屡屡提及中秋，我们想到的便是月饼和圆月，由于中秋是团聚的日子，圆圆的月饼和玉轮与团聚更靠近，也是自古就传播下来的中秋风俗。不说新用时间，夏历的中秋工夫是牢固的，那末中秋节是几月几日，中秋节夏历工夫是何时呢?接下来和家庆网一同去理解下吧。
中秋节是几月几日中秋节夏历工夫是何时
中秋节是几月几日
每一年中秋节工夫是夏历八月十五。
中秋节介绍
中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或者团聚节，是盛行于中国浩繁民族与汉字文明圈诸国的传统文明节日，时在夏历八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些处所将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐代初年，风行于宋代，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中汉文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国度特别是本地的华人华裔的传统节日。自2008年起中秋节被列为国度法定节沐日。2006年5月20日，国务院列入首批国度级非物质文明遗产名录。
中秋节自古便有祭月、弄月、拜月、吃月饼、赏木樨、饮木樨酒等风俗，传播至今，耐久不断。中秋节以月之圆兆人之团聚，为寄予怀念故土，怀念亲人之情，祈盼丰登、幸福，成为丰厚多彩、弥足宝贵的文明遗产。中秋节与端五节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
中秋节介绍
中秋节的由来传说：“嫦娥奔月”
嫦娥被逢蒙所逼，无法之下，吃下了西王母赏给丈夫后羿的两粒不逝世之药，飞到了月宫。嫦娥奔月后，后羿昼夜怀念，便让侍女在月光下摆上供桌，上面放着嫦娥最爱吃的各类生果。邻里同乡也在自家院内摆上供桌和生果，祝愿斑斓仁慈的嫦娥。
今后今后，年年如斯，代代相传。每到八月十五这一天，各人城市不约而同地到月下供奉嫦娥。因为此日时价中秋，所以，人们就把这一天定为中秋节。
中秋节或者来源于古代秋天祭奠地盘神的勾当
在传统的农耕社会里，春播、夏收、秋获、冬藏是首要的劳作勾当。地盘收获的状况，对以此为生的人们来讲至关主要。因而，人们对地盘另有深深的畏敬之情。每到春季播种之时，城市祭奠地盘神，乞求地盘神赐赉五谷丰收，这类勾当被称为“春祈”。到了秋天，恰是收成的时节，也要祭奠地盘神，拜谢神的保护，称为“秋报”。八月十五是秋天收成的时节，各家都要拜地盘神。所以，中秋节多是前人“秋报”遗传下来的风俗。
中秋节或者与古代的祭月习俗有关
中秋祭月
春分祭日，秋分则祭月，自古以来，秋分便是传统的“祭月节”。据史乘记录，早在周代，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的风俗。如今的中秋节便是由传统的祭月节演变而来。
有切当的史料标明，最初的“祭月节”是定在“秋分”这一天。不过因为这一天在夏历八月里的日子每一年差别，纷歧建都有圆月。而祭月无月是大煞景色的。所以，厥后就将“祭月节”调至每一年月圆的八月十五，这就有了中秋节。
中秋节风俗清点
一、弄月
我国自古就有弄月的风俗，《礼记》中就记录有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周朝，每逢中秋夜都要进行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等季候生果，此中月饼和西瓜是绝对于不能少的。
二、吃月饼
俗话中有：“八月十蒲月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最先见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，当时，它也只是象菱花饼同样的饼形食物。厥后人们逐步把中秋弄月与品味月饼联合在一同，寄意家人团聚的意味。
中秋吃月饼
三、祭月
在月下，将玉轮神像放在玉轮的阿谁标的，红烛高燃，百口人顺次拜祭玉轮，然后由当家妇女切开团聚月饼。切的人预先算好百口共有几许人，在家的，在外埠的，都要算在一同，不能切多也不能切少，巨细要同样。
四、燃灯
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或者天台上，或者用小灯砌成字形或者各种外形，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或者“竖中秋”。
五、观潮
浙江一带除了中秋弄月外，观潮堪称是又一中秋盛事。中秋观潮的习俗由来已久，早在汉朝枚乘的《七发》赋中就有了相称细致的记叙。汉今后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《补充武林往事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记录。
六、走月
洁白的月光下，人们穿着华丽，三五结伴，或者游市井，或者乏舟秦淮河，或者登楼欣赏月华，说笑风生。旧时南京人“走月”另有一种非凡的祈盼之举：凡是没生儿子的已婚主妇，要去游役夫庙，随后再跨过一座桥，相传便可有“兰梦之喜”(意生男孩)。
七、玩花灯
中秋玩花灯，多会合在南边。如前述的佛山秋色会上，就有各类百般的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，使人赞赏。
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