龙真穴的的地方肯定山与水交,无山难成龙,无水龙无气聚。蛇形喜见鼠为吉,见鹰猫为凶。虎形喜见猪牛羊马为吉,见狮麒麟为凶,见将军刀枪坎阱为凶。发福之穴必有下砂钩提水进口,清贫之穴肯定无下砂包环。
直水最怕横风,喜有夹耳峰相护,近水之穴,怕水劫脚,故穴喜有护唇,以抵风吹水射。龙法贵取中枝,穴法贵取聚气。真龙真穴尽管千变万化,但永久离不开阴阳之组合。龙要有夹从,夹从龙身重。穴要有包裹,包裹穴无破。 龙脉分几种
进龙:
为吉。风水学长进龙指受穴山到始发脉处,各山之间由低至高的龙脉.堪舆家以为该当循序渐进,最为吉贵。星斗有次第,枝脚平均,前行时也有序。《入式歌》云“进是龙身节节高”。进龙自离祖以来,辞楼下殿,精力俊异,升沉低昂,有次序而不显得乱。
这类龙最吉,如融结成穴的,主文华弈世,繁华双全,蛰蛰螽斯,满门贵人,发福悠久。象为:接到来龙之力,有源源不竭的力气在加持,背景有力朱紫搀扶。
退龙:
不吉。是指受穴山后体势一节比一节低的龙脉.如上图堪舆家以为主凶象,与进龙反之。星斗失次,枝脚不伦,前行时却像在今后退。《入式歌》曰“退时渐消条”。退龙自离祖以来,没有涓滴正气,看着牵强往前行走,龙脉刚开端前行时显得小,将要结穴就变得大,倒置了次第。 结穴龙低而穴高,如人之踏碓,如船之上滩,而高低失等尊卑不分。这类龙最凶,纵有形穴,亦为不吉,葬下主一发繁华就退败,没有发福力气。象为:次第倒置,背景晦气,无朱紫搀扶,很小力气的加持,因为力气过于单薄,有点繁华就没落。
行龙:
行龙又叫过龙过山,指气脉未停蓄结穴的山脉。与止龙相对于,堪舆家以为行龙处不行立宅或者葬棺.行龙的特点是山川气魄俱峻急,全无宽缓之象。
徐着继在《人子须知·龙法》中说:'前人云:山去水去随送去,此是龙行犹未住,山走斜飞水不断,不是真龙作穴处.诚以龙行来止,不行寻穴,谓行龙,又谓之过龙。'
这类穴位普通不必,一是这类穴位地势险要,并且从全体的形上来讲也不过关。再者也是力气缺乏。有的煞气也重,所以在大大都风海军眼里是不行用的。
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