中州派四化科之文昌化科
文昌化科（丙）同机昌廉
文昌属辅助诸曜，斗数中，能成为化曜者，除了正曜以外，其他便唯一方曲能化为科星或者忌星。有些门户，左辅右弼亦可化科，中州派则无此说。
昌曲主文章，故有化科的事理。若首相化科，则何故主功名的天魁、天钺竟不化科呢？所以中州派力主首相不化科之说。其余派别，对于此当有诠释，读者无妨参考，和由实践征验来决议。
古代注重由科举取功名，不单异途出生者有所不如，即便是两榜出生的人，亦比三考出生的翰林低一等，故命宫或者妻宫最喜见文昌化科，逢昌曲化科的流年守命，亦视为功名的吉百万。如今已少去这重意义，因而仅将文昌化科视为利念书的星曜，尤喜阳梁昌禄格的文昌化科。
由科学的意义，又可将文昌引申为主书及礼乐的星曜，因而便发生如下的征验。
文昌主文书契约，当文昌化科时，每每主因文书契约而得声誉。比方宣布作品，因一份条约的签署而获得名誉，或者宣布主要的书面看法，赢得董事局的称誉之类。
由于当代阛阓注重条约契约的签署，所以每每又主签署条约顺遂。倘如与财星及禄存相会，或者受化禄的流曜冲动，则主因文书契约进财。受薪者则亦主不次升迁。
文昌化科，喜与奏书同会，则为文书之喜，这类文书，能够是升迁的公牍，亦能够是讼事刀笔的档案，也能够是作品的宣布，乃至是一封等待已久的书牍。这时，化科的意义便不限于声誉，或者主心坎的高兴。
文昌既主礼乐，由此意义引申，即可视为婚丧二礼的表征。故当文昌化科于六亲的宫位，如有煞忌刑曜集聚，在此流年或者小限以内，或者主六亲的丧礼。故文昌化科纷歧定代表喜庆，必需视全域星曜组合而定。
但是斗数的开展时期，是封建宗法社会，所以视怙恃的丧礼，每以宗子裔孙的命盘为准；妻宫亦公视嫡妻；后代宫则视宗子。
但是妻宫见文昌化科，又见桃花诸曜，则每每主娶妾。当代法令虽不供认妾侍的位置，但是此仅属名义罢了，斗数所推算者则为实际的状况。 ()
文昌化科于疾厄宫，独自这星曜其实不主疾病，唯一一重意义，即当于火铃同会时，则因疾病而起斑痕黑点。
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