扶姓的根源
1、根源有五。
一、源于姒姓，出自上古时分大禹之臣扶登，属于以先祖名字为氏。
传说，大禹在创立夏王朝时，部属有个叫作扶登的精明大臣。扶登，实际上是上古期间的一种官位，专任担任为君王营建国都、宫殿、祭坛等，辅助君王登基，因称“扶登”，相称于周王朝期间的大司空，也便是现在的建立部部长。
在扶登的后嗣子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称扶登氏，后省文简化为单姓扶氏，是扶氏的最先来源，也长短常古早的姓氏之一。该支扶氏族人皆尊奉扶登为得姓鼻祖。
二、源于改姓，出自汉代巫嘉的儿女，属于以帝王赐名为氏。
西汉初年有一个巫人，名叫嘉。相传，嘉的母亲在汤溪边上碰到一条龙，回家今后就有了身孕，厥后生下了嘉。嘉善于于占卜，并且他所求必灵。厥后他倡议那时为汉王的刘邦先行盘踞三秦之地，觉得依据地，然后再称霸全国。刘邦依照这个战略做了，果真先站稳了脚根，终究树立了大汉王朝。因其扶掖汉室有功，嘉深受汉高祖刘邦的宠任，授以他廷尉的官职，并赏给他名字叫扶嘉，赐食邑朐肕(今重庆垫江)。
在扶嘉的后嗣子孙中，皆以帝王所赐之姓为氏，称扶氏，世代相传至今，是为巴郡(重庆)扶氏，史称扶氏正宗。该支扶氏族人皆尊奉扶嘉为得姓鼻祖。
三、源于鲜卑族，出自南北朝期间鲜卑拓跋部乞扶氏部落，属于汉化改姓为氏。
南北朝期间，鲜卑族拓跋部中有乞扶氏部落。乞扶氏，亦称乞伏氏。在史乘《魏书·官氏志》中记录：“乞扶氏后改成扶氏。”在北魏孝文帝拓跋·宏(元宏)在太和十九～二十年(公元495～496年)迁都洛阳入主华夏今后，鼎力奉行汉化变革政策，在其过程当中将鲜卑族姓氏改成汉姓。乞扶氏在这个过程当中改汉姓为扶氏、伏氏，后逐步融入汉族，世代相传至今，是为河南扶氏。
四、源于盘古氏，出自古代梅山蛮一系，属于汉化改姓为氏。
在史乘《通志·兵事》中《旧志》记录：“汉阳人扶氏，扶即符，汉阳人则汉阳之误其酋扶氏，遂解发顿首降，传檄而定。析其地为二：以下梅山置安化县，上梅山置新化县。自是鼎、澧能够南至邵，潭、邵间不复有夷僚之患。”
古代新化梅山蛮一系，族人中多有称扶氏者，是为湖南扶氏，著望于湖南省的新化县、酃县、桂东县；亦有称符氏者，著望于湖南省的益阳市、宁乡市，和福建省的龙阳市、永定县、慈利县、永顺县等地。
五、源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。
据史乘《清代通志·氏族略·满洲八旗姓》记录：
锡伯族卦尔察扎马奈氏，简称卦勒察氏、卦尔察氏、瓜勃察氏、瓜尔察氏，源出古鲜卑后嗣中的杜尔伯特部，以地为氏，世居瓜勃察(即瓜尔察，亦称卦尔察、伯都讷，今吉林扶余松花江北岸一带)、吉林乌喇(今吉林永吉)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、长白山区等地。后有满族引为姓氏者，满语为GuuwalcaHala。
清代期间，居于东北地域的锡伯族卦尔察扎马奈氏，有以世居地称号汉化为姓氏者，称扶氏，和关氏、赵氏等。
2、迁移散布，凑集地
缺）扶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。扶姓是传自上古至君夏禹的大臣扶登氏。得姓已有4000多年的久长汗青。扶姓另有一支来源。传说西汉初年刘邦打全国的时分，有个叫嘉的人能施巫术，他协助刘邦立了良多功。厥后刘邦做了天子，封嘉做延尉的官，并赏给他扶姓，取辅助有功的意思以表扬他。嘉的儿女，就都以扶为姓氏，世代相传，成为本日扶姓的又一支根源。而据《姓氏急就篇》记录，汉代时，汉高祖给汉廷尉扶嘉赐姓扶氏。其发源之地在今河南省境内的河南郡，即今河南洛阳县东北30里处，全国各地扶氏家族都是由河南播迁而出。又有王谢于京兆郡，即今陕西长安东一带处所。
今河南省的信阳市光山县、新县、开封市、周口市太康县，湖南省的湘潭市、郴州市、桂东县，福建省的莆田市，重庆市的万州区，广东省的乐昌市九峰镇，贵州省的遵义市、金沙地域，广东省的鹤山市、佛山市，江西省的崇义县，湖北省的石首市、九江市德安县，山东省的青岛市，江苏省的南京市等地，均有扶氏族人散布。
3、郡望堂号
郡望
京兆郡：亦称京兆郡、京兆尹，实践上“京兆”不是一个郡，而是中央当局地点的地区行政大区称呼，“尹”为其太守。
河南郡：秦代期间名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改成河南郡，治地点雒阳(今河南洛阳)，当时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下流，双洎河、贾鲁河上游地域及黄河北部原阳县一带地域，辖二十二县，大抵相称于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉期间既都洛阳，为进步河南郡的位置，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐代期间为洛州河南府，其辖境都远小于汉代期间的河南郡。元代期间为河南路，明、清两朝期间均为河南府。中华民国 期间建为河南省，不断持续至今。
堂号 ()
翼汉堂，汉朝廷尉扶嘉的母亲在汤溪的边上碰见龙而生了他。汉高祖仍是汉王的时分碰到了嘉，嘉劝汉王定三秦。高祖看到嘉的思惟起点是为了辅助汉室，于是就赐他姓扶。
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