上一讲我们解说了恒卦,“恒者久也,物不行以久居其所,故受之以遁。”不论是一段干系,仍是事物开展的某个阶段,都不会恒长存在,这是天道运转的法则。理解了这个法则以后,就该当合时的隐退或调解,即遁,遁不是悲观避世,而是主动面临客观法则的一种办法,所以我们本日就来理解一下遁卦。
来看一下遁卦的卦象,上卦为乾卦,乾为天,下卦为艮卦,艮为山,所以遁卦的全名就叫做天山遁卦。我们看两个阴爻鄙人,步步升近,阳爻渐退;下卦的艮山欲与上卦天空试比高,仿佛山在逼天,而天在步步撤退,但天不管如何撤退躲避,却一直高踞在山之上,上卦正人完整有底气赛过下卦的小人,暂时的遁去是为了未来更好的救世。
来看一下遁卦的卦辞:亨,小利贞。利市顺遂,小人据守邪道是有益的。遁卦倡议的是正人在小人权力渐长的环境下的一种积极的生活方法,考究和蔼下处,合时进退。暂时的中止或者让步,是为了往后的乐成。这类形态对小人是有益的,小人该当捉住时机复反正道,假如不知改过后果必定凶恶。
来看一下遁卦的爻辞:
初六爻:遁尾,厉,勿用有攸往。遁退不及而落在背面,有惊险,暂时不宜有所步履。我想到一个小故事跟这一爻讲的事理十分贴切,有一个小作坊是世世代代卖油纸伞的,那时代提高引进新技能以后,同业们纷繁转行开端卖当代的伞了,小作坊调解不及时落在背面,一度没有收入十分窘迫。这时反而不能再去调解了,已经抢占不到市场份额了,于是依然做油纸伞,不久油纸伞成了少见的粉饰品和工艺品,小作坊的买卖又好起来。这一爻是通知我们,当退则退,但若遁退不及,也不宜躁动,该当合时机而动。
六二爻:执之用黄牛之革,莫之胜说。二爻得中得正,又与上卦五爻响应,所以他洁身自爱,据守邪道,严密的跟随五爻,像用黄牛皮做的绳索捆在一同同样,不会逃走。这一爻是阐明据守邪道的主要性。
九三爻:系遁,有疾厉,畜臣妾吉。受了连累而不能遁去,就有了疾病同样的灾害,只能做一些蓄养奴婢妻妾的小工作。三爻与上爻无正应,又紧挨着两个阴爻,受小人影响太深,不能武断遁去,是很惊险的。这时不行担大事,只能做些小事。这一爻是通知我们,当遁时该当机立断,不行牵绊太重。
九四爻:好遁,正人吉,小人否。九四下应初六,与初六的干系很好,但九四是刚健的正人,当遁之时决然割爱,绝不犹疑地退却而去,故吉。小人碰到此种状况一定是牵恋不舍,固然就不能吉利。这一爻是说,正人虽心有所系,但当退时应决然退遁。
九五爻:嘉遁,贞吉。可以进退自若地隐退却让,据守邪道,其成效是吉利的。嘉是比好还要好,所以五爻的遁比四爻还要好,它间隔阴爻的逼进尚远,却能明辨局势而不恋战。象曰:嘉遁贞吉,以正志也。是说五爻功成身退,是由于他有精确的抱负。近来离任阿里巴巴CEO的马云先生想必是深谙嘉遁之道的。
上九爻:肥遁,无晦气。肥是飞的意思,远走高飞,遁的无影无踪,没有晦气。上爻居遁卦最高位,远离长短,且与下卦无应,没有连累,所以高翔远引于上卦的天空中,没有晦气。这一爻赞誉了沉着退却,遗世自力,卓然不群之人。
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