都是迷信的说法,不要置信这些.
在愚蠢掉队的封建社会，迷信充满着人们糊口的各个角落，各类隐讳也多如牛毛，仅以婚姻为例，就有生肖忌讳等。在长城表里，或者大江南北，有一个传播甚广的鄙谚口诀：“不教白马怕青牛，猿猴见猪泪交换，蛇虎相见如刀错，兔子见龙不持久，金鸡不与犬相见，羊鼠邂逅一旦休。”另有一个精练的说法是：“白马怕青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀割，龙兔泪交换，金鸡 怕玉犬，猪猴不到头。”
在冗长的封建社会，恰是这盛行的鄙谚，使很多正在热恋着的青年男女被活活拆散，酿成为了一幕幕婚姻惨剧。即便是在科学非常兴旺的本日，很多人还说：“不行全信，也不行不信。”使生肖忌讳迷信给自在婚姻抹下了一道暗影。
生肖即属相，是我国一个奇特的记人生年的办法。生肖由十二种动物构成，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。这二二种动物配上十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，于是就构成了十二属相，按挨次称为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。哪年（农历年）出身的人便是哪一个属相。比方，1995年1月31日至1996年2月18日是夏历乙亥年，即猪年，那末其间出身的孩子就属猪。
天干是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，共十个。十天干涉十二地安排合是我国传统的编年法，直到辛亥革命后才改成国际盛行的公元编年。天干地安排合为甲子、乙丑、丙寅、丁卯……60年一个轮回周期，61年又是甲子年。故60年为一个花甲。这原本是一种编年的办法，详细到属猪或者属鼠，或者其余任何属相，原本无好坏之分，也无祸福之别。可是，巫婆神汉、算命打卦者竟以此来假造一些谎话，棍骗一些大众。如今看来，婚姻的生肖忌讳满是无稽之谈，但是在迷信勾当猖狂的时期，却是搅扰婚姻的一堵无形的墙，具备宏大的力气，不断继续到束缚早期，如今的暮年人对于此还影象犹新。
一样在封建社会的中国，生肖忌讳也不一致，在有的地域，有“龙虎相斗，羊落虎口”之说。汉朝学者董仲舒，从神学观念动身，以五行——木、火、土、金、水傅会十二地支，再以十二地支傅会生物界的品种，希图以五行的框子，来归纳综合生物界生活竞争中极端庞杂的景象。比方，按他们所傅会的，寅属木，和它相对于应的动物是虎；戌属土，和它相适的动物是狗；丑未也属土，和它们相适的动物是牛羊。依照五行相胜的道理，木能胜土，所以虎能礼服牛羊，进而又演化为羊落虎口的迷信说法。按此说法，属羊的不能和属虎的成婚，不然便会相克。若办事论事，虎吃牛、羊、猪，倒也使人置信但龙也属土，莫非虎能吃兴风作雨的龙吗？这就欠好诠释。另有兔也属木，木能胜土，莫非兔子也能吃牛、羊、猪吗？另有水克火，鼠和猪属水，牛和蛇属火，莫非鼠、猪会吃牛和蛇吗？可见其荒谬到何种水平。
对这些猪吃蛇、鼠吃牛、虎吃龙五行相胜的观念，不要说科学兴旺的当代，即便是在古代封建社会，否决者也大有人在。早在东汉期间，出色的唯物主义思惟家王充在《论衡》中已有驳斥，他指出：假如像儒家所说的，午是马，子是鼠，酉是鸡，卯是兔，依照五行相胜的道理，午和子辨别傅会于火和水，水胜火，该当是鼠胜马；又如酉卯，辨别傅会于金木，金胜木，鸡能礼服兔；为何鼠不能吃马，鸡不能吃兔呢？由此看来，五行相胜，生物相克是基本站不住脚的。
生肖属相是人发明出来附在人身上的一种看法标记，不是猴年生的人都聪慧透顶，羊年生的人都温和尔雅，更不是龙牛生的人会腾云驾雾，呼风唤雨。固然，男女婚姻的联合，也决不会羊克鼠、牛克马。在糊口实际中，有很多属相相克的佳耦敦睦相处，糊口完善，儿孙合座，白头偕老，可见生肖忌讳纯属一派胡言
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