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六爻测坟地用神那爻 六爻测阴宅风水的方法有哪些

分类:解梦作者:酒意入桃枝2025-02-26676

  阴宅的风水干系的不单单是当下逝者的安眠,更干系着逝者儿女的运势,所以你如果但愿本人与本人儿女的运势顺畅,对阴宅坟场的风水就必需要注重,那末在风水学中,六爻测阴宅风水的办法有哪些呢?下面是小编收拾的相干文章,让么一同来看看吧!

  六爻测阴宅风水的办法与法门有哪些

  泛论:

  占阴宅风水,首先要看山局之完亏,二推山运之否泰,三察情势之绚丽,四考坐向之休咎,五详人地之生克,六看穴情之虚实。然后案山、明堂、龙、虎、背景、来龙、水口,次序以审其为顺为逆、孰护孰伤。

  看坐山:

  以世爻断:世爻生旺山高厚,逝世墓绝胎山低小菲薄。世持寅申巳亥山雄地壮,持子午卯酉正直豁达,持辰戌丑未平川开阔。逢生合,而夹辅有情,带杀冲则奇斜破相。临贵喜龙德,坐山威严。临福坐山清秀,加龙外形高耸。临财山尖奇,加龙山两脉来。世临永生木,在震巽宫,必近繁林,衰则凋零也。世会金局在艮宫旺相者,四边石岭重重。土局在坤宫旺相者,近农家。火局在离宫旺相者,山无树木近窑靠炉冶闹市也。水局在坎兑宫旺相者,近溪潭。

  卦宫定位:

  六爻卦看阴宅,之内卦为地,外卦为人。若表里俱旺相,便是地灵人杰之茔,表里俱衰又逢空者,便是坟茔无气,财丁都消损。内卦克外卦,生齿损失。外卦克内卦不吉利。内卦生外卦,子孙繁殖兴盛,外卦生内卦儿女比拟往常。要知是哪一支荣谢,但看外卦为什么卦,天地为怙恃,包举众房,如外属为天地,受内卦之生者,众房皆吉也。外属震巽,为长房,如受内卦之生者,长房吉也。外属坎离为二房。艮兑为三房。如受内卦之克者,中房三房晦气也,其祸福之应,俱以神煞之性言之。

  房支定位:


  欲知应于何年,但以一坎、二坤、三震、四巽、五寄坤、六干、七兑、八艮、九离断之,即知其几年后应也。此大象之说也。若大象休空,则取二爻为地,五爻为人,二爻旺相吉地茂盛,五爻旺相生齿蕃昌,二爻休囚地不发福,五爻衰则丁少,空则丁绝。人克地需求举行修正扶植,地克人仆人丁易有灾。惟二五爻比和生合者吉也。

  欲知何支兴败,以世爻为本人,也为坟爻,也定位为二房,坟上一爻为长房,坟下一爻为三房,坟上二爻为四房,坟下二爻为五房。坟上三爻为六房。其祸福之应,亦以神煞之性断之,欲知应在几年,则以一水、二火、三木、四金、五土之数断之,休如斯数,旺相加倍,囚逝世减半。

  六亲定位:

  上爻 祖坟 曾经祖坟

  五爻 父坟 父坟

  四爻 妻坟 祖坟

  三爻 兄弟坟、 叔伯坟 曾经祖母坟

  二爻 母坟

  一爻 子坟 祖母坟

  以世爻为本人,看何爻伤克世爻,即知何坟对于我有益否。看何爻空逝世败绝,及被四值动爻刑害克冲,即知此坟无气。若分宫旺相上无伤,而生称身世;即是佳坟,此祖宗宅兆大约之占也。

  已葬之穴,以鬼为尸。鬼旺生合世爻为吉,冲伤世爻为凶。鬼无气而世爻有气,已非此地所荫也。世无气而鬼有气,坟必荫在他支。

  日令显象:

  日辰临父动来刑害克破世爻者,阐明左近有房屋晦气坟。日临福动伤世,有路途晦气坟。日临财动伤世,有楼阁乔木晦气坟。日临兄动伤世,水口流派晦气坟。日临鬼动伤世,阳则庙社对于坟晦气,阴则别的晦气坟。

  先后爻临日令时显象:

