十二辟卦，也叫十二音讯卦，是周易研讨当中的主要学说。易学中“十二辟卦”之说渊源很远，据悉在干宝注＜周礼＞所引＜归藏＞笔墨中，即有十二辟卦之说。也便是说，它与周易应属“同龄人”。而真正构成一套理论，是经过汉人之笔留传下来的，亦称为“十二音讯卦”。简略的介绍是：
在一个卦体中，凡是阳爻去而阴爻来称为“消”；阴爻去而阳爻来称“息”。 十二辟卦
十二辟卦
“十二音讯卦”即被视为由“乾”、“坤”二卦各爻的“消”“息”变更而来的。“辟” 是君主的意思，这里取其主宰之义。用十二个卦配十二个月，每卦为一月之主，是谓“十二辟卦”即十仲春卦。这十二卦是：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、 遯、否、观、剥、坤。配以地支排序之月份，便是：复主十一（子）月，临主十二（丑）月，泰主正（寅）月，大壮主二（卯）月，夬主三（辰）月，乾主四（巳）月，姤主五（午）月，遯主六（未）月，否主七（申）月，观主八（酉）月，剥主九（戌）月，坤主十（亥）月。
此十二卦中，阳爻递生的六个卦，即从子月复卦到巳月乾卦，阳爻从初爻的地位逐次回升：复卦初爻为阳爻，临卦是初、二爻为阳爻，泰卦是初、2、三爻为阳爻，大壮卦是初、2、3、四爻皆阳爻，夬卦是初、2、3、4、五爻皆阳爻，而乾卦则全为阳爻，在此六个卦象中阳爻逐次增加，故称为“息卦” ，“息”即为发展之意。反之从午月姤卦到亥月坤卦，阴爻逐序回升，阳爻依序递减，从乾卦到到姤卦，初爻为阴爻所代替，从姤卦、遯卦、否卦、观卦、剥卦、以致坤卦，此六个卦象中阳爻逐渐消逝，以致全无，故称为“消卦”。在十二辟卦中，子月（中气冬至）为复卦，为一阳来复之像（初爻为阳爻），暗示冬至事后阳气初生，而午月（中气夏至）为夏至事后，阳气盛极而转衰、阴气初生（初爻为阴爻），寅月阴阳谐和（三阳爻、三阴爻）故早春为“三阳开泰”，其义即源于十二辟卦。
假如我们留神一下便可发明，“十二辟卦”既是全数都会合在“乾”“坤”为高低卦的“天地区”内，也是全数会合在八宫中的“乾”“坤”二宫当中。它们处在天地二宫的第一到第六卦，也便是“乾”“坤”二宫撤除“游魂卦”（晋、需）和“归魂卦”（大有、比）之外的全数的卦。
在乾宫的辟卦是：乾（巳）、姤（午）、遯（未）、否（申）、观（酉）、剥（戌）。它们具备不异的六亲属性：兄弟金、子孙水、妻财木、官磷火、怙恃土。
在坤宫的辟卦是：坤（亥）、复（子）、临（丑）、泰（寅）、大壮（卯）、夬（辰）。它们不异的六亲属性是：兄弟土、子孙金、妻财水、官鬼木、怙恃火。
这些十二辟卦的特征，在纳甲法中是早已表明了的。只是凡是都是把它与别的卦混在一同来会商，没有留意它的非凡性，更没有留神它们与地支（子、丑、寅、卯……）的对于应干系，是一个不小的疏漏。
楚竹书周易各卦的首尾符提示我们不要疏忽这一点。
临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑
泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑
大壮初九 春分 观卦初九 秋分
夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降
乾卦六五 小满 坤卦六五 小雪
音讯卦以“乾”卦含子、丑、寅、卯、辰、巳，“坤”卦含午、未、申、酉、戌、亥，以两卦十二爻暗示一年的十二个月。(或者称为一年轮回周期)。
从复至乾，阳爻逐步添加，从下往上增加，阴爻逐步削减，暗示阳气逐步加强，阴气逐步削弱。为阳息阴消进程；从姤至坤，阴爻逐步添加，从下往上增加，阳爻逐步削减，暗示阴气逐步加强，阳气逐步削弱。为阴息阳消进程。
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