现在人们都爱好把逝去的亲人埋葬在义冢，但可万万不要由于义冢就不需求考究风水，其实不管是如何的埋葬方法，埋葬在甚么处所，对坟场的挑选都是需求考究风水的，且坟场的风水影响重大，干系着世代兴隆，我们有怎可不注重呢？那末怎样看义冢的风水凶吉解说呢？下面是小编收拾的相干文章，让我们一同来看看吧！
教你怎样看义冢的风水凶吉解说
义冢坟场风水怎样看？
一、大的义冢环境，背景要大，山后还要有山，这叫怙恃山；
二、摆布要山向保护，就像一个太师椅，后山要高，摆布保护山向要低；
三、火线要有山向，要远；
四、中心花样要宽要大、宽，能容千军万马；
五、中心要有水系盘绕。
在义冢里怎样选坟场？
作为一个好的义冢大环境必需要具有上面的几个前提，只有能契合上面前提大环境的坟场，才是一个可选之地。大的环境选定以后，另有一个是内环境，便是到义冢内里若何找到适宜的一块呢？
内环境的泉台也要尽可能契合上面的五个前提，除了此以外另有要留意的问题。
一、由于宅兆便是阴地，假如这快处所一年四时见不到阳光，叫阴气过盛，不论外环境若何若何好，这个处所也不能选，选此地必定男丁希少，姑娘愁闷。阴宅也需求好的阳光映照前提，有调和的阳光晖映，是具有好的风水前提之一；
二、修建在山的棱角线上的泉台或者山顶的宅兆不能选，简单带来劳累之恶相，乃至是败家之势；
三、有水重新顶高处流下的泉台不能选，是为恶相，主其家中常常有病弱者呈现，所以挑选坟场时，该当要防止这类地形；
四、上面有高压线经过的坟场不能选，受高压线磁场搅扰，选者主家运阑珊，后继无人；
五、接近义冢墙根之处不能选，选之简单有争议，儿女人冲突不竭；
六、要挑选一平米以上的，有边有线，且会构成直角之处，为吉相。尽可能要在坟场建造界限，没有界限的泉台，主很简单与别人发作瓜葛；
七、假如义冢泉台是他人运用过的泉台不要挑选，挑选会有占他人家阴地的嫌疑，家人会呈现灵异上身的景象；
八、峻峭的山体上，骨灰墙上的泉台不要选，有的义冢处所为了俭省地盘，建立所谓的骨灰墙，或在峻峭的山体上建泉台，往下一看，又深又陡，如许的泉台不能选，挑选会家庭没有根底，人气财运没落；
九、在整块泉台四周要有黄土花卉，不能全数铺设石板、水泥、石头，主其家中入不足出，是为散财之恶相，风水石山见土为贵，没土的义冢不长一点花卉，是个凶地。
对于怎样看义冢的风水凶吉解说
1.若何定义冢水口
水口是看风水的主要前提。入山观水口，登穴看明堂。由于义冢区所占的山头差别，所选穴位的上下有别，就发生了水口不尽不异的景象。水口确实定：以地点地位的程度线与罗城缺口水口砂的曲线的切点为水口。因而，差别的山头就有差别的水口，并不是偌大的义冢只有一个水口。
2.若何断定泉台
好的风水格式，来龙之气魄要盛，坟场双侧要有护砂，麋集坟地中要选一个依脉线下来的穴位。这是龙气茂盛的地方。这就要按经历来判别。也不行选在龙之过峡处，由于《葬书》中说过：童断石过独，不行葬也。穴位明堂要大，可是罗城要环绕才聚气。随龙水要收住生旺水为佳。
3.义冢风水勘验和点穴时，因义冢中成千上百个泉台一行行一排排有序地摆列着，很多风水巨匠进入义冢后，基本就无从动手剖析一个泉台的休咎祸福，不能差别紧临的两个泉台的优劣。
在义冢地址点穴和勘验宅兆时，只需把“穴点”先后摆布但凡和“穴点”格式形状不异的那些宅兆看成没有、看成不存在、看成地平面对待就好了。而那些非凡高起的修建或者山头或者宅兆就必需确当作砂来对待，那些低凹的坑或者小山沟就必需看成水来看。一句话：但凡在义冢地中显眼的非凡的事物必需确当作砂或者看成水来对待，而那些没有任何特点没有任何分外能量的宅兆看成没有对待就好了。
