在中国的汗青上有十分多的哲理故事，让后人受益匪浅，孔子的一个门生曾说过以德埋怨，可是孔子说以直埋怨，圣经中也说以眼还眼以牙还牙，只有佛家的我不入地狱谁入地狱，最让人打动，那末在战国期间，十分出名以德埋怨的将相和是怎样回事呢？本期风水故事为你剖析。
爻解：
此为讼卦第一爻。不永所事，指诉讼不是打究竟，而是中心就中止了。二人之间只是有小冲突，小的语言抵触，终究得以消弭，因此说“终古”。
战国时，赵国蔺相如、廉颇之间将相不和，但二人不是负气究竟，而是半途息争，使赵国得保安全的故事，可解此爻爻义。
故事：
在中国古代，有一块价值连城的“和氏壁”。厥后，这块宝玉落到了战国赵国赵惠王的手中。
秦国的国王听到这个音讯后，很想把这块宝玉占为己有。于是，他给赵王去信，假意用十五座都会来交流和氏璧。
赵王惧怕秦王的威势，明知秦王的意图，也不敢不从。为了保住和氏壁，他遴选出蔺相如前去秦国。
蔺相如不负任务，“完壁璧还”，今后，遭到赵国的重用。厥后，还当上了赵国的相国。
赵国有一名军功煊赫的上将军，名叫廉颇。他见蔺相如没有一点军功，竟当上了相国，比本人的官还要大，于是，心中很不平气。
廉颇部下的人也七嘴八舌，为廉颇鸣不服，使廉颇的气更大了。
两人一会晤，廉颇老是不给蔺相如的面子，常常与蔺相如顶牛。
蔺相如见廉颇到处与本人过不去，内心老迈不舒适。蔺相如是文人，心计多，廉颇是粗人，文明少，蔺相如应用这个缺点，也给廉颇穿了几回小鞋，弄得廉颇哑吧吃黄连，有苦说不出。
如许一来，两人的冲突更深了。
但蔺相如究竟是有学识的人，深知将相不和，无害国度好处，于是，决计以高姿势看待廉颇，来化解二人的冲突。
尔后，廉颇与蔺相如在一同时，蔺相如都对于廉颇彬彬有礼，非常客套。对于廉颇的成心难堪，蔺相如都一笑了之。
廉颇和他的部下都以为，蔺相如是怕廉上将军，于是，更加高做了。
一次，蔺相如与廉颇的肩舆在闹市正中见面了，按礼仪，蔺相如是相国，官比廉颇高，该当廉颇让道才是正理。
但廉颇基本不睬睬，蔺相如见了，顿时命部下闪开路途，并使人传话：请廉上将军先行。
廉颇走后，蔺相如部下的人都抱怨他太脆弱。蔺相如却说：“我不是脆弱，更不是怕廉颇，连秦王我都不怕，还怕别人吗？我如许做，是为国度思索，将相不和，国度若何安定呢？”
这番话传到廉颇耳中，他细细一想，的确是这个事理。廉颇虽是个粗人，却很耿直，理解本人谬误后，决议向蔺相如请罪。
他命部下采来荆条，光着身子，背负荆条，徒步走向蔺相如的府邸。
上将军这一行为，立即成为特大消息，人们都纷繁走上陌头，围观廉上将军一行人。一瞬间，人隐士海。
来到蔺相如的府邸前，廉颇跪了下来，大声说：“廉颇前来请相国定罪广！”
蔺相如听到后，来不及穿上鞋，就仓猝跑出来，扶起廉将军。这便是成语“负荆请罪”的来由。
今后，二人将相相和，使赵国朝政不变，社会安定，带给赵国高低以吉祥。
人生启迪：
人与人之间发作冲突，这是不免的。冲突发作后，是尽快消解冲突，仍是持续妥协究竟呢？按此爻爻义所示，最好的方法是尽快消解冲突，到达息争，使妥协竣事于“小有言”的形态，而不宜将妥协扩展和持续下去。
固然，这必需是“讼”的两人都是正直的人的前提下才干如许做，若“讼”的一方是无可救药的坏家伙，那你想息争也息争不了，独一的方法是与坏家伙绝不留情地斗下去，直到覆灭他。
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