在这个天下中，有阴就有阳，阴阳是互相的，阴阳也是相均衡的。在风水中，有个阳宅，那末肯定就有个阴宅，那末甚么是阴宅？本期的阴宅风水局带你去理解阴宅风水学根底入门，手把手教你看阴宅风水。
阴宅风水由来
逝世者下葬后，真气会与穴气联合构成赌气，经过阴阳交换成的路径，在溟溟中有影响、摆布活着亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，下降下来就成为了雨，在地下贱行的就成为赌气。赌气在地下贱行，生发时就可以哺育万物。
人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每一个在世的人都有阴阳两气，身后肉体消逝，阴阳两气却没有消逝。在世的人，气聚凝在骨，人逝世骨未灭，所以人暮气还活。所以下葬者，要找一个有赌气的阴宅，让赌气和不逝世的阴阳两气相联合来维护活着亲人。
经籍说：人逝世有气，气能感到，影响活人。这类感到是有现实依据的。比方西边产铜的山发作倒塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这便是感到。再比方，春季来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也主动抽芽。气在地下运转，它运转时，顺随地势走，它凑集时，也随地势中止。丘陇的石骨，平川凸起的土脊，都是有气在运转的标志。经籍说：气有风吹就流失，赶上界水就止步。
古代人凑集气使它不流失，用界水限定它再也不运转，所以把它叫做风水。风水的规律，得水最好，能藏风是第二个请求。为何如许说呢？由于即便是浩大的气运转另有它的余气止息，尽管零碎但深气也有凑集之处。
经籍说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的赌气天然止聚，说的恰是这个意思。经籍又说：浅深得乘，风水自成。士为赌气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干枯炎热之处的气要浅，藏在平整地带的气要深。
阴宅，是指埋葬先人棺木之处，简略的了解便是宅兆。由于祖先过世后在这个处所长逝安眠，所以它被成为阴宅。作为风水中主要的一部份，阴宅也是非常考究的。
不断以来，中国古代传播下来的思惟就以为，先人埋葬在好的风水福地，必定能给子孙儿女带来吉利快意，相反的，假设阴宅风水欠好，则会影响到后人的命运运限，轻者诸事不顺，重者家庭决裂噩运连连。所以，阴宅的主要性是无须置疑的。
风水有阳宅风水和阴宅风水之分。阳宅风水是以人糊口得寓居场合或者任务场合为目的，除了了我们房间内部之外，在屋外街道、排水、门位、屋内动线、神位摆放、厨灶地位、办公坐位等。阳宅风水首要用在我们家居的糊口中，由于阳宅风水只干系到一户人家的兴衰贫富。
阴宅风水是以逝世亲人掩埋地址为目的，在选在坟场的时分要思索的要素有山脉走向、水流向、穴位、埋棺深浅、下葬日期，和天上星宿、地下峦头和有穴场的统统事物的因数。
修建学上的风水干系到我们家居糊口，它首要是随逐天然，把修建和天然融为一体，合二为一，使全体环境美化、调和。依据天然的状况布置修建规划，包含采光、透风、取景，使得寓居者能够更加温馨，寻求将人居回归天然的形态。
那阴宅风水究竟有无呢？究竟是不是真的存在呢？究竟是不是真的在影响着子孙儿女呢？经由历代前辈数千年来的考证，总结出来的谜底是一定的——有！它的确在无时无刻地影响着我们子孙儿女的繁殖生息。便是当代，大范围的推行火化制度，良多巨匠提出骨灰由于经由焚烧，已经不存在甚么影响的成效了。经过良多事例的考证，我们提出严峻的否决看法——经由火葬的骨灰，由于其内涵DNA构造还是存在，其还是对于子孙儿女起着很大的影响感化，也便是说，阴宅风水还是存在！只是提出那些谬论的人狭隘蒙昧罢了！
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