  先后爻为日辰入卦时,动而克害刑世,以所临六亲,六神,五行断四周先后何物晦气。木鬼动伤世,遇永生松柏晦气坟,遇逝世绝篁竹晦气坟,遇墓库树木晦气坟,衰则有古墓晦气坟。火雀幽灵伤世,遇永生有窑晦气坟。土勾鬼动伤世,旺则古庙城郭晦气坟,衰则右侧有墓晦气坟。火蛇鬼动伤世,路途晦气坟。金虎鬼动伤世,有石岗晦气坟,或者山岳如刀刃者晦气坟。玄水鬼动伤世,生旺则溪涧流泉晦气坟,逝世墓绝胎则枯池竭泽晦气坟。其妨碍之方以八卦断之。

  兴败兴废,依六神断。高鹤沧曰:三合之局取始生中旺后墓也。惟世持子午卯酉得四值动爻又来会局,则主繁华绵远,生生不停也。如有生而无墓者,先发后衰。有墓而无生者,先衰后发。如世不居四正(子午卯西),而在生墓之乡,亦得四值动爻来会局者,则得此山之余气而发福,非真龙正穴也。卦中但见生墓而无主象者,假局耳。

  未葬之穴:

  未葬之地,以世为主山,二爻正穴,腾蛇为旁穴。二爻空破绝者,无正穴。腾蛇空破绝者,并没有旁穴也。卦无子孙风水狼藉,无兄地势欠安,无脉也。无父穴不结,无财山无木。子孙贫不出贵,穴临月破白虎有古墓也,穴临空鬼必废穴也。穴持鬼墓有旧坟也。

  必定穴向:世爻为穴,世冲之爻为穴向,世前二爻为穴前,世后二爻为穴后。惟归魂卦,为往外复内之象,独以二爻初爻为前,四爻五爻为后。如世值子水,向在午也。然惟世爻旺静,日辰生扶,则依此断。如世动,或者日建冲克世,则将世前一爻相生者定向道,若前之爻又与世克,则从前为后、今后为前,取持世对于冲者定向道,如世本属子反言坐午向子也。凡是向道与四值生合,或者带贵福德禄生旺,必是迎官就禄,其向吉祥。如向逢四值刑害克破,或者临空败逝世绝、劫杀、刃者,必向凶方。二十四向中惟辰戌二向,为天罡河魁,天罗地网,朱紫不临之地,向不吉。

  二定穴上下:以世为用,世逢生合葬低,逢冲葬高。世爻在初二爻为葬低。世爻在三四爻为葬半山。世爻在五六爻为葬高。世旺者,依此断之。如世爻值逝世墓绝胎,或者刑害克冲,则又为平川也。卦逢八纯、游魂,主阴阳反背。凡是六冲之卦水走沙飞,纯阴不生,纯阳不化,虽宁静不宜也。又世化水冲者。主为洪浸漂没也。

  已葬之穴:

  已葬之地,以世为穴,鬼为亡人,父为家长,兄为卑幼,财为家业,孙为祭主也。世空穴不正,世持水鬼与坎宫水世者,穴中有水也。世持辰已带勾陈杀,与巽宫,或者木兄持世动者,穴有地风也(巽为风,兄主风,又木动为风也)。

  世持空虎,穴生白蚁或者有猫狸穴冢也。世持龙,德贵之穴,值永生中有寿域。阴世阴宫为冰冷之地,阳间阳官为高爽之区。鬼空尸腐毁也,鬼败绝荒坟无气。鬼空旺穴破骨存,卦无鬼与游魂卦、鬼动者,魂不入墓也。卦无子孙或者子孙空绝,或者世父旺动者出独夫。卦无财,或者财空绝、或者世兄旺动者,出鳏夫。卦无鬼,或者鬼空绝、或者孙持世旺动者出孀妇。卦无父,或者父空绝、或者财持世旺动者出孤子。卦无兄,或者兄空绝、或者鬼持世旺动者,主单传。

  三爻生合孙者多男,生旺者聪俊。衰逢合生者,丁少而不停,加官贵者发科甲,加龙贵者多财艺,加刑刃者出凶徒,加德喜者出仁慈。孙逢冲动,离祖过房,空孙扶世假兴隆,阴孙下伏鬼,与阴孙化阳孙者招婿立室也。财带禄旺静者发富,财化鬼兄空破败绝者贫也。孙逢劫墓,后世昆裔伤。父空动员杀动,阳损父、阴损母。财墓带阴杀动,阳伤妻、阴损妾。世临财带勾杀动,主开掘也。孙化孙,小儿易灾厄。财化财妻奴逃散。父化父改旧葬新。鬼化鬼葬地不祥。兄化兄流派荒芜,家多争竞。鬼旺静亡人吉,太岁与五爻生孙爻子孙贵(太岁五爻俱为皇帝)。世旺身生,官人墓也,阳发而阴泰。

