全体体系论，作为一门完好的科学，它是在本世纪发生的;作为一种朴实的办法，中国的前贤很早就开端使用了。风水理论思惟把环境作为一个全体体系，这个体系以报酬中间，包含寰宇万物。环境中的每个全体体系都是互相联络、互相限制、互相依存，互相对峙、互相转化的因素。风水学的功用便是要宏观地掌握各子体系之间的干系，优化构造，追求最好组合。
坐北朝南
坐北朝南，不只是为了采光，还为了避寒风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学斧正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则不妨。向西向北所受者冷风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，不然风吹骨寒。”这便是说要防止西寒风。
清朝的《郇日宅十书》指出：“人之住所宜以大地江山为主，其来脉气魄最大，干系**福最为切要。”风水学注重山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是前景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台家世。势是升沉的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积累、藏气。
顺乘赌气
风水理论以为，气是万物的根源，太极即气，一气积而生两仪，终身三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论倡导在有赌气之处建筑城镇衡宇，这叫做顺乘赌气。只有获得滔滔的赌气，植物才会欣欣茂发，人类才会安康长命。
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