便是说：以“穴点”为原心，假如近处没有非凡的能量的事物，那末就从原心开端不断向外行进，不断到呈现有非凡外形的事物呈现为止再论砂水，在非凡外形事物呈现从前的那段间隔上的一切宅兆就看成地平面来对待。只需思想上转过了这个弯，那末义冢风水的断法与平凡地的宅兆风水断法是完整同样的。只需你的风水理论精确，那就绝对于不会勘验过错，也绝对于不会点错穴位。
任何事物所储藏的能量都是必定的而不是无穷度的。同理，义冢这个处所的砂水所储藏的休咎能量也是必定的，不是无穷量的。在这个必定能量的义冢地里，“抢风水”的意义就非常地主要了。比如某岩穴里有一千千克金银珠宝，同时有一百小我从家里动身去这个岩穴取宝，谁抢〔不能互相打架争抢，只需是手碰着的便是本人的〕到的最多呢？谁又抢不到一点呢？不言而喻，第一个进入岩穴的人抢到的最多，而末了进入岩穴的阿谁人必定甚么也不会抢到的。假如前边有一个地雷，也一样是第一个踩上的人罹难，然后边的人便是再踩在这个地雷的点上也不会有灾了。固然，这里边另有一个找到找不到岩穴或者踩上踩不上地雷的问题。
在义冢地"抢风水"，其事理如下：
在风水学上，我们把山脉〔或者河道〕叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉祥穴位，也有良多的凶恶穴位，另有更多的往常的无大吉、也无大凶的穴位。点穴的目的，便是要汲取龙脉所储藏的能量，而任何事物都具备两面性阴阳性，龙脉所储藏的能量也有吉祥能量和凶恶能量之分，假如把穴位点在了吉祥能量的点上，那汲取的便是龙脉吉祥的能量，子孙儿女就会繁华兴盛；反之，假如把穴位点在了凶恶能量的点上，那末汲取的便是龙脉凶恶的能量，子孙儿女就会贫苦失意后继无人；假如把穴位点在了无大吉也无大凶的往常能量点上，那末汲取的便是龙脉无吉无凶的能量，子孙儿女就会平淡淡淡做个平凡老苍生。
要想让亡者的子孙儿女繁华兴盛，就必需的在龙脉上找到吉祥的穴位。在义冢地里，埋葬的逝世者良多良多，大概吉祥的穴位早已被别人所据有，就算是吉祥的穴位还能找到，也极可能你便是阿谁找到了藏宝的岩穴但却是那末了一个进入岩穴的人，一样你会一无所获。也便是说，要想让子孙儿女繁华兴盛，最好仍是不要挑选义冢。不过，假如只想保安全保儿女安定宁静糊口的话，在义冢地里只需避开凶恶的穴位就能了。假如你不是开始进入坟场的人家的话，假如坟场里80%都被别人占用的话，那末就算是把先人葬在了凶恶的穴位上，也不会发作分外宏大的劫难，由于龙脉里凶恶的能量大部份已经被别人汲取掉了。但是，假如葬在了最凶恶的阿谁穴位上的话，也一样会有大灾浩劫发作。在义冢地里，假如找到了吉祥的穴位，最好想方法考察一下先后三米摆布范畴内别的墓仆人的根本家庭状况，关头是考察一下这些人家自从把先人葬在这儿后的根本家庭状况。假如这些人家自从把先人下葬在这儿后繁华兴旺了、并且下葬年月已较长〔五年以上〕或已生儿育女，那就阐明这儿的吉祥能量已经被人家汲取的差不多了，这时候就应从头挑选穴位了。在从头挑选穴位时，首先能够向这些宅兆的下方调查，由于气脉从高到低活动的干系，颇有大概下流另有大批的能量，在这下流点穴也会相对于吉祥。固然，在这些穴位的下流能否另有能量，这就要依据龙脉的走势来断定气脉的活动状况。普通状况下，气脉在山脉的内部较深处活动的，下流就另有较大的能量；假如气脉是在山脉的表层活动的话，那下流就甚么能量也没有了，此时在上游还能截住一些余气。在全国各地，四处都有“跟风水”的工作发作，即：假如有一家人家豪富大贵了，那末别的好多人家城市把本人的先人葬在这个豪富大朱紫家祖坟的先后摆布，以为能够“抢点好风水”。现实是，绝对于不会家家户户如愿。为何呢？假如一个风水巨匠会看气脉活动状况的话，完整能够在那些繁华人家祖坟的四周找到小富小贵乃至还能豪富大贵的穴位。可现实上，因为风水巨匠成就良莠不齐，看气脉也有准与禁绝之别。最好的考验方法是：将这些巨匠带到浩繁宅兆云集之处〔或者义冢〕，让这些巨匠们说出“假如谁家先下葬，那末四周别的后葬人家的休咎祸福与先下葬人家的凶吉祸福有甚么差别？”假如这些巨匠能说对于，那就证实这个风水巨匠另有真身手。不过仅考验一两处还不能证实风水巨匠的程度，最少要考验五处以优势水才干下结论。只有风水巨匠在五处以优势水的考验中做到了百分之百精确，才干证实风水巨匠的程度。
