格式是生辰八字中十神之间的互相干系而构成的，格式论命尽管有单方面性之言，可是在生辰八字论射中格式是八字原局命格上下的直观反应。格式中日干，说其弱或者旺，是指日干五行相对于别的五行而言的，并非说身弱格便是指身体弱，身旺格便是指身体强。
八字定格式技能解说
一、以月支为主
（1）先看月支中人元所藏的本气显露出者
就取显露出之干涉日主六亲干系的十神定为格式。如见到有甲字，看这个“甲”字与日主是甚么称谓，就取此称定格，就以这个天干取格；
（2）仲春为卯月，卯的本气是“乙”字
这个乙字假如显露出与年、月、时干某字不异的，就取这个天干定格。辰月天干透“戊”，巳月天干透“丙”。
二、天干透
（1）月支中所藏的人元在天干上显露出之意
也便是月支中的人元与四柱天干不异的叫做透，另有一种四柱地支五行与天干五行不异的也叫做透，这类“透”叫做“通根”。
（2）判别格式的透干
指的是月支中的人元透干。
（3）再看与这位不异的天干对于日主是甚么干系
假如是正财，便是正财格，是偏偏财便是偏偏财格。
三、假如月支本气沒有显露出天干
只有杂气透干，那末只有取其杂气为格。
四、月支藏元中一个都没有显露出天干
（1）只可取其地支本气为格
别的杂气木取。
（2）假如命局中子、卯、酉三个月支中每支只有一个天干本气
那就不管月干透与不透，能够一概以月支本气定为格式。
八字若何定格式
一、看月支中人元所藏的本气
（1）以月支为主
先看月支中人元所藏的本气显露出者，就取显露出之干涉日主六亲干系的十神定为格式。
（2）在年、月、时的天干中
仲春为卯月，卯的本气是乙字，这个乙字若显露出与年、月、时干某字不异的，就取这个天干定格。
（3）辰月天干透戊，巳月天干透丙
丁火生于寅月，寅者元中藏有甲丙戊三个字，甲字为寅支的本气，丙与戊为寅中的杂气，月支本气的甲字显露出年干，甲为日主的正印，故此造为正印格。
二、看能否有通根
（1）八字格式所谓天干透
便是月支中所藏者元在天干上显露出之意，也便是月支中者元与四柱天干不异的叫做透，另有一种四柱地支五行与天干五行不异的也叫做透，这类透叫做通根。
（2）再看与这位不异的天干对于日主是甚么干系
如果正财，便是正财格，是偏偏财便是偏偏财格。
三、看月支有没有显露出天干
（1）若月支本气沒有显露出天干
只有杂气透干，那末只有取其杂气为格。
（2）若在月支藏元中一个都没有显露出天干
只可取其地支本气为格，别的杂气木取。
八字格式上下
一、八字格式的四种形态
（1）联合客观景象，不过就存在四种形态
旺弱，另有一种极弱的形态，已没有任何对抗的大概了，只能依从弱，故称之为从弱。
（2）另有一种是到极旺的形态
只能依从其旺势，故称之为从旺。从而有了身弱格、身旺格、从弱格、从旺格四种格式，不必搞出别的庞杂又过剩的格式了。
二、日元五行弱
（1）要到达五行均衡
固然需求五行生它或者帮它，隐讳克泄耗它的五行了。
（2）故生与帮日元五行的便是用神
克泄耗日元五行的便是忌神。
三、日元五行旺
（1）要到达五行均衡
固然需求克泄耗它的五行，隐讳生或者帮它的五行了。
（2）故克泄耗日元五行的便是用神
生或者帮日元五行的便是忌神。
四、日元弱极
只能依从弱势，固然需求克泄耗它的五行，故克泄耗日元五行的为用神，生或者帮日元五行的为忌神。
五、日元旺极
只能依从其旺势，固然需求生或者帮它的五行，隐讳克泄耗它的五行了。故生或者帮日元五行的为用神，克泄耗日元五行的为忌神。
吉格式：正官格，正财格，偏偏官格，偏偏财格，正印格，偏偏印格，食神格。
凶格式：比肩格，七杀格，枭神格，劫财格，伤官格。
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