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阴宅风水禁忌与破解 清明将至阴宅风水知识你知多少

分类:生肖作者:地狱异类2025-03-01607

  所谓“清明季节雨纷繁,路上行人欲销魂。”现在又到了清明节了,而自古以来清明节便是人们祭祖、省墓、拜祭祖先和怀念故交的日子,而清明节省墓建筑阴宅是很常见的工作,但对这些工作却不能不考究风水,那末清明将至阴宅风水常识你知几许呢?无妨一起来看个到底吧!

  清明将至阴宅风水的常识泛论你知几许?

  1、甚么是阴宅?

  阴宅,是指埋葬先人棺木之处,简略的了解便是宅兆。由于祖先过世后在这个处所长逝安眠,所以它被成为阴宅。作为风水中主要的一部份,阴宅也是非常考究的。不断以来,中国古代传播下来的思惟就以为,先人埋葬在好的风水福地,必定能给子孙儿女带来吉利快意,相反的,假设阴宅风水欠好,则会影响到后人的命运运限,轻者诸事不顺,重者家庭决裂噩运连连。所以,阴宅的主要性是无须置疑的。

  2、阴宅的规划道理

  在古代的地舆理论中,强调人由怙恃所生,怙恃逝世以后假如葬在好之处,骨骸能够获得地气的暖和,从而起到保佑子孙的感化。不过在当代人看来,这类观念短缺压服力,是迷信。不过,阴宅其实能够用科学的理论来诠释的。各人都晓得,地球是一个很大的磁场,全部磁场具备记载和传达的功用。阴宅建于那边,阿谁处所的磁场就会把宅兆四周的山川旌旗灯号连同骨骸旌旗灯号一同经过电磁波的情势向外发送,从而对于外界发生休咎的差别影响。而子孙与前辈有同范例的遗传基因,电磁波之间有同位信息,能够感到沟通,感化于后人。阴宅考究大天然的格式合营,特别需求乘龙之气,配以寰宇之间的天然之物,构成各不不异的阴宅风水。假如合天时,合地运,合山川,则能够做出繁华的阴宅。

  一、宅兆向口不论瞄准何方,向前必定要有十五至六十米的平川为吉,假如三至五米出短寿夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。

  诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才

  二、宅兆被火线亨衢夹攻者,出短寿短命之人。假如路面分外高,喜忧参半,喜的是出念书成名之人,忧的是书短寿之人。

  三、宅兆向前五米处既可见到无案山的洪流(河道、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫苦,多出短寿短命之人。假如没有龙气,堂中还会呈现无子的大概,还会呈现姑娘不伦不类,这也叫浸身水。

  四、宅兆左近有火窑,不管在何方都出短寿短命之人。宅兆四周假如埋他人家少亡之人,分外是被杀逝世,枪毙之人,堂中会呈现短寿之人,还会呈现车祸持续,损人伤财,这叫血光扑坟。

  诗曰:血光扑坟,堂诽谤人。

  五、不管坟向朝与何方,向前的明堂水好像簸箕形,前面广大,后边窄小,这就叫簸箕水。

  诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙儿女万世穷。

  六、不管朝向若何,堂前没有水流过向前,即便有水没有归处直奔远方流去,不聚不断。

  诗曰:堂前之水不聚停,儿孙儿女定受穷。

  七、宅兆在山坡上,四周的群山高过宅兆后边的山岳,前面又没有河道相对于,水向四方流去,这类地形贫苦失意。

  八、宅兆不论向口瞄准何方,只需有双分之水(从一个标的来水,向两个标的流去,这叫专心分歧水),多呈现婚姻不顺。

  九、背景成反弓形,包含平原地的土包,高岗,这叫反背背景,多呈现婚姻不顺,还会呈现姑娘私奔。

  十、祖坟摆布掩埋灭亡的女孩宅兆,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在本地婚姻难成,女人嫁后多主贫苦,还会呈现愚呆之人。

  诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻决裂常常有,另有老婆嫁他人。

  3、阴宅风水与八卦

  乾山为天柱,宜高峻肥满,在穴后仆人遐龄,其形如天马,催官最速,又主朱紫遐龄。

  坎山为阴阳始分之地,坎山高峻肥满,收支老实宅厚,忠寿贤能,若坎山低陷,寒风冷气吹动,多贫困无益于财。若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主3、6、九房劳累晦气。

  离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高峻肥满,主多眼目之疾。离为中女,主妇更晦气。坐正东向正西,禀水气大利。

  艮山为少男,艮山高峻肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,买卖发家,若艮山低陷,主多生疾病。

  震山高峻肥满,多生男少生女,出军人。仆人性直。若此处低陷,生齿不旺,多生女少男,若在龙砂主1、4、七房寿夭,生齿不旺。

  巽方高峻娟秀,收支娟秀,主出贤婿,发外甥。若巽山高峻娟秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。假使此处低陷,妇女女寿夭。

  坤山为老母,若坤山高峻肥满,妇女女遐龄,生齿大旺,高发富。

  兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高峻,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。若此处低陷,主妇寿夭,多女少男,凡是坐正北向正南,禀水气。兑山高峻压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,挺拔者主出状元科甲。

  4、阴宅风水中的穴法及分房法

  穴法便是远看明堂,近看身,内有星峰必主贵,外有星峰是应星。再看龙虎山及护山。如果峰高不驻脚,则须向外追求矮小山峦,以便构成矮小峦头局。凡是山中定穴,第一要看结穴处有无龙气,再看明堂巨细开阔与否,能否藏风,龙虎山用神休咎,则地之休咎天然了然。明堂有砂则主肚胀气,有曲尺者主脚疾。别的若子午卯酉走高砂,辰戌丑未有风来主翻棺覆尸,或者路冲,水来射则主损丁及官非,寅申巳亥风来主麻疯症也!

  分房法便是长房四房七房看穴左的上下,次房五房八房看穴前不行移,三房六房九房看穴右定休咎。长房山次房案,余房空白二力,补空白者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦,长房大绝定不假,明堂向案次房吉,摆布平衡将度分,如果上下无破缺,寿长财丁旺定无仆。

  5、监定阴宅风水办法

  监定阴宅风水先墓碑岁次,再登坟上中间观八方之真假,山川逆我或者是向抱我,有水池及叉水,堂宽堂窄或者是直水直路,冲前冲边冲后,或者是桥梁,电杆,烟囱,寺庙,古树,各类奇峰,机器能源的声响等各项。察其明白后,揣度其喜忌,分清其休咎。若顶峰在于曜杀方,逢太岁或者三合吊冲,必有祸立至。山岳逢当元者主出丁贵,水逢当元者主发家出秀,水反背但当元者主出外发家。曜杀方有寺庙,古松,主易出愚人及阴疾。天劫方有水或者路来冲,主易发车祸及刑杀之灾。墓前迫窄主子孙出路不明,出身愚儿,或者子孙横行蛮横,打砸抢打架之事时有发作,不得善终。

  6、龙脉休咎辨

  葬地的外形,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇弯曲,这都要用水来差别。以下的各种地形,属牛富凤贵蛇凶危。

  一、来龙气魄如万马奔驰,从天而降,这是贵爵葬地。

  二、来龙气魄如巨浪,重山迭障,保护重重,这是大官葬地。

  三、来龙气魄如重屋,山地草茂树高,这是建国建府葬地。

  四、来龙气魄如愚昧斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。

  五、来龙气魄如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。

  六、来龙气魄如戈茅,这是有监狱之灾,兵火之难葬地。

  七、来龙气魄如流水,这是亲人在世也像逝世鬼葬地。

  八、来龙气魄如屏风,两条山龙对立,葬在中心,这是后人封侯封王葬地。

  九、来龙气魄如倒扣的锅,在锅顶下葬可以使后人发家。

  十、来龙气魄如帽子,这是百口高兴葬地。

  十一、来龙气魄如抛下的筹马,这是子孙百事倒运葬地。

  十二、来龙气魄如乱衣,这是后代姑娘妒忌,老婆与人私通葬地。.

