当我们议论八字命理时，常常会呈现一个词：“喜用神”。书上或者互联网上有一些诠释，比方说：“喜用神便是用神”。这使得这两个词变得十分凌乱和含混，以致于它们之间的干系不明白，对于命理的会商也变得坚苦。现实上，他们的干系是有差别的。
喜神、用神寄义
民间命师会把出身日柱称为日主或者日元。用神是为日主效劳的（日主便是命主），而喜神又是生用神或者保卫用神的，如许呢，喜神无形间接中也帮到了日主，所以它们都是对于日主好的，有利的，是吉神。如日主元神厚者，用神是官杀，喜神便是财；日主元神薄者，用神是官杀，喜神便是印。所以喜神便是用神的后备力气，有源流，也叫原神。另有喜神便是保护和协助日主和用神的。
不存在喜神用神相克
命局中有“不及”和“过分”等状况，称作“病”，而“用神”恰是针对于差别的“病”所下的“药”。“喜神”则是对于“用神”可以起到生扶感化的阴阳五行元素。用神对于是八字全局能起到制强扶弱，中和八字或者起到增进感化的那种五行，就称为八字的用神，生扶用神的那种五行称为喜神。喜神是八字不忌的神，综上，喜神和用神不会相克。只是说差别八字的人喜神和用神纷歧样罢了。
喜神用神感化
喜神、用神被普遍用于五行取名、五行色彩、五行标的等方面，另有良多周易(形而上学)研讨人员向来不竭研讨应用八字喜神、用神制造灵符、密咒。而平凡人普通就只要要根据这个来取名字。那就要留意一下，八字中起码的五行其实不必定便是用神。断八字最首要的第一步是先断定格式，然后再依据日主的格式获得对于人生协助最大的五行之气，而不是简略的经过五行的几许来权衡的。用神必定要在八字原局中取。良多人掏出八字用神后，可是八字原局中却没有，这时候千万不能把它做为用神。
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