【剃头谷旦】
一、依照中国风俗，剃头要比及仲春二，龙昂首的日子，因而良多人都在仲春二此日剪发，有应“剃龙头”的吉意，也有要想隆运当剪发的寄意。依据择日书玉匣记记录，分外是婴儿剪发是有良多隐讳的;初三欢欣，初四繁华，初五饮食，初七大吉，初八长寿，初九吉利，初十职禄，十一聪慧，十三大吉，十四得财，十五大吉，十六益利。十九吉庆，二十二吉利，二十三大吉，二十五财产，二十六吉祥，二十九吉利，，忌丁火日剃胎头主儿面黑，三旬日剃胎头主儿无寿。
二、依照常规，剪头发以前我们城市先洗个头再剪。而洗头其实也是有考究的，并非每天都合适洗，像1，2，7，9，12，17，20，21，24，25，28，29，30这些日子就最好不要洗头发，很简单影响本身运势。所以这些日子天然也不合适去剪头发，最好就挑选避开。
剃头有哪些留意事项
1.如今店里普通会有洗头的效劳，不用在家中洗一次再去剃头，如许会仇家皮形成毁伤，并且要挑选合适本人的套餐，发质较差的，不能频繁烫染。
2.尽可能挑选常去的剃头店，或口碑较佳的，假如可以指定伙计就更好了，能够塑造比拟美观的发型，不要给新手剃头师剪，颇有多是失利的外型。
3.不要随便被忽悠一些过剩的花费名目，以实践状况为主，由于有些洗发产物，纷歧定有倾销中的成效，只需做下平常的打理便可。
【剃头谷旦查问2025年9月】
2025年9月剃头谷旦有6天，辨别是2025年9月4日，2025年9月6日，2025年9月10日，2025年9月24日，2025年9月28日，2025年9月29日。
公历2025年09月04日，夏历二零二二年八月初九，日曜日，童贞座，猴日冲(甲寅)虎
公历2025年09月06日，夏历二零二二年八月十一，礼拜二，童贞座，狗日冲(丙辰)龙
公历2025年09月10日，夏历二零二二年八月十五，礼拜六，童贞座，虎日冲(庚申)猴
公历2025年09月24日，夏历二零二二年八月廿九，礼拜六，天秤座，龙日冲(甲戌)狗
公历2025年09月28日，夏历二零二二年玄月初三，礼拜三，天秤座，猴日冲(戊寅)虎
公历2025年09月29日，夏历二零二二年玄月初四，木曜日，天秤座，鸡日冲(己卯)兔
糊口中的剃头忌讳
在汉族和很多少数民族中盛行有凶事时忌讳剃头、剃须的风俗。家中有人灭亡，男性一旦得悉凶讯，便在一个月或者百日内不得剃头、刮脸。此中的崇奉，多是由于发须受之于怙恃，所以不在前辈归天时丢弃之，以示孝顺之心，以表哀思和怀念之情;也有人说，是追想故交哀痛感念，不思收拾相貌，以标明孝心的;另有人讲，不睬发、不剃须是为了改动本人的形貌，使亡灵不能识别，免得丧事殃及本身。前两种说法都与礼教有关，比拟靠近，是儒家思惟的传播和影响。后一种说规律与发须与魂魄有关，和发须能经过巫术损伤自己的形体等等俗信有关了。
剃头、刮脸不只在丧葬时期是被制止的，其余方面也另有很多忌讳。比方鄂温克族有下午忌讳剃头刮脸的习俗习气，不知与魂魄的回归能否有关，或恰是担忧下午剃头刮脸更换了相貌魂魄不能顺遂地回到本人体内来吧。汉族另有外甥忌讳在外氏剪发的俗风。说是假如外甥在外氏剪发会“妨舅”。“舅”与“旧”谐音，“旧”有指暮年人的意思。据《尔雅。疏》云：“舅者，旧也;姑者，故也。旧故，白叟称也。”(又见《白虎通义》)可知，妨舅即为妨旧，亦即妨碍暮年人的意思。这一风俗旧时在河南、河北、山东等华夏地域盛行。特别在正月里忌之愈甚。
正月是新年伊始的新春天节，假如在外氏剪发则更容易惹起对于“旧”的遐想，故而忌之尤甚。哈尼族人多于夏历蒲月后祭龙，乞求风调雨顺，五谷丰收。祭祈以后，巫师在山坡上先播下一些旱谷，随后各家也跟着播种。在秧苗破土前是制止剃头的，不然，秧苗就长不出来了。
差别地域风俗文明的剃头忌讳
在这同时，还制止砍柴草。由此可知，这时候的剃头忌讳，是由于把头发当作和柴草、秧苗同样的东西了。为了避免它们之间发作“交感巫术”的不良影响，所以，不砍柴草，不睬发，好让秧苗也像柴草和头发同样顺遂地长出来。这明显是交感巫术中类似律的某种非凡使用。民间另有“饱不沐浴，饿不剪发”的说法。生怕此中也有对于“体格”与“灵魂”的安危问题存在。
中国西北地域回族、东乡族、伊斯兰教新教盛行地域有忌剃髯毛的风俗。伊斯兰教新教主意男性年满十二岁，必需留髯毛，不然被视为违犯“圣行”之徒。有“剃掉一根髯毛，罪同杀逝世一个天仙”之说。厥后这类宗教信义飘逸出宗教范围，演化为较为遍及的糊口习气。在兰州、凉州、青海等地，留髯毛者走到那里都受人尊崇，并能够获得维护，本地有“髯毛是路票”之说。相反，不留髯毛的人就没有这类优惠的报酬了，乃至会被热闹。
汉族旧时也多蓄须，有男儿不必不美之说。西北地域的回族、东乡族、伊斯兰教老教盛行地域又有忌留胡子的风俗，是由老教规演化为糊口惯习的。汉族，怙恃健在，忌儿子留须。但若有了孙子还不留起胡子来，就又要有人说闲话了。鄂伦春族女子把头发梳成两上辫子缠在头上，是订过婚的标记，这也是忌讳的标记，阐明这个女子已有了婆家，不能再另议亲事了。
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