概述
“千手观音”又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我百姓间崇奉的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、局势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。
千手观音菩萨真言：唵-啊日罗-驮罗嘛-纥哩库-娑婆诃。
千手观音菩萨诞辰：夏历仲春十九。
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛。
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛
千手观音菩萨是属鼠人的本命佛，当您佩带供奉时，她可以默默的保佑您渡过各类难关、消弭各类病痛，当您命运运限旺时，能使您愈加灿烂，当命运运限低沉时，可以消弭各类妨碍，化解各类劫难，使您顺遂渡过关隘，到达终身幸福、安全吉利。因而鼠年生人，若能忠诚佩带或者供奉千手观音菩萨之本命佛法像，必使事事顺心，心想事成。
千手观音菩萨介绍
“千手观音”又称千手千眼观世音、千眼千臂观世音等，是我百姓间崇奉的四大菩萨之一。千手观音是是阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛、局势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为“西方三圣”。千手观音菩萨诞辰圣诞这一每天津人普通都到天津古文明街乔香阁请些水晶手链或者翡翠观音像来乞求安全。
据释教文籍记录，千手观音菩萨的千腕表示遍护众生，千眼则暗示遍观凡间。唐朝今后，千手观音像在中国很多庙宇中慢慢作为主像被供奉。千手观音的抽象，常以四十二手意味千手，每手中各有一眼。
释教以为，众生的磨难和懊恼多种多样，众生的需要和希望不尽不异，因而，就应有浩繁的无际法力和聪慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广阔美满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在曩昔无穷劫，听千光王静住如来说《广阔美满无碍大悲心陀罗尼经》时，为好处统统众生，“即赌咒言，若我当来堪能好处安泰统统众生者，令我立即身千手千眼具足”，“赌咒愿已，合时身千手干眼悉皆具足”，变现出快意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。不管众生是想渴求财产，仍是想消灾免病，千手观音都能大发慈善，排除诸般磨难，广施各式利乐。在释教看来，只需忠诚地信仰千手观音，就有“息灾”，“增益”，“亲爱”，“降伏”等四大益处。
千手观音为观音部果德之尊。“千”为无穷及美满之义，以“千手”暗示大慈善的无穷广阔，以“千眼”代表聪慧的美满无碍。依据《陀罗尼经》云：千手千眼观世音能好处安泰统统众生，随众生之机，响应五部五种法，而满意统统愿求。
千手观音传说和来源
相传白雀庵建于南北朝北周期间，庵院坐北朝南，庙内供奉“千手千眼”菩萨，为兴林国国王妙庄王的三女儿妙善，人称“三皇姑”。妙善爱好修行，曾经落发在白雀庵为尼，因妙庄王欺压其还俗，而火烧白雀庵，导致数百名尼姑身亡，妙擅长是乘白虎远走苍岩山修行，后因父王得怪病——人面疮，需用亲生女儿的手和眼作药引子，三皇姑便舍出本人的手和眼为父王治病。妙庄王康复后，想把三皇姑封为全手全眼菩萨，为其建造古刹，更塑金身，因为过火冲动，竟说成“千手千眼”。妙庄王本是天神下界，真龙皇帝都是“金口玉言”，一句“千手千眼”，转达诏书给构筑者，于是建造古刹时就给三皇姑的金身多出很多手眼，手里又长眼，即为现在的“千手千眼”菩萨。 庵院香火茂盛，分外是夏历四月初4、玄月二十五的两个庙会，香客普及河北、山西、河南等省，会期长达15天摆布。1988年9月，河北省释教协会将其定为“河北省南和县白雀庵女道场”。三皇姑的传说早在隋朝期间，就变得大家皆知，《搜神记》二十卷，视观音为神。略记曰：“妙庄王有三女，长妙音，次妙缘，三妙善，妙善即观音大士。王令赘婿不从，逐之御花圃，居之白雀寺，苦以搬运，极所不胜，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毁于焰，大士无恙如初。命暂之，刀三折；命缢以白练，忽黑风遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂历九泉，过奈河桥，救诸磨难。还魂再至尸多林，遇一耆硕，指香山修行。后，庄王病急，剜目断臂救之，尔时道成。空中现千手眼，故曰：南无大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。”
