关帝俗称关公，是众人崇敬的豪杰，为维护国民的神祗，也是经商之人必需信仰的武财神，包管商品童叟无欺，跟地盘公同样保佑买卖茂盛、招财进宝，香火昌隆、耐久不衰。
关帝灵签是一个很陈旧的占卜名目，卜易居算命网·关公灵签的签词特选取了现存通畅于闽南及台湾的泉州通淮关岳庙诗签版本，系清·光绪间泉州通淮关岳庙印制的孤本《关帝灵签》。
全国神庙，大多设有占卜之术，诗签者其一也。现存泉州通淮关岳庙诗签一百首（共102首，此中有一为“罚金”、一为“罚油”，实100首），其由何人作于什么时候，已无从订正，笔者汇集了一下几种说法。
（一）故老相传，签诗为明·泉州李廷机（字尔张，号九我，拜见《泉州人名录·李廷机》）所作。
宋朝，关帝庙右殿祀平浪侯晏。关帝庙建后，摆布两殿所祀二神之诗签虽同，然内容驳杂、文辞简陋，两殿庙祝为宣传各自奉祀之神明，随便歪曲，冲突重重。明·嘉靖时，李廷机为平民，曾经卜签于关帝。先得第一签，再卜得第一百签。李廷机谓此两签均为上吉之签，非寒士所宜，再以信筊卜之，又连得三信。李廷机祝曰：“果如神言，愿为收拾签诗百首。”
明·隆庆四年（1570年）李廷机应顺天府乡试第一（解元），万历十一年（1583年）会试复第一（会元），以进士第二（榜眼）授翰林院编修，万历三十五年（1607年）累官至礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。万历四十年（1612年），李廷机“疏已百二十余上”告老去官，“乃加太子太保”赐归泉州。是夜，李廷机梦关帝曰：“汝已善始善终，勿忘签诗之约。”李廷机归程百日，途中乃为七言签诗百首，以奉关帝。
（二）王铭铭《逝去的昌盛》（浙江国民出书社，1999.8）一书中介绍了一些材料：如今能见到的对于“关帝签诗”最先记录，是清·康熙间（1662—1722年）卢湛编撰的《图志》，此中载有所谓关公克己签诗101支，每签以后均有简略的诠释。
清末补刻重印的《关帝明圣经签诗原序》，虽有雍正元年（1723年）撰写的序文，可是，“江东签诗”变成“关帝灵签”在民间的哄传，是清朝中期以后的事。
清·光绪间（1875—1908年），上海庞大善书局补刻重印的“关帝签”，收入陈锦储所撰序文：“关圣帝君签诗，七言绝句百首，传播全国，古今求之无不灵。非比各神庙签语或者同或者差别，或者验或者不验。说者觉得帝君自为托乩而出，信其然与。但四方音说不齐，传诵错落，刊版笔迹不无鲁鱼玄豕，殊失原本脸孔。予阅遍地坊本，校其异而订其同，有甚疑而难解者，则焚香叩质帝前以正之，每欲登梨未果。适于雍正壬寅（1722年）冬爰付之梓，随时印刷以播四方，以报帝德之广阔也。至本来解释、释词，俱出后人臆见，圣意变更无量，有验乎全诗，有验乎一句一字，神而明之，有乎其人，恐非解释所能尽也。予不敢赘刻以纷线人，幸读兹本者，谅之谅之。”
清·光绪间（1875—1908年），泉州通淮关岳庙董事、绮文居书坊老板王钱（“竹”字头）印制的《关帝灵签》，林廷恭撰云：“役夫忠义，用诗百首，俾人占验，似乎蓍龟之意，而得其较著者欤。然每每有妄猜逆料而失乎诗之旨。前人帮辑一编，有圣意’、东坡解’、碧仙注’及解’、释’、占验’，条分缕析，庶乎能够诚求而得悟焉。但用时长远，编佚流失，恭自肩奇劂之资，刊刻成轴，非特俾求神者趋避，实存役夫之忠义，灵应于万世以后耳。”
（三）傅金星、曾经焕智《泉州通淮关岳庙志》（1986.5）曾经研讨现存版本构成的年月，以为书中有很多傅会。
“每都城有一栏《东坡解》，但是第五十签便是《苏东坡劝民》，证实诗签一定出于苏东坡以后，哪来的《东坡解》？”
“至于《占验》所发难例，最先的一则是《刘玄德入赘孙权妹（第53签）》所载：宋·绍兴中，闽人施宜生陷贼中，百计得脱避，淮上占此。’假如所发难例是真，那便是旧时所用的签诗，但也多是傅会。末了的一则《薛仁贵当兵（第98签）》记：一人有儿子，(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后，再到庙叨教疹期，以便预防，占此。果于辛卯年（1891年）仲春出疹。’阐明末了这个版本，不会早于1891年从前。”
傅金星之说，只能阐明版本问题，和王铭铭的介绍根本同等，但仍未能处理签诗作者问题。
（四）然签诗出自文人之手无疑。“江东签诗”本来是没有题目的，自衍化成“关帝灵签”后，为便利求占者对于签诗的了解，很多“关帝灵签”的签谱多附上题目，即“署名”。“署名”以汗青典故命之，上起尧、舜，下止宋神宗，大多来自史乘记录。与“署名”合营的，是七言绝句四行，即“签诗”，详细解读这些典故对人们运途的隐喻式启迪。“签诗”中的“报”，以该签的汗青典故为注脚，但这些汗青典故绝非考证对于象，仅范围于暗示关帝所代表的标记威望对信徒希望的反应，因而很多“签诗”与其解读的汗青典故并未能丝丝入扣。关帝“签诗”特别合律高雅，不象有的荒谬不经或者简陋无章。 (星座.g5u.cn/)
现存通畅于闽南及台湾的泉州通淮关岳庙诗签版本，系清·光绪间（1875—1908年）泉州通淮关岳庙董事、绮文居书坊老板王钱（“竹”字头）印制的《关帝灵签》。每签编制由“干支”、“署名”、“吉格”、“签诗”、“圣意”、“东坡解”、“碧仙注”、“解曰”、“释义”、“占验”、“故事”等构成，厥后翻印各本因错别字或者断句问题而大同小异。
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