这个八字啊,有无?有。
这是依通,推理,推你宿世种性所带来这终身的因果蒙受。换句话,八字便是所谓算命、这个是命根。那末可是八字是否精确呢?精确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各类百般的算法,可是最高的只百分之六十。假如某一小我对于八字精到了顶点、深通了,到了大聪慧有神通的地步,算到了准到百分之九十八,末了仍是禁绝的。由于这是靠推理、依通算这个命根。
命根是甚么?宿业,所以前人也叫做宿命,你曩昔的业力所带来的。那末这个宿业带来的呢,八字,不要看八字,看相就看出来了。由这个相呢,学唯识叫法相宗,每个人相上就带了,很分明的。固然不是面相,你发言、立场、仪表、走路、做人、高矮巨细……甚么都有干系。瘦得像广素琴讲我脱了水的同样,阿谁便是他,小我业力差别。像广素琴他本人就没有脱水的,那又差别。这个便是命根所带。
你要做东方人、西方人,皆由命定。可是这个命是甚么呢?是宿世所带业力,无主宰、非天然。这个命定。
所以命根啊,这个性命来的,“但依本识”第八阿赖耶识亲种的分位,亲人缘种子所带来业力平分位的假立,辨别品种。怎样叫做假立呢?你这个八字假如算这终身的这个命定了,再终身的命不是这个命了,看你如今所造的因果;是分位的假立。并且算八字讲命运运限,运便是一个阶段,年青欠好、中年好,中年欠好、暮年好,或暮年又欠好,暮年哪一年好、哪一年坏,它的分位的假立。
“非别有性”。他说别的这个命并无个呆定真正一个命断定在那边,由于它是“分位假立”,所以真正修道学佛的人,大丈夫能够转命,为何不能转呢?学会了算命更可以转命,我算到这个时分命运运限欠好,再一推算是哪一点欠好,我就在这个处所,四个字:“修德进业(进德求学)”,就非改不行。在本识上、第八阿赖耶识的习惯上改。你说我这个是命定改不了——改不了你该死去受报!改命是甚么方法呢?修德进业(进德求学)。
所以儒家教我们做人办事便是转命啊,大丈夫能立命啊!所以孔子也只讲“五十而知天命”。但是这个事理,你懂命理,不是算八字这个命理了,本人知道、看法命,谈何简单啊!以孔子的涵养,你看孔子终身,比你们哪个青年都艰辛啊!生来父亲早没有了,母亲带他,十一二岁他就当家了。哥哥又是残废的,另有姐姐,一家要本人挑起来,又没有遗产,那多苦啊!甚么都做过啊!可是他就变化了本人的命运,你看,万世的大贤人,这个了不得啊!这便是我们大丈夫所值得师法。
你们近来有好几位,你说便是讲耶稣被钉在十字架上,是拿本人的性命给各人赎罪,也便是阐明这个命的事理。那末做不做获得呢?他的愿力长短常伟大,菩萨愿力同样,自他互相影响。所以一样的事理,这个命你要搞明白。
“命根但依本识亲种分位假立,非别有性。”并非分外有个牢固稳定的。特别是学佛的人学会会算命,一天到黑迷信阿谁算命,我一看就烦了。原本教你们懂理,成效你仍是搞,如许仍是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信便是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命理解了这个理,哦,命运运限欠好,欠好怎样转呢?进德求学,就能转嘛。命运运限欠好,万事吃亏。
所以算命的人,另有我教你们学会算命,最简单造口业啊!偶然中就造了一句口业:“唉呀!这个处所你不大好啊!”他的心思受了你的影响,这句话就害了人家。他原本尚未事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!原本还能够打曩昔的,给你一句话害逝世了,造了口业了。所以这是佛的戒律绝对于禁绝之处,很简单造口业。并且还会造意业,由于你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”内心:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又谬误了。
所以不让你们学,你们没有资历学。像我们玩了一生你看我闭口不谈这个,我也会看相,我也历来不看相,管它好的坏的!看阿谁人蛮不幸,不幸人原本阿谁相就难看嘛,你管他相美观仍是欠好看!你也不要他做你的甚么人。不幸就要帮助嘛!哦,他相美观不幸才帮助,相欠好看的不幸人就不帮助?!你去你的,你还学甚么佛啊!便是这个事理。相跟命,比拟命还灵,这便是命根。
为何每个人有这个容颜呢?是本识的亲种的分位假立。可是你要晓得,“非别有性”,不是永久稳定的哦!大丈夫就能变化了。我看到良多修道的,大陆上有几个高僧,我要皈依的人,像你们见到僧人就皈依,我们昔时二十几岁比你们勤劳多了,一看这个僧人有道,跪下来就皈依。管你的!你爱收也好、不收也好,我叫你师父了,就赖上了。像你们笨笨的,还要选个工夫,皈依不皈依还要搞的……像我们啊,看到对于了就“咚咚”两个膝盖头发软,就一跪。所以有伴侣说你发贱啊?我说哎对于不起,便是发贱!“哎,这一个烂僧人都给他跪?”我说你看得的出来啊?!可是我这个膝盖头都没有跪错过,给我一跪过的,都被我挖出来,真有东西;表面上看不出来。
那些人你说看他的相啊,那是孤独孤独没有同样好相——哎,人家成道,是大好相!你细心一看,都是大好相。他患了道,他阿谁坏相已经变为好相了。所以我夙昔有个师傅,眼睛、嘴巴那末大,鼻子像一个蒜头那末小,两个眼睛那末大,耳朵棋子那末小,并且长成一堆了,你看阿谁模样美观吗?哎,越看越美观,比他(师指一起学)还美丽!那奇异了。
这些在此地所见的大概不多,我讲的都是实话,不是小说,我都亲眼看过的。想一想啊,相、命都不能范畴一小我。特别修道的人,范畴不住的。贰心一坚决了,就把它打破了。这要留意!
文章《南怀瑾说改变命运 南怀瑾:谈八字与改变命运》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。