  1三、来龙气魄如灰色口袋,这是子孙阳宅有火警葬地。

  1四、来龙气魄如倒扣的船,这是子孙后代女的抱病,男的有监狱之灾葬地。

  1五、来龙气魄如横放案几,这是断子绝孙葬地。

  1六、来龙气魄如卧剑,这是子孙反叛而被诛杀葬地。

  1七、来龙气魄如仰刀,这是子孙因凶祸而逃散葬地。

  

  清明将至有关阴宅的根底常识你知几许?


  远为势、近为形,势言其大者、形言其小者。

  势居乎粗,形在意细。势可远观,形须近察。

  远以观势,虽略而真;近以认形,虽约而博。

  近相住形,虽百端而未已;远求来势,得九条而可殚。

  千尺为势,百尺为形;千尺为势,非数里之外之势。

  百尺为形,非虫豸草木之形。形者势之积,势者形之崇。

  势之积,犹积气整天,积构成势也。

  势为形之大者,形为势之小者。

  形即在势以内,势即在形当中。

  来势为本,住形为末。形乘势来。

  势如基本,形如蕊英;精华则实固,根远则干荣。

  形以势得,无形而势,势之高耸;无势而形,形之诡忒。

  驻远势以环形,聚巧形以展势。

  四势之于气势,三形之于精力。

  一经一纬,相济而相困,千姿万态,相类而相生。

  精力(形)、气势(势),以见其远近巨细之差别也。

  动静阴阳,移步换形,相生为用。

  势止形就,形结势薄,势欲其伸,形欲其缩。


  左崇而右实,右胜而左殷。

  势与形顺者吉。

  势来形止,前亲后倚者为吉。

  情势相登,则为昌炽之佳城。

  形全势就者,气之旺也。(风水www.azg168.cn)

  

  清明将至阴宅的风水入门常识你知几许?

  1、选地

  挑选山地十分主要,挑选合适山家的坟场,举行埋葬,俗语说:“福人得福地”,好地是祖上行善积德所得,也便是说山家获得一块好地,是他祖上的阴骘。

  一、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。

  二、砂水秀美,罗城得局。

  三、穴位得气,土质精良。

  2、埋葬

  埋葬要有必定的法则,埋葬欠好,立见凶危,山家不安定,地师脸面不但彩,心境不安。

  若何埋葬:

  一、择吉埋葬。据山家流亡、子孙命择吉,所择谷旦不能与流亡、子孙命刑冲克害,所择谷旦,不犯太岁、三煞、重丧、反复等凶日。

  二、开挖金井。按开井进程操纵(各处所习俗纷歧),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

  3、迁葬

  4、修墓

  阴宅风水学入门小结:本文大批的篇幅记录了阴宅风水学常识,因为篇幅有限,小编就只写到这里,若想更具体的阴宅风水材料能够登录各人找算命网风水网进修。但愿上面阴宅风水学入门文章能给各人一个参考。

  古代中国人很早就看法到人类对于天然的依靠、适应干系,衣食住行,生老病逝世都与天然息息雷同,必需调和相处,人离开了天然就会呈现问题。人们在对于天然的总结中发生了的风水思惟,“入土为安”、“天人合一”是这一思惟在丧葬上的反应。 “葬”字,抽象地阐明了这一看法:身后入土,上面覆以植物。本日能够在良多坟场看到,祭祀勾当后人们把鲜花洒落在墓碑上或者在墓碑四周莳花植树,“葬”这一陈旧的传统风俗依然持续。

  经籍说:气有风吹就流失,赶上界水就止步。前人想法凑集赌气使它不流失,用界水限定它再也不运转,所以把它叫做风水。风水的规律,得水最好,能藏风是第二个请求。为何如许说呢?由于即便是浩大的气场运转另有它的余气止息,尽管零碎,但赌气也有凑集之处。水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的赌气天然止聚,说的恰是这个意思。 “浅深得乘,风水自成。”土为赌气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。藏在干枯炎热之处的气要浅,藏在平整地带的气要深;包含泉台之土都非常主要,特别以五色泥为最好。实际中也有此应验,好的穴场其土壤也必定佳。这也是阴宅风水的根本道理。


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