益卦 益为“临盆”之卦 音讯:正月
震下巽上 大象:风雷 读曰：风雷益 五行:属木
风雷益卦卦序：损而不已必益，故受之以益。
风雷益卦卦体:三阳三阴之卦，否类，否四之初成益，属巽宫三世，错恒，综损，内互坤，外互艮，合互剥，以初九为卦主。
象曰：风雷，益。正人以见善则迁,有过则改。
风以散之，雷以动之，风烈则雷迅，雷出则风怒，二者相益,莫此为甚也。正人观此象，有所警觉而求益于己。有过则改，见善则迁。益于人者，莫大于是矣。
风雷益卦卦德:情柔性刚，恋人性动。
风雷益卦卦名：益。说文，饶也，字象注在器皿而益。益者:损上乾体四画之阳，益下坤体初画之阴。坤土受益，践土之民，同享其利也。
风雷益卦卦义:益者，增也，助也,富有也。益，损上益下，与损相反。阴阳消长,损益互运，乃天道好还，天然之理。损极必益，法天然也。
风雷益卦卦用：益之为义在于重农，民不贱农则国安，民多游食则国殆;集民于市则为富不均，劝民于野则为治甚易。若舍本逐末，攘攘扰扰，虽有短暂之昌盛，然不能耐久耳。
益者，增益其所不能也。人有不能，宜自勉之。能勤能俭，致富之源。能博能约，修业之道。而其要在于使劲。使劲之薄，而期获报之厚者，未之有也。
风雷益卦卦辞:益，利有攸往，利涉大川。
彖曰：益，损上益下，民说无彊。自高低下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡是益之道，与时同行。
风雷益卦爻辞:初九:应用为高文,元吉，无咎。
象曰:元吉无咎，下不厚事也。
六二:或者益之，十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
象曰:或者益之，自外来也。
六三:益之，用丧事,无咎。有孚，中行，告公用圭。
象曰:益用丧事，固有之也。
六四:中行，告公从。应用为，依迁国。
象曰:告公从，以益志也。
九五:有孚，惠心，勿问，元吉。有孚，惠我德。
象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大失意也。
上九:莫益之，或者击之，立心勿恒，凶。
象曰：莫益之，偏偏辞也。或者击之，自外来也。
风雷益卦浅解:益，内卦象为雷，为动,外卦象为风,为木。雷震于下，风动于上,雷风相薄,有气魄增加之象。以阳滋阴即以上益下，犹甘雨之降低以滋润地上万物。本卦下卦三爻主“自损”。初九,阳刚处卑位而获益，利在大有作为而“元吉无咎”。六二，柔中得正，被賜“十朋之龟”，以永贞为吉。六三，虽不妥位,而受益至甚,但须尽力施用于救凶平险则无咎。此三爻以居下获益。上卦三爻,六四柔得正，利于依靠尊者行益下之道。九五刚中而居尊位,可以朴拙施惠于人,遂获元吉。此两爻表现损己益人的意旨,指凡是施惠于人者终将也获人之益。惟上九，处益之极,居高位而不能自损,反有损人利己、求益无厌之心,故被击致凶。足见损益之道，在于互通有没有以相调济。天道轮回,盈虚消长,损益相济,不行违离。当局之施德政于国民，亦有以上益下之义。损者益之，益者损之，乃相互因应相济为用，因果轮回,此天然规律。进益之道,责在求实。必需实事求是，乃能精益求精。持之以恒,事可成矣。
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