婚姻次数多（无根的不算）。如果劫重官轻，则伉俪干系会很差，反之官重身轻，则多受夫累或者遭夫欺凌。因而命书上说：“阳刃帮身，英武不平；七杀会刃，莽撞坚强之士；勇敌全军，只因刃强杀旺；阳刃七杀，为人好杀；日时逢刃，好舞刀弄棒；身旺逢官，名标金榜；阳刃重重有制伏，终身繁华善终卜；阳刃重重见官杀，大贵及第甲；杀刃双显，位至贵爵；杀重身轻，毕生有损；杀重临身，不投河而自刎；七杀会命，徒流笞杖难逃；杀旺更值身衰，衣食奔波；身衰鬼旺，应须肢体伤残；兄弟位柔见官杀，必伤伯仲；女命官杀无制，为师为尼；夫星明暗交加，淫不行言；四柱逢官，三嫁焉能到老”等等。
十、以食伤泄比劫的义象
食伤为想为做为智谋为才气，比劫是身体，以食伤泄比劫，便是以本人的聪慧才干来博得别人的喝采。食伤泄身也能泄出发体，故食伤是十神中的驿马星，身强逢食伤一泄，就会勾当多，爱措辞，喜费心，热情协助别人，经常还会出远门。再说官星代表任务职务，逢食伤一克，就会有任务职务的变化。至于是好的变化仍是坏的变化呢，就要看官星是喜仍是忌了，是忌便是好的变化，是喜天然就有祸事临头了。固然，假如比劫太弱而食伤太旺，比劫就如得了锋利的腹泻，也没力量动弹了，这时候只有走比劫数帮身时才会勾当起来。普通被食伤泄弱了的命主，多数不爱措辞，不肯出面出面，不爱好读正轨册本，会有常常头晕的缺点。因而命书上说：“重见伤官，身必勤劳劳作；命重伤官，郑国奔来卫国；伤官又值伤，离祖去家乡；刃辅伤官，际一旦风波之会；日弱食伤叠叠，害怕念书；伤官重重，腰脚筋骨伤残；日弱食伤重重，头昏之疾”等等。
十神组合巧取象意
一、日干四周是印为用阐明命主是一个受欢送的人，走到那里一切的人都爱好他，这也是一种人际立场。
二、成绩大的人大运是干支一气的组合，这是由于能量大，命主办事投入的干劲和热忱是全数，干支盖头截脚的大运组合终身难有成绩，磕磕绊绊，凡是事做不了多久，难以持之以恒。
三、在生克的寄义中生是一个引诱要素，是引火线。
四、官杀旺克身（为忌时）迟睡，熬夜。
五、生是牵线、牵缘，代表缘分至，生谁谁的缘分就来了。
六、大运流年的信息是组合在一同的，要联合起来看，流年偶然反应的工作是大运的旌旗灯号。
七、三会、三合局代表心的凝集，连合，邻近也有聚合之感。日干接近的十神代表日主四周简单凑集如何的人，走到那里都是这群人。
八、你所受的苦楚不过是祸的积聚的能量值反应罢了。
九、女命婚姻中：正官比拟诚恳奸诈，七杀为夫有暴力偏向。
十、枭印是天生的心思学家。
十一、七杀多者主有仳离之象。为用者主有高官。
十二、七杀为用透杀之年有创业干劲，有投资新行业的冲动。
1三、宫位上的伏吟为六亲的事，运上的伏吟为本人的事。
1四、三合、三会局应灾分外分明。
1五、有些成婚是夫妇的流年感到而至，本人的流年偶然看不出来。
1六、食伤为用神从事教员职业、状师，文科锋利的颇多。
1七、冲是生离诀别的旌旗灯号。
1八、克者去也，克是离的意思。
1九、印带驿马外出修业，时支逢冲是出国标记，金印为忌是车祸标记，根气伏吟为喜时多搬场的景象.