对于千手观音的来源，在民间还传播着一个动听的故事。传说古代兴林国妙庄王有三位斑斓的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中奉养怙恃，唯妙善从小忠诚礼佛，落发当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她一直不愿。一怒之下，妙庄王命人拆了古刹，赶走了僧尼。哪知天怪诞罪下来，使妙庄王满身长了五百个大脓疮，久治不愈。厥后有位大夫说此病必需要亲骨血的手眼合药才干治好。于是，妙庄王乞助于妙金、妙银，但二位公主皆不肯献出。三公主在外晓得后，决然献脱手眼为父亲合药治病。果真，不久妙庄王的病体就病愈了。此事不只使妙庄王深受教导，同时也打动了释加牟尼。他为让妙善公主能常常解救磨难众生，便恩赐了千手千眼给妙善公主。今后，妙善公主就成为了众所乞求的千手千眼观世音菩萨。
据考，这个故事出自于元朝赵孟兆夫人管道升撰的《观音大士传》。
释教以为，众生的磨难和懊恼多种多样，众生的需要和希望不尽不异，因而，就应有浩繁的无际法力和聪慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广阔美满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在曩昔无穷劫，听千光王静住如来说《广阔美满无碍大悲心陀罗尼经》时，为好处统统众生，“即赌咒言，若我当来堪能好处安泰统统众生者，令我立即身千手千眼具足”，“赌咒愿已，合时身千手干眼悉皆具足”，变现出快意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。不管众生是想渴求财产，仍是想消灾免病，千手观音都能大发慈善，排除诸般磨难，广施各式利乐。在释教看来，只需忠诚地信仰千手观音，就有“息灾”，“增益”，“亲爱”，“降伏”等四大益处。
千手观音最初的艺术方式是根据《千手千眼观世音菩萨广阔美满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制造的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种迂回和艰苦，才于一百年后在中原泥土扎根。即使如斯。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材依然较少。今朝见于画史记录最先者多是四川名画家左全于唐宝积年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的，惜已荡然无存。有专家以为，在还没有发明更早的图象材料从前，敦煌盛唐期间诸如7九、11三、148等窟的《千手经变》 ，能够以为是我国现存最先的《千手经变》图象。
千手观音-作甚“千手”
千手观音通常为40臂，乘以25有，成1000之数。
（1）部下伸、掌向上，名施恐惧手，除了统统众生怖畏；
（2）持日手，救眼暗无光者；
（3）持月手、救患热病令清冷；
（4）宝手，为众官位者；
（5）宝箭手，令善友早相遇；
（6）净瓶手，为求生梵天者；
（7）杨枝手，除了各种病难；
（8）白拂手统统恶障；
（9）宝瓶手，为谐和家属；
（10）盾牌手，辟统统恶兽；
（11 ）钺斧手，除了统统王难；
（12）髑髅宝杖手，役使统统鬼神；
（13）数珠手，能得统统佛接引；
（14）宝剑手，降伏统统鬼神；
（15）金刚杵手，摧伏统统怨敌；
（16）铁钩手，能令龙王附和；
（17）锡杖手，慈善覆护统统众生；
（18）白莲花手，成绩各种好事；
（19）青莲花手，为生十方净土；
（20）紫莲花手，能见十方诸佛；
（21）红莲花手，能令生天；
（22）宝镜手，成绩大聪慧；
（23）宝印手，成绩大辩才；
（24）顶上化佛手（二手），为得诸佛摩顶授记；
（25）合掌手（二手），令统统人及鬼神爱敬；
（26）宝箧手，能得土中伏藏；
（27）五色云手，令速成佛道；
（28）宝戟手，能辟除了怨贼；
（29）宝螺手，召唤天神；
（30）快意宝珠手，能令丰饶；
（31）绢索手，令得平稳；
（32）宝钵手，令身体平稳；
（33）玉环手，令得仆人；
（34）宝铎手，令得上妙音声；
（35）五股杵手，能降伏天魔外道；
（36）化佛手，生生不离佛；
（37）化宫殿手，生生在佛宫殿中，不受胎生；
（38）宝经手，令博学多闻；
（39）金刚轮手，直至成佛终不退转；
（40）蒲桃手，令稼谷丰登。
以上是经中所说。别的，也有人将四十手加甘露手而成四十一手；或者加之中央的莲华合掌及入定印，而作四十二臂。
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