禄存属阴土,天马属阳火。
禄存为斗极星曜,天马为中天浮曜,所以两者不用成对于,只独自同会,亦有其辨别的性质。
[中州派]所以称禄存、天马为佐曜,是由于若两者合营时,成[禄马交驰]的格式,则主无往而晦气,尤利于赚外地的财帛,或者主迁徙外地而得财气,但这类财气依然要自己尽力然后取得,故属于[独立]。
[禄马交驰]最喜互迭,如原局的禄存(或者化禄)为运限流禄(或者流化禄)同会,原局的天马又与运限流马同会,则为[迭禄]、[迭马],愈加强得财的力气。
仅[迭禄]而不[迭马],大利求财,但无出外的象征,仅[迭马]而不[迭禄],则仅主观光外出,或者仅主奔走,无得财的象征。
事业宫迭[禄马],仅主事业有吉祥的变化。结交宫迭[禄马],仅主部属变化。
六亲宫位见[禄马]互迭,则为别离之象,再会煞忌,则性质带凶。
禄存虽为财星,但却仅主牢固入息,必需与化禄同会(尤喜武曲、太阴等财星化禄,或者主物欲的贪狼化禄),然后始主财路丰足,更会天马,则财路耐久并且财源宽广。
禄存永久为羊陀所夹,因而财源不广,但却细水长流。若与正曜化忌同度,则变为[羊陀夹忌],反主因事破财。破财的要素,视正曜星系性质而定。
[火贪]格同会禄存,主见外财丰富,唯亦易发易败。
禄存喜与紫微、天府、天相、天梁、武曲、天同、太阴、太阳等八曜同宫,缺陷较少。如与别的星曜同宫,则易生较大的缺陷。如天机轻薄,与禄存敦朴的实质抵触,廉贞易情感用事,亦与禄存俭朴的性质抵触。
禄存与化禄,可在[天地]宫位相合。即分家子丑、寅亥、卯戌、辰西、巳申、午未等六组宫度,称为[暗合],虽不及[迭禄]明合之佳,亦有精良感化。
禄存与化禄夹命,主终身近财。天相守命者尤主握财权,但如果对于宫[武曲破军]化忌来冲,则为因祸或者因病破财。
破军与禄存同度,地空位劫亦同度,钱财日渐消磨,或者收入不增反减。
在[中州派]系统,辅助八曜分红两组,一为辅曜,一为佐曜:
辅曜:天魁、天钺、左辅、右弼。
佐曜:文昌、文曲、禄存、天马。
辅曜带来的好处,属于[他力],并不是由小我尽力便可取得,但佐曜的好处,则属于[独立],必需经小我夺取始得乐成。举例来讲,今朝香港因为政制变化,所以形成很多人晋身政坛的时机,这些时机便可以说是[天魁]、[天钺]。获得益处的人,完整只是取得机遇,并不是有报酬了他们的好处,分外为他们布置一次政制变革。假如不是机遇得当,这些人即是多方尽力寻求,也决不能有今时本日的位置,比方说,没有[区义会]的组织,何来区义员呢?
佐辅带来的好处,必定要本人去尽力夺取,跟辅曜的性质恰好相反。比方禄存,天马普通主出外做生意致富,假如命宫或者迁徙宫见这组佐曜,但本人却不去做生意,则必定不能到财产。又如文昌、文曲主科名,但假设命宫或者福德宫见到这组星曜,但是却不去修业,也就必定不能读取高学位。
必需理解辅曜与佐曜差别之点,然后于揣度时才干理解[独立]与[他力]的发扬,可使统一星系出现差别的性质。
凡是结交宫见禄存,则命宫必为羊陀照会,主忙碌。
伉俪宫见禄存,有化禄来会,称为禄合鸳鸯,主嫁有财势之夫,男命主得旺夫之妻,或者得妻家带挈,或者得老婆助力而兴家。
天马喜与禄会(禄存或者化禄都可)然后始主财路,不然仅为变化,或者为奔走忙碌。若天马与空曜同度,更主劳而无功,地空最劣,天空次之。
天马与火星铃星同宫,流年有煞来冲,于六亲宫主刑克。
天马与陀罗同宫,主出行碰壁(流陀冲会,于流日,主班机误点之类)。
天马天刑同度迁徙宫、事业宫,主欲转换任务而不成事。再会煞曜,则有被迫变化的性质。
天马与绝神同度,于命宫、迁徙宫,主奔走而无收成,但终身罕见在外开展的时机。
天马与陀罗会照,更见正曜星系不吉,则主迷途。女命之命宫或者伉俪宫见此组合,易错择夫婿,男命之命宫或者福德宫见此组合,易错择行业。
天马遇解神、年解,被冲起,于流年命宫或者伉俪宫,如本来伉俪宫不吉者,主仳离姻或者分家。
天马喜与紫微同宫或者照会,称为[銮舆],可添加其气魄。 ()
天马与天梁同宫,主流浪不定。
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