1
一提到“七杀”，良多人会认为此物不祥，七杀究竟和正官差别，正官是用平和的本领束缚日主，七杀则是直接攻身。
不过话说返来，四吉神能破格，四凶神也能成格，事物都有两面性，要辩证地对待。
假如财格冒出了七杀，而七杀又没法处置，那就破了财格，只能另寻他格；假如他格立不成或无格可寻，那就完全成为了贫贱之命。
本日我们就聊一聊，财格带了七杀该若何处理。
我们先看一下沈老先辈在《子平真诠》里的一段叙说：
有财带七煞者，或者合煞存财，或者制煞生财，皆贵格也。
如毛状元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存财也。
李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。
对这两个命造，沈老先生这么诠释：
毛状元造，乙庚合而煞仍留，辰酉合而财化煞，所谓合煞存财，义殊未当。甲木生三月，木余气，火进气，而金休囚时也。丁火扬威，制煞为用，而交运己卯，戊寅，丁丑，丙子，制煞帮身，所以贵也，岂合煞存财之意乎？
李御史造，身煞两旺，食神制煞为用，更喜土金水木相生相制，一气畅通，制煞生财，确为贵征，特非财为用耳。
对毛状元的命造，沈老先生给出的诠释是“合煞存财”。
毛状元命造：乙酉、庚辰、甲午、戊辰
甲木日主，庚金为七杀，乙庚一合，使财不生杀，加之三春月令，金休囚无力，甲木坐下午火也可敌杀，交运又制杀，所以格成贵命。
对这个命造，鄙人说说我的观点。
在以前的文章里，我提到，财格最隐讳的不是七杀攻身，而是劫财分夺。
对毛状元的命造，最大的问题不是七杀攻身，而是劫财要夺财，可是庚金七杀合住了劫财，使之不能夺财，这个属于破中有救，可是只有财，只能算是个富，贵从何来？
其实，这个八字贵在辰土。
月令和时支的辰土伏吟，才是贵征。
那末，辰土究竟在做甚么呢？
辰土财，在合酉金之正官。
本人的财（才气、财帛）合来年支（国度、大环境）的正官，才是最实质的贵征。
毛状元的八字，七杀混了正官，可是劫财合去了七杀，即是清了格，正官纯洁，为我所用，所以繁华。
而合煞存财只是一个条件，假如没有这个条件，合来正官也是混了格，不够地道了。
再看李御史的命造：庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生财也。
沈老先生以为，李御史身煞两旺，水金土木一气畅通，相生相制，庚金食神制了时候的七杀，又生了财，所以繁华。
沈老先生的诠释，我是很认同的，不过，大概有些伴侣认为这个诠释有些简略，下面我鄙人就具体谈谈我的观点，为您做个参考。
李御史的命造，戊土生子月，财格无疑，日主戊土在寅和辰中都有根，寅木中的丙火也有暖局的感化，的确组合不错；寅木七杀从日支伏吟到时支，阐明这个七杀是本人的，这便是所谓天生的官命；寅木中有甲木、戊土和丙火，戊土和甲木同根同源，自身是有情的，攻身一定是谈不上。
子辰半会水局在年代，主外，戊土是怎样获得这个财的呢？
没错，便是伏吟。
月干的戊土由日干伏吟而去，直接获得这个子水，属于亲力亲为，没有甚么帮扶——伏吟获得的东西都是亲力亲为，不借外物。
戊土在辰中有根，辰上有庚金食神，子辰半合，庚金食神就会生财，这个生财，是很甘心的，土生金，金生水，水生木，全局畅通，的确大气。
这个庚金制不制甲木七杀呢？
食神一定爱好制杀，这个庚金天然也爱好甲木。
比如笼子里养着一头猛虎，笼边一定得有侍卫照看，不然哪天虎出笼，就会伤人。庚金便是这个侍卫。
沈老先生其实有些夸张了庚金的感化，制杀生财四个字，有点言过其实，寅木伏吟，戊土伏吟，这些都是很主要的贵征，庚金感化的确不小，但没有那末夸大。
2
《子平真诠》中还说了一种财带七杀的状况，原文如下：
有财用煞印者，党煞为忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦贵格。
这句话的意思是，财格逢了七杀和印绶，隐讳财杀结党，最好能用印绶化杀，如许的命局组合就会很富，假如是生于冬季的土赶上了，也会是贵格。
对这个论点，沈老先生给出了一个命例作为左证。
如赵待郎命，乙丑、丁亥、己亥，乙亥，化煞而即以冻结，又不露财以杂其印，所以贵也。
赵侍郎造，财藏而不破印，丁火葬煞冻结，诚当繁华之造也。特其关键在印，用神为印而非财，若财透则党煞破印，岂能望繁华乎。
沈老先生以为，这个命造贵在一个丁火，化杀冻结，财星没有出干破印，所以繁华。
这个八字鄙人谈谈小我观点。
赵待郎命，乙丑、丁亥、己亥，乙亥