20、生孩子后代星旺生儿，弱生女。
2一、动物呼吸的氧气没有植物的充分，所以植物比动物寿命长，长命跟能否有充分氧气有关，在一些丛林和旅游区植物都有几百年的汗青了。
2二、日干支一气阐明内外如一，看民气关头看日干支，日干为表面，日支为心坎天下。如戊子日干支撇开十神心性来看戊无根的话表为土实为水，是表面奸诈心坎的虚假、阴险、的坏人。
2三、天干为口，天干来不日主代表嘴巴进犯，这便是口舌长短的象。
2四、天干积极。
2五、从日干来看，月柱代表右侧，日时为右边。
2六、地支主静，发作的事要拖好久。
2七、月日相冲暗示有仳离之兆。
2八、能否有几柱本气根就有几个家？无根暗示游离态，一天到晚在表面繁忙也相称于没有家这层意思。
2九、玄武为迷糊暗示疑心猜忌。
30、走路不当心被踩滑、颠仆、绊倒是驿马这颗星作祟。
3一、印和食伤逢冲通常是学业、住处变更，如升学、搬场、职业调动。
3二、左手掌只需有发厚增厚的觉得便是财气要来的前期征象，多吃牛肉会有如斯成效。
3三、伤食太旺即便为用神一样有讼事监狱之灾。
3四、枭印为用是观象妙手，即便为忌神也很锋利，很懂象形思想。因此枭是天生的易学天赋，其灵感细胞很强，便是常说的第6感，梦乡托象，有超前才能。
3五、易的言语和最高地步便是象，易为日月由象而来，要成为易学妙手，就要深具观象的悟性。
3六、用神是本人的禀赋，可用资本，是本人的注码。
3七、福便是胖，能令人变胖的是福，福神是一个很胖的神。
3八、喜忌神是轮回气场，在实际中一环扣一环，因而而彼因彼而此。
3九、坏的气场接近你，一步步将你引向消灭和患难，当喜用神接近是良性轮回气场的接近，牵引你越变越好。
40、八卦八个卦天、地、河道、雷、风、山、水、火阐明的是寰宇之间存在的那一类景象，雷不但纯代表雷，代表的是好像雷那一类的物质，比方打鼓所发出的声响是震卦，一只鸟儿的鸣叫，哪怕是一个有鸣字的招牌都是震卦的存在。统统会发作声音，喧哗，动性的物质都是震啊！
4一、太阳丙火比方着爱和贡献，带给人暖和的统统人和事物，是道德的崇高，用太阳两个字查出姓名寄义本来是德的代码！
4二、普通官杀为用的女孩都有人积极寻求。
4三、比劫是自尊、自傲，所以身弱的人分外需求伴侣，越没伴侣就越没自傲。
4四、枭印闲散、懒散，摒弃本人也摒弃他人。
4五、没有爱好的东西每每没有这方面的禀赋，假如牵强本人去做不单没有收益乃至走向反标的。就像八字的用神代表着你的禀赋，忌神便是才能较差的方面，假如从事你感爱好的行业就走在你用神的轨道上，持续下去会对于本人有很大的协助。
4六、假如一个处所对于你无害，本人城市觉得到不应到阿谁处所去，认识会通知你，会辨别出来，这便是人常说的预见，超前认识。
4七、爱好吃的生果是用神的五行在作祟，牵强本人吃不爱好吃的会吃出祸来！
4八、流年干支之间、大运干支之间是信息同步的。比方丙（官）戌（印）流年，丙为用提拔，印为忌代表地位提拔伴着辛劳，有了官位就辛劳，患了官位辛劳就来了。
4九、流年乙（劫）酉（官），十神组合象为单位裁人，人事整理，竞争上岗，地位竞争，参与任务等（任务和共事一同来了）。
50、克是一种对峙心情，排挤心态。
5一、流年干支之间的干系是互为因果的。
5二、官杀旺为忌的女子汉子瞥见简单动杂念。
5三、支为静，干为动，支是干的目的、动向及趋向。
5四、食伤这天主所生，所爱，寻求的异性缘，心仪的对于象，可定位于妻星或者夫星。
