所谓阴宅风水定存亡，阳宅风水管繁华。可见阴宅的风水本就对于子孙儿女和家族运势影响重大，而本就能经过阴宅的风水来看出身逝世的信息，那末巨匠论阴宅风水断存亡怎样断？为此小编收拾了相干文章，让我们一同来看看吧！
巨匠论阴宅风水断存亡怎样断解说？
风水的存亡，存亡者，言其弃取也。夫千里的来龙，只不过一席之地，假如不是存亡之别，则有甚么可选择的！存亡的说法不是单边的，大凡是有气的为生，无气的则为逝世；脉勾当的为生，粗硬不动的为逝世；龙势推左则左为生，右为逝世；龙势推右则右为生，左为逝世；又有瘦中取肉，则瘦处逝世而肉逝世生；饱中取饥，则饥处生而饱处逝世，如斯各种，均应细推之。生则可取，逝世则舍弃，弃取明后穴规律定，穴法定后则祸福应。假如碰着存亡难辨的，弃取不妥，则是造化弄人也。
风水的微着论
风水的微着，微著者，言其气脉也。夫气元形者也，属乎阳，脉有形者也，属乎阴，阳清阴浊，故气微而脉着。然气不自成，必依脉而立，脉不自为，必因气而成，盖有脉而无气者有矣，未有没有脉而有气者也。经曰：气乘风散，脉遇水止。无脉无气者，水害之也，有脉无气者，风乘之也。善观气脉者，以有形察无形；不善观者，以无形蔽有形，盖无形只在有形以内，但知者所见实，故于浅显而得精微，愚者所见昏，故于荒忽茫昧而不晓。岂知四水交换则有脉，八风不动则有气，此有且者所共见，故意者所共知，而术之至要，初不外是也。
风水份合论
风水的分合，分合者，言其出没也。脉之所觉得脉，并不是枉然而生，蓦地而有。有其出必有其天然之来，有来则有分水以导之，其没也必有所止，则肯定有合水界之。郭氏云：地有吉气，随土而起，支有止气，随水而比。又曰：支之所起，气随而始，支之所发，气随而钟。这是前人论气脉的源流也。气随土而起，故脉行必有脊；气随水而比，故送脉必有水。气起于支的开端，故上有分，脉钟于支的尽头，故下有合。有合无分，则其来不真，由于内无赌气可接也。有分无合，则其所止不明，由于外局无堂气可受也。有分有合，则有来有止，有出有没，则龙穴融结无疑，也为全气之吉地也。可是，大有大的分合，小有小的分合。真地的融结，则有三分三合。穴先后一分合，起主龙虎所交二分合，祖龙至山川大会，三分合也。小合则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙虎内则为内明堂，合于龙虎外则为外明堂，各不相乱，这一事理必定要弄清。
风水浮沉论
风水的浮沉，浮沉者，言其表理也。夫脉有阴阳，故有浮沉。阴脉常见于表，即浮也，阳脉常收于里，即沉也。大凡是地舆家察脉，与大夫摸脉同样，好的大夫摸脉的阴阳而用药，高超的风海军察龙之浮沉而立穴。夫三阴从天生，以其阴根于阳，故阴脉必定是上小而下大，其出口也必定尖。三阳则从地出，以其阳根于阴，故阳脉必上大而下小，其出口也必圆。所以观脉的可用：口尖者皆阴，其脉浮于表，口圆者皆阳，其脉沉于里。推而广之，则凸者脉浮，凹者脉沉，微细者脉浮，粗重的脉沉，众高一低者脉浮，众低一高者脉沉。用此规律阴阳之理可得也。
风水的饶减论
风水的饶减，饶咸者，言其消长也。龙虎摆布各有饶减，但饶减龙虎者何也？这消长阴阳的意思也。饶减的办法，大凡是以先到为主，龙山先到，则减龙而饶虎，其穴必居左，虎山先到，则减虎而饶龙，其穴必居右。大凡是山川关锁，必需交固后其气才全，穴左则取左山为头，须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也；穴右则取右山为关，须右边水过宫锁断，即为风水阳锁阴关也。唯有朝山朝水，则顺关顺锁无妨，若横水过宫，则逆关逆锁方善。所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不不异。
阴宅风水的趋避论
风水的趋避，趋避者，言选择也。全国之道，休咎善恶常相伴，不能皆吉也，中心定有凶之处；不行能全善也，定有恶的地方。所以碰到的必不完全，既然如斯，就要趋吉避凶、去恶从善。地舆（风水）也是如斯。山水之所钟不能皆全，地道之气不行能没有驳杂，既不能无所驳杂，则美丑丑好，亦其宜耳。但山水的形状纷歧，天涯之移转立刻差别，或者低视而丑，高视而好；或者左视如妍，右视如媸；或者清秀聚下而高否；或者心意偏偏右而左则亏。
