《香自诚恳起,烟从信里来。一诚通仙界,诸真下瑶阶。》
《一柱幽香透天穹,万道祥光照大千。》
《香云旋绕,凌空而上,扶养上界云府高真,中界岳渎威灵,下界水府仙官等三界诸神。》
熟习玄门的伴侣们都晓得,香的主要性,不论是糊口,供奉高真,道场法事都离不了他。
本日我们说说香的容器,香炉。(熏香炉略过不表)
香炉,是盛载香支,以作平常供奉神明之用。古之用料,有铜铁锡石陶瓷等。如今按资料来分,用的最多的一是磁器炉或者陶制炉,另外一种是铜造的香炉,二者感化略有差别,以下简单地说下。
磁器的香妒,由于是土器成品,较适合与地界作沟通可供奉地界神明之用,比方供奉先人或者地盘、田主财神等、宜用磁器制的香炉,这一种炉却不宜用于供奉天界的神祗。
天界供奉时所用的香炉,却宜用铜制的那一种,自古代以来,历代帝皇向天祭奠时所用的炉,都是青铜制作,如今都是黄铜制作或者是紫铜制作,紫铜的也叫紫金炉。假如是铜胎鎏金的香炉是最好。
香炉的品种与用法,就如上述。
《天圆处所律令九章》 至于香炉外形,也是按这个所制。供奉天界神明,以圆为主。
供奉地界时所用的香炉,以方形为主。
按香炉用处来讲,分供奉香炉,法香炉,手炉。
法香炉在道场法事中运用。运用第一步称发炉,发炉为关启真灵之始,高功法师登坛启圣之初。行发炉仪,以清净心身,召请神将,佑助行持以达圣听。发炉文:“无尚三天,玄元始三炁,太上道君、太上老君召出臣等身中三五功曹摆布,官青鸟使摆布,捧香驿、龙骑吏、侍香金童,传言散花玉女、五帝直符、直日香官各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛地盘,方域神真。有发炉就有复炉,复炉普通布置在道场典礼的末了。复炉文:“香官青鸟使,摆布龙虎君,侍香诸灵官,适时臣历来静夜行道之所,天然生金液丹碧芝英,百灵众真交会在此香火炉前,当愿十方仙童玉女欢迎兰筵。
如今道场中,发炉仪复炉仪根本不必了,普通由护坛,侍坛门生在道场以前发炉,道场当中护持法炉香火不至熄灭便可。
道场中本家儿用的手炉,是一种能够用手执持、能够在步履中运用的香炉。长约一尺数寸。其外形多为龙首炉头、鱼身炉柄或者作莲花瓣炉头,快意身炉柄。
‘手炉’,多数是在道场法事场所。炉头插香,双手执持炉柄。执持‘手炉’:有直执、横执两式。无人障碍,能够直执。直执之时:炉头前伸,柄炉向后。若在众中,人多挤碍,则宜横执。横执之时:炉头托在左手,炉柄握在右手。
二、我们在往常必定要留意一下几点:
1,香炉选用外形必定要正。要末圆,要末方。不要选用奇形怪状的香炉,阿谁只合适欣赏用。
2,香炉必定要洁净,灰太多应及时清算。
3,留意香炉不要有破坏,缺点。
4,香炉前期选用就要选质地做工好的,由于一个坛的香炉最好不要常常改换。
玄门分支——民间法教,对于香炉更是考究,依照古法对于所用香炉经心处置。先用符咒举行处置,以使其干净,再用符和镇物搁置其内,阻断外邪偷享香火。香炉下面也要搁置镇物,普通安炉后,往常不行再移动香炉了。
三、《祝香咒》
道由心学,心假香传,香爇玉炉,心存帝前,真灵下盼,仙旆临轩,令臣关告,径达九天。
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