5六、三会>三合>生地半合、天地、六冲>坟场半合、三刑>刑、害、破
5七、身弱食伤运制官杀，将官杀转正，化为贵气，身弱行比劫数将财才转正，化为财产。
5八、报酬甚么会有贵贱之分，思惟差别在那里？每一个人都该当具有属于本人的人生格言，不行以借用他人的，未必合适本人。
5九、命薄命穷也是会遗传的，一个不被关爱的孩子未来也不会关怀他本人的孩子，穷爸爸和富爸爸教给本人后代的是完整差别的通道。
60、日干为头部，日干受克是头部遭到撞击、破相、精力出问题等。
6一、日支为性命的本源，为用不行伤之过分，为忌不行助之过分，不然非逝世即伤。
6二、杀神太旺主贫乏，牢役。
6三、正印是一个白叟家，是一颗息争的星，枭印是一颗被淡漠而被动的星，凡是事处于悲观立场中。
6四、每一个大事发作的流年都有一个关头字，要学会去抓流年感化命局的关头字。
6五、身弱流年日干坐旺克万念俱灰。
6六、任何身体部位，物体，食品都对于应着干支，如大肠为酉，眼睛为巳，鱼为亥水，糯米为未土，绿豆为乙、卯，南瓜为戊土。都是笔者从八卦中对于应的物体干支发明的，申是一个灭亡旌旗灯号，子水为鸭子，晓得这些能够用在风水改运上。
6七、在流年干支之间究竟有何种机密呢？如天干主公然，地支主秘密，天干为动，地支为静，天干为先，地支为后。
6八、日干身弱被官杀克有个化灾的办法便是常常分开本人的家外出。其道理这天干地点的地位为日主之家，分开家，日干挪动了地位官杀就克不着你了。
6九、生的寄义不但是保护、爱好、付出这么简略，更引伸为寻求、盼望、吸引、招引。
70、用神是顺境，忌神是一种窘境，冲突。
7一、五味能够搭配出最鲜美的食品，五音之间的搭配能够谱出最入耳的音乐，五色能够组合成最绚烂的图案，四柱八个字组合出来的是千姿百态的人生。
7二、官杀是一种人力资本，是人际干系。众所周知官杀旺而为用的人不管男女寒暄应酬、处人遇事的才能强。官气通身表现的人际干系网。官杀为用由于有人听他的，臣服于他的所以他便是天子、向导、首领、巨人，能凝集民气的人。
7三、有旺印贴身为用阐明怙恃在心中把你看得很重，在意你。
7四、本来印也是了解力，缺印阐明了解力差。
7五、身弱用印通关的人主观性不强，理解照料他人的感触，分外是带枭印的人处世分外敏感，洞察入微，理解并把握伴侣的心思。
7六、一个易学家与一个巨人等量齐观，具有了易学就具有了整片寰宇，一个好的易学家是可以解救人的魂魄的。
7七、易学通知你一种伟大而深奥的聪慧，通知你之所以如今贫穷、磨难、疾病、灾害都是你的宿世的业力和此生过错的人生观酿成的。
7八、宇宙是一门均衡学，统统中和便是最好形态。上天疼傻人，当你失去了你不行以失去的上天也同时会交给你这个天下上最宝贵的。
7九、均衡学理就在我们平常的糊口中能够找到蛛丝马迹。为什么吃蔬菜生果的人智商遍及要比吃肉一族高，而食肉族的财产值却远远超越食素族，食素的人手掌是平的，发青，如许的手相是穷苦相，食肉族的手掌红润且丰满，不知各人有无察看过发富的人的手掌，自己就真的发明这种富豪的手掌都是发厚且丰满的。可见鱼与熊掌不行兼得的宇宙奥妙是世事难全的均衡之理。
80、差别条理的人走在差别的人生轨迹上，就像贫民没有钱搬场所以永久住在让本人发不起来的地域，这必定了他们的命运。
8二、正印一生为他人费心为他人活。印代表辛劳劳累，活得累。正印为用主高兴，为忌主烦心，是心机体系。
