学诚法师（中国释教协会会长）----释教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉利物
佛像是木石所造，民气却不是木石。把它当作木头，它便是木头；当作佛像，它就代表着无尚的悲智。
建造寺庙、塑立佛像、扶养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以抒发心坎的崇奉。外洋最好的东西都用来建造教堂，也是一样的事理。在肃静的环境中，人们心坎的忠诚简单被激发。
对于佛像该当当作佛来对待，恭顺尊敬，断除了各种不敬，包含：对于佛像的“好丑”妄加谈论，将佛像当作粉饰物、置于不净的地方，举行交易等。对于法亦应如是倡议恭顺，由于法是协助我们摆脱存亡的车乘。佛法从恭顺中求，一分恭顺一分受益。
释教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉利物，好好恭顺三宝、断恶修善，才干趋吉避凶。真实的修行人不会妄想外在的资财，却有一些不理解佛法的人借佛敛财，不理解真实的宝藏在本人心坎。
修行是修心坎，不是修外境，佛像也是为了启示我们的心坎。比方一张照片，它只是一张纸片，但如果照片中有本人的亲人，一见到心坎就会生起亲热暖和的觉得。
不管男女，都不该把佛像当作金饰或者护身符佩带。佛像的感化是让我们能够借助这个“像”而发生对于佛陀的恭顺、尊敬、崇奉与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、典范，依法而行才是真实的皈依。佛像宜忠诚恭顺供奉，不要随便戴在身上。
关头是：甚么表示算“充足忠诚”呢？假如举动上做不到，那就只是给本人找一个捏词罢了。若举动办事都忆念三宝、慎重因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正获得了佛菩萨的加持。
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