穷则思变
易穷则变，变则通，公例久。
——《周易·系辞下》
万事万物都在变易当中。
没有甚么是稳定的，变才是独一的稳定。
工作开展到必定阶段，就会堕入瓶颈，难以持续下去，只有改动，才干让工作持续开展。
变则通，公例久。
糊口中不要钻牛角尖，灵敏变通，能屈能伸才是大丈夫。
人生的六个步调
潜龙勿用、见龙在田、整天乾乾、或者跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。
——《周易·乾卦》
一、潜龙勿用：在机遇不成熟或本人才能不够的时分，暗中积存本人的力气。
二、见龙在田：履历了暗藏积存，要捉住必定的机遇，才干崭露头角。
三、整天乾乾：这时候你要进步警觉，万万不要由于本人所做的一点成果而得意、自得，合时时辰刻反省、省视本人的言行。
四、或者跃在渊：捉住时机，在尽力拼搏中将我们的事业和人生推向更高处。
五、飞龙在天：事业顶峰行将降临，人生的指针正处在雄图大展的好机遇上，预备一飞冲天。
六、亢龙有悔：知进知退，知进退生死而不失其正，才干够保身，保繁华，坚持事业的兴隆和不竭开展。
前三个是开展的早期，四五步是开端收成，第六步是若何守成。
一步一步渐渐来，才干告竣“元亨利贞”。
人在做，天在看
积德之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
——《易传·文言传·坤文言》
行善积德，福报自来。
只需有善心，有善行，不只本人会有福报，还会给子孙儿女留下良多福气。
假如为非作恶，到处作歹，只能给本人招来祸害。
莫轻小善,觉得无福,水点虽微,渐盈大器。
莫轻小恶,觉得无罪,小恶所积,足以灭身。
糊口中的点滴，一点点积聚起来，量变惹起质变。
所以在糊口中必定要怀善心，为善行，出善言。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
连合同等，无往不前
二人齐心，其利断金；齐心之言，其臭如兰
——《周易·系辞上》
假如两小我合得来，情意不异，那末这类连合同等的力气能够切断金属；假如两小我言语上也谈得来，那末说出的话就像兰花同样清香。
不怕神同样的敌手，就怕猪同样的队友。
两小我连合协作，没有做不到的工作。
两小我如果不同心，那甚么工作也做不到。
天时、地利、人和。
掌握住局势很主要，可是有一个一同往前冲的伴侣，更主要。
5
奋发图强，不竭提高
天行健，正人以自强不断；地势坤，正人以厚德载物
——《周易》
《周易》里讲：天行健，正人以自强不断。
天（即天然）的运动坚强劲健，响应于此，正人处世，也应像天同样奋发尽力。
人生活着，必定要有一点奋进的心态。
不是必定要活出个样儿来，但却必定要活得热气腾腾。
少年易老难学成，一寸时光不行轻。
人生百年，弹指而过，如果不尽力一把，老了就只剩下懊悔了。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
一分辛苦，一分收成。
天下很公道，想要有所成绩，就得付出充足的尽力，循序渐进，毕竟能够到达尽头。
6
礼让，才是最大的聪慧
天道亏盈而益谦,隧道变盈而流谦, 鬼神害盈而福谦，人性恶盈而好谦。
——《周易》
天的法则是亏损盈满者，补益谦逊者；地的法则是变易盈满者，充分谦逊者；
鬼神的法则是风险盈满者，施福谦逊者，人性的法则是憎恨盈满者，喜欢谦逊者。
谦谦正人，卑以自牧。
真正有聪慧的人，反而有些低微，他们不会以为本人全国第一，从不趾高气昂。
满招损，谦受益。
傲慢自负者，大家厌恶；高调夸耀者，大家恶感。
惟有低调不声张，谦逊不自诩，如许的人走到哪儿都受欢送。
周国平曾经说，心坎有一点自大的人，反而能走得更远。
在心态上，他们永久不会得意，在糊口中，他们永久礼让低调。
所以他们能够不竭进修，不竭充盈本人。
谦虚为人，低调办事，善心常在，人生必能取得丰富报答。
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