在释教中有很多的菩萨，可是每一个菩萨保佑的东西都是差别的，比方妈祖便是保佑在海上打鱼的渔民，那文殊菩萨保佑甚么呢，文殊菩萨是四大菩萨之一，信徒大可能是在校将近测验的门生，那末接下来就由小编为各人带来文殊菩萨维护神的剖析，但愿能协助到列位小同伴!
【文殊菩萨保佑甚么】
文殊菩萨是中国汉传释教四大菩萨之一，相传其显灵说法道场在山西五台山。他专司聪慧，常作为释迦牟尼佛的左胁侍，与普贤菩萨一同站在释迦牟尼佛的摆布。在藏传释教中文殊菩萨也极受爱崇，为八大菩萨之一，其称呼和外型有多种，但面相常以两种呈现，一种为猛相，多首多臂，旨在征服怨敌，覆灭懊恼，但襟怀慈善，属于密宗造像;另外一种为静相，结发戴冠，脸孔慈爱，属于显宗造像。
文殊菩萨是聪慧与仁慈的化身，文殊菩萨是佛陀父母之一。文殊菩萨又称法王子，为聪慧之意味，身紫金色，形如孺子，其抽象多变，可分为一字、五字、六字、八字文殊，此中最多见的是五髻文殊，文殊菩萨保佑金榜落款、万事吉利快意。
文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大门生，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是意味佛陀智能的菩萨，称“大智”。是大聪慧的意味，保佑兔年生人添加发明力、开辟力，进步悟性。相传文殊菩萨的说法道场在山西五台山。
五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名，这五髻代表的是五种聪慧。普通右手握「聪慧剑」，意味以聪慧剑斩懊恼结。(或者手持快意，意味聪慧成绩)。左手持的莲花上搁置「般若经」，代表聪慧的思想。聪慧之白暗示能斩断各种蠢痴，聪慧锋利如剑;青莲花则代表纯真无染，花上放有般若经，作为聪慧与慈善的意味。菩萨亦常乘坐狮子座骑，暗示聪慧威猛非常、所向披靡、无坚不摧、战无不胜;或者以莲花为台座，代表清净无染;或者驾乘金色孔雀，比方飞腾自由。
后代浩繁信徒，特别是温习招考的门生，考前参拜文殊师利菩萨，也是由于其是无尚聪慧的代表。文殊菩萨手中执持宝剑和经函而宣讲佛法，好处无际众生并给以无漏的安泰。星期扶养文殊菩萨可取得无尚的好事好处。能够说，人们拜文殊菩萨，除了了祈福测验顺遂，更是对于无尚般若聪慧的礼敬和寻求。
【文殊菩萨维护神】
文殊菩萨名号的梵音是Manjusri。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉利、文殊或者曼殊是妙之意，师利或者室利是德或者吉利之意，简称为文殊。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首。
文殊菩萨，代表的是大聪慧，美满的聪慧，绝对于不是困惑倒置，情感用事。空门常说：“慈善为本，便利为门”;可是又说：“慈善多祸患，便利出下贱”，这个话比较起来看仿佛十分冲突!其实它有事理的，由于，慈善、便利要树立在明智的根底上，要树立在聪慧的根底上，不能情感用事，不能宠爱。情感用事，不思后果，那便是祸患。假如是以聪慧为根底，慈善、便利才干恰到益处，才干善巧，才干自利利他，那是真正的好事。因而，拜菩萨，便是进修开辟本人的聪慧，为人处世，善巧便利，妥当适合。
文殊菩萨是属兔的保护神同时文殊菩萨是德与吉利的代表，意味着聪慧和悟性，所以属兔的人普通都有着特殊的禀赋，一切属兔的人由于有吉照堂文殊菩萨的庇佑，大多学业事业有成。这不是迷信，要晓得生肖兔的缘主运用文殊菩萨也是与佛感到较强的，更能让佛菩萨感触到你的情意。中国有十二生肖，原用于记年，挨次摆列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。对于应每一个生肖，都有本人的保护佛，而文殊菩萨则被以为是生肖兔的保护佛。
文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，是释迦牟尼的大门生，他和释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能、辩才第一，为众菩萨之首，是意味佛陀智能的菩萨，称“大智”。《文殊发愿经》云：“愿我命终时，灭除了诸妨碍，面见阿弥陀，往生安泰刹。生彼佛国已，成满诸大愿，阿弥陀如来，现前授我记。严净普贤行，满意文殊愿，尽将来际劫，到底菩萨行。”
文殊菩萨心咒
藏文：唵 阿 喇 巴 乍 纳 帝
中文：唵 阿 若 巴 佳 呐 帝
文殊聪慧咒注音
唵an阿a 若ra 巴ba 扎zha 呐na 帝di ，即相似帝。
藏文版本是 唵 阿 若 巴 杂 呐 帝。台湾梵语版本，宣化上人门生果滨居士和仁朗上师念唵 阿 若 巴 佳 呐 帝。
另杂的连读和佳差别其实不大。但应以本人上师阿阇梨为准。
文殊菩萨心咒指模
左手掌心朝上，右手掌心朝下。
将左手食、中、无名三指与右手食、中二指编织起来：右手食指垂直订交左手食、无名二指，右手中指垂直订交左手食指。
如许，看起来便是：左手中指天然立起，左手无名指从右手食、中二指间出面。左手拇、小两指在上面天然张开，略曲折。
右手拇、无名两指鄙人面相捻。
右手小指天然伸出。
此印置于胸前。
附仪规：结印持咒念“翁，阿惹(ra)巴匝纳谛”最少 15 分钟，末了一遍持续念几个(最少七个)“谛”字。留意：若无详细师承教授，最好不要随意结指模。
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