因为后天八卦展现的是宇宙内部的运转法则，极其博识，使人难以了解，因而直到本日，仍有很多不解之谜存在，更不必说它的衍化了。而《周易》便是一本对于后天八卦及其衍化举行诠释和演绎的书，它为风海军应用天然、革新天然供给了极其适用的办法，所以，我们说《周易》为风水科学化奠基了根底。
鼓起于春秋战国期间的五行学说，出名代表人物是邹衍。那时的人们以为天然 茹万物有五种根本属性：水、木、金、火、土，它们之间周而复始地互相生克，组成了一种动态的均衡。五行与阴阳观的联合，又构成了“阴阳五行学说”，它以为有了人阴阳五行的均衡和和谐，才干推进和保持一切事物的正常发展、开展、变更和灭亡。阴阳五行学说对于后代发生了深远的影响，成为中国古代天然科学和社会科学一种底色。
风水学在阴阳五行学说的影响下，获得了普遍的开展和使用，秦汉期间的法术从而获得疾速开展。到汉武帝时，法术名家浩繁，构成了“五里手”、“堪舆家”、“修建家”、“丛辰家”、“历家”、“天人家”与“太乙家”等诸多门类派系，这些差别的学术门派配合推进了中国古代风水学的开展。
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