迎“姑婆”是大埔县大麻镇的民间风俗，来源于清代嘉庆年间，历经二百多年的传承，成为大麻最为浩大的风俗节日，被列入大埔县非物质文明遗产。
丙申年正月廿四，在年味渐行渐远之时，笔者结友前去，这里如火如荼的各项民间风俗文明勾当让笔者目不暇接。假如不是亲眼所见，是很难设想这一盛况的。
风俗节日有由来
大麻，这个四万余人的古镇，位于韩江河边，以侨乡出名，正月节日多，此中“恭迎神仙姑婆”这一风俗节日最为浩大，苍生介入最为热闹，局面也最能表现狂欢，吸引了大批外埠旅客和周边大众。
这“神仙姑婆”是何许仙人也？
依据郭氏族谱记录：“姑婆”乃是郭氏天赐公第七代后嗣，梅县白渡镇蕉赖村落念四公之女，生于公元1363年，因排行第四，人称四妹。成年后行聘于瓜洲徐姓。相传出阁时患了仙果，服之羽化，号为“法妙”。
据大麻本地郭氏村落民介绍说，清代雍正年间，韩江河水泛滥，大麻圩小留村落人郭满时在河唇船埠捞得一块神牌，上书“敕封法妙仙母神位”。他如获珍宝，便在船埠一株古榕树下造宫供奉。据传仙母极其灵验，因而凡是远渡南洋、商铺开张、官爵升迁、喜得贵子、亲事嫁娶等，人们皆洗浴焚香，向仙母乞求降福庇佑。正月廿四先后，路过大麻的船只定然停航登陆拜“姑婆”。
传说曾经有一年，有一百多艘木船沿韩江而下至潮汕，此中有一条船满载搭客行至大麻左近时忽然触礁，船漏水涌，急得船家不知若何是好，搭客个个惶恐失措。此时，一名主妇疾呼世人下跪求拜仙母，世人遂捣蒜般祷告。纷歧会儿，水止船浮，世人安稳无恙。待船泊岸后，船工堵漏时，发明一条大鲤鱼恰好堵住了洞穴。仙母显灵救世人之事传开，今后姑婆宫香火更盛了。
现在不只大麻有姑婆宫，梅县、平远、惠东等地也建有，乃至印尼也兴修有“神仙姑婆庙”。神仙姑婆由广东大埔大麻出国了，这个景象与内在很值得人们考虑与讨论。
山村落狂欢不夜天
传说寄予了人们对于安全和吉利的美妙盼望。正月廿四早上七点多钟开端，人们的狂欢勾当就开端了。由小留村落郭氏裔孙构成的宏大锣鼓队，高擎着几十个郭氏灯笼和各色幡旗，浩浩大荡开往韩江河边的法妙仙宫，恭请仙母出宫游览。一串串鞭炮炸响后，人们抬着粉饰古典传统安顿着“姑婆”牌位的肩舆出行布善了。数百人的步队一路庇护随行。沿途鼓乐齐奏、鞭炮齐鸣，蔚为壮观。仙母所到的地方，世人焚香上烛，忠诚乞求在新的一年里收支安全，万事快意；祝福国泰民安，风调雨顺，五谷丰收。使人称奇的是这一天，几十年来都是好日子。即便下雨，神仙姑婆一出宫，雨就停息了。
夜幕来临，圩镇成为人的海洋和高兴的热门。条条街道人头攒动，彩灯闪耀，锣鼓声、爆仗声、歌曲声、赞赏声此起彼伏，不停于耳。家家户户大门敞开，笑迎四路宾朋恭接仙母降福，遍地恭迎仙母站点新意层出。另有满街的歌舞上演，八音奏乐，舞狮扮演，山歌对于唱……使人目炫纷乱，叹为观止。从各个村赶来的人们扶老携幼，成群结队涌向大麻圩，当晚的大麻成为了实足的“步辇儿街”。年年如斯，岁岁如是。繁华水平堪比西方狂欢节，只把大麻闹得天翻地覆，人们开释着高兴与寻求，从早上直闹到越日清晨才偃旗息鼓，真是“火树银花满街舞，笙鼓喧哗到天明”。难怪有“大麻迎姑婆、山村落狂欢节”之说法。
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