有些人认为本人命运欠好，没有钱，贫贱难熬，身体有病，婚姻不顺，后代不孝，人生的各类苦楚都聚集到他那边去了，感应人生绝望，良多人就去找算命先生看。问问他们本人何时能发家，婚姻会不会分离，后代能不能考上大学，病何时能好等等。有良多算的准的，会通知你哪年哪月能发家，何时能移民，孩子能考上大学或考不上。
听到好音讯后，其实不能让人更欣慰，听到坏音讯，人却会真逼真切感应不安，乃至胆怯茫然。然后就去求化解之道，化解不了，就不断糊口在胆怯不安当中，这太不善良了。
释教一贯否决算命，否决搞迷信神通，为何?由于这些会惹起人的不精确知见，算命先生说的会让人感应不安。佛菩萨无穷慈善，让人身心平稳，欢欣高兴，怎样会让人不安。
对于命运，儒家的观念是：积德之家，必有余庆。积不善之家，必有余殃。佛法的观念以为统统都是因果，种善因得善果，种恶因得恶报。《三世因果经》说：若知宿世因，此生受者是。若知后代果，此生做者是。道家的观念也是因果报应。
良多人不信因果，所以就胆大妄为，甚么坏事都敢干。人不信因果，因果有无，决议有，一丝一毫都不会消逝。各人都懂“杀人偿命，负债还钱，”这是甚么，这便是因果。西瓜籽种下去，必定不会长出苹果。一样，善心播出去，必定会获得善果。罪行做出来，必定会遭到恶报。至于良多人以为他积德却没获得好成效，行恶也没遭到恶报，因果律是否不灵?不是。
这是由于果的生长需求必定工夫，良多时分善恶种下去要几年乃至几十年才干结出果。再是积德的心纷歧定朴拙，所以行的纷歧定是真善，所以成效纷歧定是好果。真善，便是至心为别人着想，不为本人投机益，决议得好果。
所以，想知命运优劣，不需求问他人，只要看看本人的善恶言行就晓得。一小我积德三年，命运必定会变好;一样，行恶三年，恶运会来临。这是因果定律，是天然之道，不是迷信，不是教养人的言词，是真谛。
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