寻龙点穴，单单看这四个字就不是那末简略的工作，要先寻觅龙脉，再找龙砂，一步又一步的拆档才干够精确的找到好的风水宝地，那末你晓得龙脉是甚么吗？你晓得龙脉上的称号根源是甚么吗？本期的寻龙点穴带你去理解。
一、论太祖山
寻龙之法，当原其所始，所以先察祖宗山。《经》书上说：“寻龙须寻祖与宗，不辩祖宗何足语。”山之有祖，也犹木之有根，水之有源。根大则枝远，源深则流长，天然理。所以说寻龙之法，必先究祖宗。知其祖宗，则龙之远近长短，气之轻重厚薄，力气巨细，福气久暂，皆可于此而察识之矣。既能认太祖山，以次审其出生行度，和怙恃胎息，以致受穴之山，皆于此原其始矣。
二、论少祖山
少祖山，即近祖次宗之主山。
寻龙之法，须究祖宗。然太祖远宗犹恐未真，又当于少祖察其来源，审其美恶，所以不行不管少祖山。
龙行既长，离祖已远，各分枝派。将结穴处，忽起高峻山峦，不过数节，即结穴场。其高峻山峦，称作少祖山。若其山分枝尚多，结穴尚远，不能叫少祖，乃是远祖。如果少祖山，则自此山下，不过数节就结穴。如节数太多，便谓离主星远，力轻气弱，又须复兴主星方好。
所以但凡美地，必起近穴少祖山。而少祖之山，必定奇特特达，娟秀光荣，或者开大帐，或者起华盖宝盖，或者作三台、玉枕、御屏样样贵格，或者成冲天木、献天金、涨天水、焰天火、凑天土等星斗。既有此少祖山合星体，成龙格，必不虚生，定有融结。若此少祖山倚斜不正，孤露峻嶒、消瘦破裂、痴肥粗恶、巉岩带煞、丑恶颓废、脆弱窘迫，各种凶暴之形，不成星体，分歧龙格，则无融结。纵有穴场、堂局样样可爱，也为不吉，都主凶祸。或者误下此地，行至此节，各以类该，祸不爽矣。
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