8三、进修流年的精髓，是从五行、性质、十神、神煞、宫位联手组合取象，这是翻开流年应事之门的金钥匙。
8四、纯阴纯阳的八字会有哪些意象呢？纯阴纯阳同性生克力大，故命运大起大落，应吉应灾很分明。
8五、纯阴八字喜奥秘事物，跟易学有缘。有孤寡之象，易入佛门。
8六、纯阳的八字简单情感用事，性硬，易克六亲。
8七、若何看六亲休咎事？就用坐标转换的道理，经过六亲星通变来看。如己日干，壬水正才为父星，己的丙火正印便是壬水的偏偏财，己的正官甲木就转换为壬水的食神来看流年十神组合。
8八、八字反应本人是第1信息，反应六亲是第2信息，较为含混一些，六亲通变道理也便是将第2信息转换成第1信息来看。
8九、日干坐比劫（为忌）伉俪争持吵嘴多，比劫为争，便是一生争。
90、女命日坐伤食，男命日坐比劫伉俪终身有生离诀别的景象。
9一、日支坐比劫为用，大运伏吟伉俪宫，男命娶富婆，女命嫁财主。
9二、日支坐比劫为喜伴侣跟本人贴心。
9三、日支为日主的心坎天下，岁运在日支伏吟为喜高兴，笑，在日支伏吟为忌内心苦楚、抽泣，应灭亡之日。
9四、从日干支自力来看，日干为头，日支为腿脚，所以日支逢驿马冲多踩滑或者摔交，站不稳。
9五、官杀过旺克身不管喜忌皆病伤、不测、惊吓、跌落、残疾、癌症之灾。
9六、全阴是一种自避、遮蔽，偏偏于内向，不爱好到公然、开放的场合。
9七、枭印为忌平常看起来不言不语，深藏不露，心坎孤寂。
9八、伏吟是一种甚么象？岁运伏吟六亲宫多六亲病伤手术、生离诀别，伏吟亦有成婚、搬家、仳离、兼并之象。
9九、女命三合、会官杀局，男命三合、会财才局有一种群众恋人的觉得。
10一、财旺像父亲，印旺像母亲。
10二、干支便是缘，甚么干支来便是此干支缘分至，如财在流年显露出代表妻缘女缘至。干支在流年被克走即此干支的缘分去！如官杀在流年被克走，男缘夫缘就要走、拜别。官坐克的流年缘至不留，好像财坐克的流年财来财去一场空同样的事理。人生必定了和哪些人的缘分深仍是缘分浅，这取决于干支的旺度。干支邻近日干代表和此干支的六亲和人走得近。
10三、天干主外来的，地支为熟习的，如好友。天干是明露的，地支是隐密的，如暗官主暗恋。
10四、财资官杀（忌、旺）的象是因穷而招致地位卑贱，不受尊敬的如三陪女。
10五、四柱展示的是性质、实质，对于性质而谬误人。
10六、普通来讲成婚第2年是生后代的应期，常理来看。
10七、婚灾是闹得最凶的流年，而不是仳离的应期。
10八、金旺的人不脆弱。
10九、印主糊口，印坐日支主获得伉俪宫糊口上的照顾和照料；杀主事业，杀坐日支主获得伉俪宫事业上的撑持、鞭笞；富翁经济，财坐日支主得伉俪宫经济上的赞助。
1十、七杀好动，官杀是处人遇事，为人处世之道。
1十一、为喜用主齐心，忌主差别心。
1十二、七杀（忌）主远方、大龄、风格不正直、结过婚的，非处的夫君。正官主近、小龄的、风格正直、未婚的夫君。
11三、伤官（忌）好挑起争端，忽悠起哄。
11四、光看流年天干显露出的十神星就晓得日主会去做甚么工作，由于思惟决议举动。天干直接感化主宰日主的思惟。
11五、批流年终键看：一、三合、三会局。二、最单薄的五行及最旺的五行。三、羊刃旺，羊刃局。四、某星入墓，空亡。五、官杀旺。六、冲、值伉俪宫。七、伤官打官。
11六、官杀是知名，污名或者好名，声誉或者羞耻，受不受尊敬等寄义。
11七、伤官开玩笑整人，会寻高兴.
