中州派四化忌之天同化忌
天同化忌（庚）阳武府同
斗数的四化，差别门派有差别的教授，于庚干尤其凌乱，有作太阴化忌，有作天同化忌。王亭之所得的教授，则是后者。附带说一句，中中州派对四化的观念是，左辅右弼不化科，天同可化忌。
主意天同不化忌的论点，是以为天同乃福星，有福星固然便不会碰着波折与搅扰。中州派的论点郄是，若天同化忌星之时，最直接的揣度，即是有福而不得享。若在情感方面而言，更经常是好姻缘的表征，或者则是精力上的空虚与苦闷。
在人生的过程上，除了了一些分外格式，当天同坐命而化为忌星，其搅扰每每表示在精力糊口，而不在物质糊口。若与巨门同度或者对于拱者，则终身情感搅扰更大。
天同之称为福星，最根本的性质，是由无到有。比方空手兴家之类。若化为忌星时，这类性质仍然稳定，但是进程郄分外多曲折，尤多心坎的苦楚。
将此性质引申，则亦可表征为情感方面的损伤，比方遭好伴侣诽谤，或者知已者反而有所误解，这类心境，非政府者很难领会。
因为天同化忌的不吉，首要在于精力，因而最不喜居于福德宫。但如果地空位劫同会时，天同化忌偶然郄变成吉百万，反意味其人有小我的奇特人生观，很多设法虽不为人了解，但是政府者郄能袒自若。
但是若阴煞、天姚与之同度，则政府者便非养德不行，不然人生必定会碰着重大的冲击，且大概因而一蹶不振。
天同化忌不宜居于六亲的宫垣，最直接的影响是情感发作晦气的变更，致使干系卑劣。或者六亲遭遇可怜，致使悲伤落泪。
若天同化忌于怙恃宫，见火铃，则为弃祖离家之百万，或者出祀寄养。
伉俪宫最不宜见天同化忌，见则主有情者没法联合，或者终身多苦楚的爱情，刻骨铭心。而能结缡者，则反多误解周张。
天同化忌若与禄存同度，于六亲宫垣更加不宜，常表示为与六亲因利而交恶。 ()
于疾厄宫，天同化忌能够加剧病情，亦可使之变化为慢性疾病，致使影响精力享受。大抵而言，凡是天同化忌主病情添加苦楚，而所患的病，亦倾向于神经体系。火铃同会时，此偏向尤甚。
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