阴宅风水的裁成论
风水的裁成，裁成者，言其人事也。夫人不天不因，天不人不成，自有了宇宙，即有山水，数不加多，用不加少，必天生天然然后定，则寰宇的造化也有限也。所以山水的融结在天，而山水的裁成在人。如过分，则裁其过，如不为，则益其不及，使其过变中，截长补短，损高益下，莫不有固然之理。其始不过眼力之巧，工力之具，末了是夺神功，改天命，而人与天统一矣。故善者应用天然，不毁坏天然；不善者泥乎天然，卒不知其所固然。故道不虚行，存乎其人也。
阴宅风水的感到论
风水的感到，感到者，言其天道也。夫天道不言而感到，福善祸淫，皆是物也。谚云：阴地好不如心肠好，此善言感到之理也。所以，求地的人必需以行善为本，假如其德果厚，天必以吉地应之，以其福荫其子孙也，地之吉亦将以符也。若其恶果盈天，必以凶地报应之，祸其子孙也。盖心者气之主，气者德之符，天未常故意于人，而人之同心专心一气，感到自符合合。郭氏云：休咎感到，鬼神及人。先人的尸骨不行不择地埋葬之，但如果不修其本，惟末是图，则不累及祖宗者少矣，况且还要福荫其子孙。
巨匠论阴宅风水断存亡怎样断的法门
东北满凸起，子孙很有益，儿子排成行，孙子更要强。
坟后有深坑，日久绝生齿，家中多凶恶，财气也不兴。
田间地头坟，重看水沟痕，脑后若有沟，断别人丁愁。
双方都有塘，断他损儿郎，一塘一人葬，此句莫相忘。
若何看财运，黛林通知你，草青是富有，草逝世穷究竟。
坟碑生青苔，疾病渐渐来，如若不去除了，伤人又破财。
坟上有大树，看它荣是枯，针尖主眼疾，参天出人物。
坟上有大洞，家人必可怜，坟如有溃散，家人必伤悲。
坟上高压电，财气难相见，坟穴不近火，泉台不近线。
宅兆建围墙，有事无人帮。（风水www.azg168.cn）
巨匠论阴宅坟场风水断存亡凶吉怎样断
一、宅兆被踩踏——位于大众墓地的墓，若因被人常常行走而成门路，呈破坏的景象，导致亡灵不能安定，屈处卑贱，感到子孙在社会上难出人头地，常受人欺悔，身份低微，受人差遣，毕生难有作为。
二、有骨骸，无宅兆——因为避祸、困苦时草草埋葬，谬误不树，日久烟没，无人辨识祭拜者，亡灵流浪无依，厥后人亦必居无定所，流浪不安，事业不顺、浮沉，半途挫败。
三、墓顶被柱插入——有的建墓工人，为了搭帐篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入别人宅兆。被柱子插入墓顶的亡灵，有如心被戮伤，感到其子孙不测伤亡或者被杀。建墓工人万万不行图一时的便利，贻害别人，自种恶因。
四、宅兆淹水——有的宅兆位处低洼，雨后积水浸棺；或者因左近建墓贮水于坟场；或者因宅兆近湖泽、水田，一雨成灾，水淹坟场。这些景象会使亡灵受寒，影响子孙身体衰弱怕冷，罗患风湿，痰喘、伤风的疾病。严重者乃至醉逝世、溺逝世。
五、宅兆被挤迫——初期的宅兆，大多没有建外环围墙和墓埕池，因为四周建新墓，致构成夹迫，或者墓埕被占，逝世灵没法喘气，感到子孙室第不安，因房地产打讼事。
六、墓上被压灵柩板、砖块——大众坟场的宅兆毗连而居，假如旁边有旧墓启攒(捡骨)、重修、翻修。若被其废除之灵柩板、砖块、石块、水泥块压于坟上，亡灵将受损伤，影响子孙中风，或者成植物人长卧不起；若乱堆弃在墓前，影响子孙中风、四肢举动残废；堆弃在后， 影响子孙头部受伤、疯狂；堆靠坟墙，亡灵哀哀思苦，子孙身体酸疼。
七、被盗的宅兆——富豪之家，殉葬器物金银丰富，惹起宵小窃墓盗棺，骸骨表露，野狗啃噬，亡灵残骸幻灭，影响子孙路上横尸，退祖灭宗。
八、骨骸零碎——荒郊坟场有新葬不久之墓被野狗拨开，破棺露尸，野狗将尸身迁延到别处坟场啃噬，剩下碎骨散于墓上，影响亡灵与别的亡灵生和纠葛，其子孙事业不顺，长短蜂起，遭歹人谗谄。
九、墓前沦陷——墓有土崩沦陷，宅兆歪斜太大；或者墓建于山颠，风吹强劲，使人有站不住脚，摇摇欲坠之感。此为前无栏护，亡灵前倾不安，招致子孙坠楼、出错或者车祸。
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