11八、风水的暗码是看上去像甚么便是甚么.
11九、正印是亲情,正印跟谁都亲,不冷淡人.简单走进他人的内心去,所以正印是亲和力.
120、升学可能是正印年.
12一、克离某十神星,你就要和此十神星所代表一组人和事物的缘分去之.
12二、官杀(忌)是邪气,日干受官杀克这类邪气就会牵引影响命主的思惟任务主变为坏人,变得跟这类气同样的罪恶.
12三、印是灵感源源不停,缺印(用)缺思绪,思想不活泼.印旺人灵光,机灵.缺印的表示是思想闭塞不开窍,不接触资讯,新奇的事物，大脑经常不经由考虑去办事情,少于用,少于剖析就变得一无所知,闭而欠亨,用思想是让本人高兴的进程,不必脑糊口就变得乏味,心境愁闷，只有在考虑中天天才会出色,高兴,亦不认为孤单.只有懂人生的能人会高兴.缺印的改运最好妙方便是用脑.
12四、思惟是人生轨迹的魂魄,命理是一本对于人的轨迹学.思惟是起点,决议人生境遇和成效，决议人的生活轨道.
12五、用神这天主活着上生活的依托.
12六、偏偏财透干不缺钱花. 12七、财旺为忌受父亲连累,为父花钱,还债等.
12八、比劫数仳离,与父隔绝干系.
12九、比劫星坐伉俪宫终身会同夫(妻)合股创业.
130、印贴身为用主高兴. 13一、水是冰冷之物,水旺的人给人觉得凉飕飕的,有暗淡面,与枭相似。
13二、根强者格傲气，注重自尊、自傲自力自立不依托。相反从格卑躬屈膝，嘴巴甜，尽说好听的，有种站不直腰的象，立不起。
13三、火与财产有巧妙的干系，铁元素便是财产。
13四、六亲为喜用品德好，六亲为忌神品德坏。 13五、在十神中官杀是最具威性的，就像伤官打官在实际中良多大凶祸大概是官不行伤的来由吧，伤会犯官威。
13六、财星庸俗，实际。 13七、羊刃主打斗、犯罪。
13八、流年印受重克，留在单位、公司压力大。
13九、财合日干谈钱伤情感。
140、八卦测细事，近期的事是独一的对于应干系，八字不是独一对于应干系，一个十神星同时对于应几件事和人，如日干坐杀（杀=忌）的流年发作了由于伉俪不和妻方家里的人与命主打斗，仳离，掉了手机，新买的自行车被盗连续串的工作，都是杀克身激发的实践景象。这便是学命理难度大的缘由。
14一、命理形式非独一对于应干系也就诠释统一个八字差别成效的缘由，不异流年十神组合出来的象有良多。
14二、枭印守旧，失望厌世。
14三、杀透（忌）不高兴，与老板冲突多。
14四、偏偏财挣钱不费力。
14五、枭为母是心冷的母亲，印为母是义务心，肯干，付出的母亲。
14六、官杀（忌）是罪过之气，他是一个杀人犯，受罪恶思惟进犯、改动、影响而起恶念之心，由于没有善念而终究陷入人世地狱大有人在。只有将善的影响，正气的引诱，截断杂念才好，不然步入地狱的轨道。官杀是龌龊、浊气，要顺从这类物质，坚持心灵纯洁、天真、肃静来挽救本人。官杀带你去地狱，消灭你的标的，由于官杀是不日主的，必定是消灭的引诱，为何它老是让人发生他杀的动机，这些都值得我们好好想一想，它让人有消灭的设法，不是本人便是他人。
14七、食伤、印枭学历高，易汲取，开窍快，这便是常说的天禀，缺印、食伤进修名望由吃苦而来。