在义冢地里找到吉祥的穴位后，首先要把八宫二十四山方位上大局和小局的一切吉祥方位砂水找出来记载在条记本上，然后依据“生齿地位”理论断定出这些吉祥的方位砂水是决议谁的繁华〔第几胎次的哪一代人〕，再弄明白是第几胎次的哪一代人繁华后，就从速去考察四周三米范畴内的祖坟人家在把先人下葬在这儿后有无生养过“这个胎次的那一代人”已经生官发家，假如没有这两种状况发作，那末就从速下葬本人的先人。下葬后，假如本人便是“这个胎次的那一代人”，那末本人遇上“天时体系”的吉祥，很快就可以按期繁华；假如本人家生个“这个胎次的那一代人”，那末本人的小孩就可以抢获得这吉祥砂水能量的绝大部份而来的豪富大贵。
跟着都会化的开展，义冢建立成了都会开展的必定。万万别以为整片义冢园风水地都同样或差不多。只需方位差别，详细穴位点的山形山势差别，那末风水的休咎水平也差别。穴位点的山形,水势,朝向方位即便相差了一点点，休咎水平便会相差十万八千里。（风水www.azg168.cn）
解说怎样看义冢的风水凶吉剖析
在举行义冢风水勘验和点穴时，因义冢中成千上百个泉台一行行一排排有序地排着，很多风水巨匠进入义冢后，基本就无从动手剖析一个泉台的休咎祸福。
其实，在义冢中勘验泉台休咎和非义冢点穴，和在非义冢地址点穴勘验宅兆的事理是同样的，只是在义冢地址点穴和勘验宅兆时，要把“穴点”先后摆布但凡和“穴点”格式形状不异的那些宅兆当作平川来对待。而那些非凡高起的修建或者山头或者宅兆就必需当作砂来对待；那些低凹的坑或者小山沟就必需当作水来看，一句话：但凡在义冢地中显眼的非凡的事物就必需看成砂或者看成水来对待，而那些没有任何能量的宅兆看成没有对待就好了。
这也便是说：以“穴”为原心，假如左近没有分外的事物，那末就从原心开端不断向外延长，不断到呈现有非凡外形的事物为止。在非凡外形事物呈现从前的那段间隔上的一切宅兆就看成平川来对待。如许处置今后，义冢风水的判法与平凡地的宅兆风水判法就完整不纷歧样了。
接着便是论砂水，我们晓得，任何事物所储藏的能量都是有必定的限制的。同理，义冢这个这个处所的砂水所储藏的休咎能量也不是无穷量的。在这个能量有限的义冢地里，“抢风水”的意义就非常主要了。
为何说要在义冢地“抢风水”呢?在风水学上，我们把山脉或者河道叫作龙脉，在龙脉上有很多的吉祥穴位，也有良多的凶恶穴位，另有更多的无大吉，也无大凶的穴位。我们点穴的目的，便是点到吉祥的穴位，要汲取龙脉所储藏的能量。
在义冢地里，假如找到了吉祥的穴位，最好想法考察一下前3米摆布范畴内其余墓仆人的根本情况，看这些人家自从把先人葬在这儿以后运势是好是坏。风水学以为，假如这些人家自从把先人下葬在这儿后繁华兴旺了，并且下葬年月已有五年以上或者已生儿育女，那就阐明这儿的吉祥能量已经被人家汲取得差不多了，这是就应从头挑选穴位了。在从头挑选穴位时，首先能够调查这些宅兆的下方。由于气脉是从高到低活动的，颇有大概下流另有大批的能量，这鄙人游点穴也会相对于吉祥。固然，这些穴位的下流能否另有能量，这就要依据龙脉的走势来断定气脉的活动状况，假如气脉在山脉的内部较深处活动的，下流就另有较大的能量;假如气脉是在山脉的表层活动的话，那下流就甚么能量也没有了，此时在上游大概还能截住一些余气。
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