宇宙中的物体没有没有称号的, 名是用来描述其事物、表示其性情的, 所以自古以来, 名就含有表示其本体的性质；古儒着名言, 取人名有五种办法, 不以国、不以官、不以山水、不以生书、不以隐疾病命之;定名时便以此为基准，人名以有天然的容纳力的字体为重，姓是表现自古以来其门第、家格者，所以姓是固有的。姓和名连成一向，决议这人的风致、德性；因而名字表现这人的身体、决议人的命运及人格的优劣。以下简略地稍加明阐明。 姓名的判别和定名办法 判别姓名时，必定要晓得以下五大准绳：1、阴阳的配置。2、寰宇的配置。3、五气的配置。4、书画的运数。5、念出来的意义。 阴阳的配置 将一个字的笔划辨别其奇偶，奇数为阳，以“＋”暗示；偶数为阴，以“-”暗示。即奇数一、三、五、七、9用‘＋’暗示；偶数二、四、六、八、10为阴，用‘—’暗示。比方：林志明（878），则将其姓名剖解成一字一字，按每一个书画数的奇偶来决议阴阳。 阴阳配列的休咎表 + -、- +、- - +、+ - -、- + +、+ - + +、+ + - +、- + - -、- - + -、+ - + -、- + - +，以上的配列为阴阳的交织得当，变更得宜，是暗示身体强壮、繁华幸福、长命及万物发展之象，不过，并不是由以上的前提便是好的姓名，若短缺其余四准绳，依然免不了有可怜。 + + - -、- - + +，以上的配列阴阳不交织，不管何等安康，或者是可树立一时的乐成，终身中仍是会有美中缺乏之处，到了暮年会变虚弱，也有命运不济之事发作。 - + + +、+ - - -、+ + + -、- - - +，以上的配列为孤单性的配列，所以有疾病缠身，常常蒙受不测的劫难；即便一时乐成了，也会很快地堕入窘境，导致天灾、人祸，为可怜所熬煎；不过，若其余的四准绳为佳时，其灾厄可减轻一些。 + - +、- + -、+ - - +、- + + -，以上的配列为极凶的配列，不免短寿、残废、体弱多病；严重的话，有忽然暴逝世、冒犯刑法等可怜。即便其余四准绳为佳时，虽可减轻其可怜，但依然免不了这些可悲的灾厄。 + +、- -、+ + +、 - - -、+ + + +、- - - -，以上的配列为阴阳不交织，也没有变更，有失万物生成之道，所所以极凶的配列，免不了灾凶灾。有短寿、贫穷、穹厄、科罚、残废、逝世于横死等可怜工夫，因而，即便其余四准绳很好，此配列也是欠好的姓名。 寰宇的配置 以姓为天、以名为地、以其报酬人，暗示着天、地、人三方面。因而以寰宇的配置基准来判别其人的命运。天掩盖地，为大者；地被天所掩盖，为小者。依据此理，寰宇的配置以姓的头一字为天，以画数多者为佳；以名的头一个字为地，以比天的画数少者为佳。比方：林博文（6-12-4），林为6画，博为12画，画数将10看成0,12变为2画；因而，这个配置为天六地二，是种好的配置。 五气的配置 五气的配置是依据笔墨的音韵，即其发音；将牙、舌、喉、齿、唇等五音，用木、火、土、金、水等五举动暗示的规范。唇音属水性；牙音属木性；舌音属火性；齿音属金性; 喉音属土性。 五气合营的办法： 木木：具备野心，凭尽力追求开展； 木火：风致朴直，但精力方面的劳顿多； 土木：富首创力，懊恼亦多，暮年始能乐成； 木金：具备为了义理而掉臂好坏干系的性情，能名扬四海； 木水：扎实而不暴躁，为大器晚成的义务； 火火：性急、朴直，简单与人发作磨擦； 火土：温顺敦朴,但短缺定夺力； 火金：固执、慎重，可以成绩巨匠； 火水：几经曲折始能乐成的运势； 火木：精力方面多烦忧，身后才立名； 土土：温厚却短缺定夺力，同时也具霸道无理的特性； 土金：精力充分，不过表示出来的却是缄默、淳厚的特性； 土水：具备勤奋的特性，思考缜密，末了能乐成； 土木：具备缄默地尽力的特性，因而能树立乐成的根底； 土火：特性耿直，有导致别人曲解之忧； 金金：斗争心茂盛，也有财气，但家庭运欠安； 金水：有文彩，且善辨； 金木：能为别人极力，申明煊赫； 金火：短视近利，思考不周，因而简单导致失利； 金土：注重答应，但有简单散财之运； 水水：运势有开展穷向，但稍带阴气； 水木：在身手上有特除了才气，可获至乐成； 水火：劳多功少，是困苦重重的运势； 水土：从前因困苦，但中年到暮年时便有乐成、幸福之运到来； 水金：从前波折多，但可凭独立斗争而展开运势，暮年可过得分外幸福。 依据五气的合营看非凡疾病的办法 此疾病的观点，是依据名字的头一字之五气，若加之其余的配置欠安时简单呈现的疾病。 土性：胃、肠胃病、脾病、花柳病；木性：肝、神经方面的疾病、气喘、胃和肝、胆结石、肺病；金性：肺、晕眩、肿瘤、鼻和齿耳、神经病；火性：心，心脏病、头疼、眼疾、脑病、精力紊乱；水性：肾，肾脏病、疝气、子宫病、花柳病、虚冷症。
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