  

  六爻测阴宅风水的办法与关头因素

  1、对于“龙、穴”:祖坟的风水与大环境,中环境,小环境有干系,甚么寻龙点穴等,当属于大环境之列,这个多为祖上世袭之地,四周环地步形地貌根本牢固,同时也与地区文明相干联,按说除了非宏大灾祸和动乱,是不易改动的;砂水和龙穴差不多,普通属于中环境,也是不大简单改动的。这首要是由于,祖坟无疑是是已经修睦的坟,普通状况下,不要随便迁动,既是新选址,普通也是以村落或者某当局部分一致计划为主,没有小我太大的自立权。修坟的款式,工夫,和坟的四周规划,比方栽树、立碑等,属于小环境,这个每家本人普通状况下有比拟大的自立权。

  2、对于迁祖坟:迁祖坟的工夫,以清明节或者祭日为合适,也能够独自请人看一个合适的动迁谷旦。迁祖坟的典礼,以本地习俗为主。

  3、对于阴宅栽树:阴宅四周栽树,以双侧正中略后,与穴有必定间隔为好,不行太近,也不行太远,更不行过高。不行以栽梨树、柳树、桃树等,宜载松柏、杏树、板栗树、柿树等。坟上及周边的杂草树木要及时肃清,不行恣意发展。

  4、对于立碑:立碑最幸亏清明节或者祭日,碑要用适宜的尺寸(碑的长宽高),碑的的长宽高要吉利,符合比例,假如碑的尺寸不吉利(要专业的人士用专业的工具量,这里的专业不是制造碑的作坊工人,是堪舆通晓的专家),会招致后人或者身体、或者事业、或者香火的隆替。若碑的尺寸分歧适,需求换碑,普通在清明节为好,本来的碑不行随便处置,最适宜的方法是,把本来的笔迹锤掉,把原碑作为新碑的底座或者供桌。万万不行依然摆放在那边。

  5、对于四周地貌地形:坟的四周最好不要中心高周围低,构成水向周围流的场面,不要后边有沟渠,最好补葺地面,让水从一个处所向外流,最好是前边。不要在坟周围挖坑取土、打井。

  6、对风水的革新:风水在必定水平上是能够革新的,但除了非凡状况下(如非人力要素)是不太会有推翻性的变更。要革新风水,切不行随便听这个一言阿谁一语,要寻德性高,程度也高的风水计划师经由勘察以后,尚可举行革新。猜测也好,特别请人勘察风水,最好不要论价,假如认为价钱难以接受,能够另请高超,最好不要砍价,这是规则。“朱紫贵命”,砍价恰似是个贸易举动,但就其易理和心性,泄漏着如许的潜认识:既是对于祖宗的不尊敬,也有对于本人的贬斥,更是对于子孙的藐视。同时也是对于祖宗文明的轻渎。(风水www.azg168.cn)

  

  六爻测阴宅风水看朝山的办法有哪些

  1、阴宅好欠好要看它能否具备“朱雀、玄武、青龙、白虎”完备的四象,另有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。

  假如一个阴宅地的背面有连绵不停的群山峻岭,火线有一些低山或者小丘;而摆布双侧则护山环绕,重重保护;中心部份堂局清楚,地势宽阔,最好有曲折的流水来环绕,那末这个地舆环境便是十分抱负的风水宝地。【这个是南北向】

  假如是平原上的阴宅,那最根本是前低后高,摆布有一些修建物来保护不行太高,首要背面要高为宜,右边能够有小的流水也为最好。

  2、在古代的地舆理论中,强调人由怙恃所生,怙恃逝世以后假如葬在好之处,骨骸能够获得地气的暖和,从而起到保佑子孙的感化。所以阴宅要防止在一些绝地上,不然子孙儿女受损,所以不能埋在受风或者受湿之处,如许对于子孙晦气。

  3、阴宅最忌四周高而地点地势低,如许对于子孙安康欠好,好的阴宅是不行以进水的,同时阴宅要有阴阳均衡准绳;不行以在穷山恶水中,不行以在直面受风之处。

  4、当代很多阴宅大多为义冢,一排排的摆放为多,那相对阴宅来讲;首先要看地点的义冢是否在的地位符合风水,其次再看独自的墓碑地点地位。

  在义冢里的阴宅,普通不倡议在最右边或者最右侧,如许的话会形成青龙缺失或者白虎缺失,都是晦气风水的,其次仍是要前面宽阔背面高峻为宜。


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