14八、七杀是暴力、流血，七杀脾性简单弄成大事情，酿成大祸，流血事情等。易入黑，从军，武警，法官等等武职。
14九、伤官的久远目光。
150、你积德，援救你的阿谁的菩萨居然便是你本人，我因此读到天道气度的宽广，这其实只是轮回的法则。
15一、土性有传统的性质，他要恪守本来的姿势，稳定化。 15二、官杀不日干便是磨人，折腾多。官杀重膂力劳动者多。
15三、官杀是社会位置，是一小我糊口的条理。
15四、日支伏吟为喜碰到心仪的人，这个地位原本便是恋、婚。伏吟=呈现，代表心中会有爱好的人呈现。
15五、日干坐克流年饿身段，瘦。
15六、印旺（用）头灵光，是大脑的养分（精力粮食）很丰厚，大开眼界。
15七、官杀克身易出丑。
15九、枭印（忌）在日支这个地位心坎有孤单、厌世心情，发生他杀偏向。是淡漠的母亲。无缘心冷。
160、枭爱好研讨梦的启迪，读命理也爱好，有超前认识。
16一、枭实际而实践，和亲人也把钱分得很明白，认为钱是最根深蒂固的东西。
16二、官杀为喜用看起来有气质，身上有一种贵气。
16三、官杀是有脸面的人。
16四、食神懂人际干系，在寒暄方面超卓，有人气、因缘。经过广大的人际干系网树立客源。
16五、差别的年齿阶段十神有差别的表现方式。
17四、丑牛属于艮宫（寅、丑在艮宫），艮为八白左辅大财星，所以吃牛肉是吸财星的气。
17五、水是虚假的东西，有小人的寄义。
17六、庚、辛金虚透（不管喜忌）的命造，金见强根之年呼吸体系疾病。
17七、合有世故的特色，因合代表弯道、环绕，既然能环就圆了。
17八、杀旺跟绝症有关，枭会骗会经商。
17九、有一种聪慧的思想方法是带有多个念头和目的去做一件事，如许的成效是即便某方面失利了，在另外一方面也会有所获。
180、日干偏偏弱被官杀克头发晕。
18四、合是一种积极、甘心去找，去给的意象。
18五、劫财好斗，喜打斗。
18六、根与伉俪星合有性交之象，因根气代表一小我的身体，用身体去接触便是性交。
18七、比劫坐官杀的流年月表与合股人拆伙，协作有压力。
18八、枭神有本领。
18九、印不现或者不紧贴=怙恃对于本人失去决心、注重。
190、印切近生身=怙恃对于本人不离不弃，永久放不下心。
19一、地支带阴阳两性=心中不实，善变、两面性、不但纯，不真实，两面为人。
19二、水是棍骗、说慌之物。
19三、通关=谈判、联结。
19四、流年好流月能量太大一样不吉。
19五、癸酉干支（以水为忌）代表伤风、流鼻涕、鼻炎，因受寒受冷而惹起的咳嗽、咳痰，招致鼻炎等。
19六、伏吟日支（忌）是灭亡旌旗灯号。
19七、羊刃为喜主成婚、升学、提职应喜。
19八、木旺为忌和官杀（忌）不日干都主牙痛（牙=神经）。
19九、午羊刃，伤官打金官，金伤官打官车祸。
200、正印主罗嗦、费事、烦心、劳顿、繁忙。
20一、日干受克神经病。
20二、从格会拉干系。
20三、食伤=求路径、图开展、估算。
20四、旺度=投入水平，尽了几许尽力和心力，愿望强弱。
20五、持续相生是干系网。
20六、印是一种联结力。
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