己土生于亥月，七杀挂在两端，没有此外意图，便是攻身，丁火担任暖局化七杀，的确功不行没，但若说赵侍郎的八字仅仅贵在丁火，我认为有些单方面。
这个八字月令时支和坐支亥水三伏吟，亥丑还能拱出一个子水来，八字的地支满是财，并且满是本人的，这个的确很锋利，这是贵征之一。
有种“向实寻虚”之法，很合适这个八字——三亥可冲出一个巳火来，丁火有了巳火做强根，印是颇有力的，并且虚印巳火不会遭到损伤，虽是虚印，却是实权，这是贵征之二。
亥中有甲木正官，暗合己土日主，并且从月到时，力气会合，动向明白，月令真神得用，乙木七杀在地支无根，只是虚张气势罢了，可弃之不必，弃假杀而用真官，这是贵征之三。
丁火葬杀则是贵征之四。
3
对财带七杀的状况，《子平真诠》还写了这么个状况：
至于劫刃过重，弃财就煞，如一尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此变之又变者也。
沈老先生的诠释如下：
此造日元坐刃，煞露刃藏，身劲敌煞，虽秋水通源，而身更旺，若非劫刃堆叠帮扶，固不能用煞也；加以中年运程西北，化煞为权，才从煞化，当纳入偏偏官格中。今于财格中论之，诚变之变者矣。
沈老先生的意思是，丙火坐下羊刃，天干三阳火，气魄很旺，七杀通根到月令，也很强，假如不是劫刃重，这个七杀是千万不行运用的，中年走金水大运，财化七杀，真财真权。
这个诠释的确很到位，有点羊刃敌杀的意思。
我简略再谈谈我的观点。
尚书命，丙辰、丙申、丙午、壬辰
这个八字天干三火，年干和月干这天干伏吟而来，亲力亲为，辰是官库，且伏吟到年支，申金为财，也便是说，财官都是本人的，壬水通根于申金，申金拿得手，壬水也得手了。
这个八字可谓完善，全局尽在丙火的把握当中，并且把持得很逝世。
别的，申辰拱出个子水来，壬水也患了羊刃，属于真实的身煞两停，的确贵不行言。
4
《子平真诠》中没有从财格的说法，但我派理论中有，在此我们再谈一下从财格的状况。
所谓从财，便是日主衰弱无根，无力得财，只好弃命从财，可是这个格式很少见，普通而言，从得都不真。
《渊海子平》中对这个格式有这么样的一个说法：
财为妻，因身弱极而不能自立，要依附于老婆娘家之财而立业。此命不宜行印绶运和身旺之运，宜行财官或者食伤旺地。若行印绶或者比劫旺地，日主得助，就会生灾害。
《渊海子平》以为，这类命格的人无力拿财，需求依托老婆娘家而立业，如许的命格不能走印绶和身旺之运，由于日主一旦扎根，就会激愤财官杀，形成灾害。
我派的观念和这个观念是同等的。
《滴天髓》里有这么个命造：
乾造：壬寅，壬寅，庚寅，戊寅
原文诠释如下：
庚金生于孟春，四支皆寅，戊土虽生犹逝世，喜其两壬透干年代，引通庚金，生扶嫩木而从财也。亦是清秀盛行，更喜运走东南不悖；木亦得其敷荣，所以早登头等，仕至黄堂。
这个八字，庚金绝于寅木，的确没命，但戊土在寅中有根，生扶庚金是没问题的，地支四寅伏吟，从年到时财满是本人的，是真财；这个八字贵在食神配了印，才气获得了运用，本人的食神生了他人和本人的财，为国度和大众做了事，并且印在财中有根，是能够主持财务大权的。
《千里命稿》里记载了溥仪的八字：
乾造：丙午，庚寅，壬午，丙午
韦千里先生是这么批的：
有以宣统命垂询者。余曰：满盘是财，偏偏枯之局，本无足贵，其为失国之君，良以身不任财，弃命而从之故耳。
惟二午暗邀合未，示藏己土正官，即命理约言所谓暗及格，是乃贵征。故出生天潢，贵胄后嗣，得继大统，惜交运不济。
如壬辰运之犯火，乃从格所大忌，失其自在，任人安排，三十几交癸运，仍虽乐观，三十五今后，己甲午乙，一路东南木火，始堪吐气扬眉，激动慷慨青云。五十五未运为暗合填实，寿终于此。
韦千里是我极其服气的一个命理学家，他的理论深化浅出，浅显易懂，并且很应验。
对溥仪的八字，韦千里先生以为，午火邀来了未土正官，这个是贵征。
这个八字，午火三伏吟，寅午又半合又暗合，地支的财满是本人的，的确颇有钱。
地支三午冲出了一个羊刃子水，阐明这人是有生杀予夺的大权的。
韦先生诠释，溥仪交运欠好，水运触了众火的肝火，财官俱失，厥后的木火运好一点；韦先生以为，未运溥仪会逝世，缘由是暗邀来的未土填实了。溥仪逝世于乙未运的丁未年（1967年）。
可是我认为，逝世于乙未运的缘由是食神寿元星（寅木）入墓（未土），乙木合走了壬水独一的依托——庚金。
文章《伤官从财格 如何处置财格中的七杀？》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。