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况（Kuàng况）姓源出有七：
第一个渊源：源于姚姓，出自周王朝期间对于舜帝后嗣的封地，属于以封邑称号为氏。
在周王朝初年，太古帝王舜帝姚重华有后嗣子孙被周武王姬发封于況氏邑(今山东巨野)，厥后裔子孙便以先祖封地称号为姓氏，称況氏。
在上古期间，“況”、“??”、“况”三字同音通义，都是“寒冰”、“寒水”、“冰凉之水”的意思，因而況氏族人大多简笔改成况氏，世代相传至今，长短常陈旧的姓氏之一。
第二个渊源：源于姬姓，出自战国期间赵国大儒荀况，属于以先祖名字为氏。
荀况，公元前313～前238年，即荀子，亦称孙卿，战国期赵国人(今山西安泽)，出名思惟家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称其为“荀卿”。
荀况是战国末期儒家学派中的巨匠，是古代出色的唯物主义思惟象、教导家。后代出名法家的秦代宰相李斯、韩非都是他的门生。
荀况终身到过良多处所，曾经在齐国游学，在稷放学宫(今山东临淄)同各个学派的学者举行学术交换和会商，并两次担当学宫祭酒(施礼时的首席)。厥后又到过秦国、赵国。暮年在楚国任兰陵令(今山东苍山兰陵镇)，著书立说，直到去世。
荀况的思惟倾向经历和人事方面，是从社会头绪方面动身，注重社会次序，否决奥秘主义的思惟，注重报酬的尽力。孔子中间思惟为“仁”，孟子中间思惟为“义”，荀子继二人以后提出“礼”，注重社会上人们举动的标准。
荀况以孔子为贤人，但否决孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思惟，他以为子贡与本人才是承继孔子思惟的学者。荀况以为人与生俱来就想满意愿望，若愿望得不到满意便会发作争论，因而主意人道本恶，需要由圣王及礼制的教养，来“化性起伪”令人格进步。他的“性恶论”常被后人用以与孟子的“性善论”比拟。
荀况是新兴田主阶层的思惟家。他的学识广博，在承继前期儒家学说的根底上，又汲取了各家的优点加以综合、革新，树立起本人的思惟系统，开展了古代唯物主义传统。因而，荀况对于儒家思惟有所开展，对于重整儒家文籍也有相称的奉献。
在荀况的后嗣子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称况氏，世代相传至今，史称况氏正宗。
第三个渊源：源于姬姓，出自轩辕黄帝的孙子颛顼帝以后况烈，属于以先祖名号为氏。
颛顼二十岁登基，都帝丘(今河南濮阳)，在位七十八年，是一名有文治之功的帝王。
颛顼帝在位时期，创制九州，使中国初次有了幅员界限；树立统治机构，订婚姻，制嫁娶，研讨男女有别，老小有序；针对于巫术风行之风，命令民间不准巫教；变革甲历，定下四时和二十四骨气，后人拥戴他为“历宗”。
后代的帝喾是颛顼的族侄，十五岁时就协助颛顼帝管理全国，三十岁继登帝位，其在位时期严以律己，是一名万民诚服的帝王。
颛顼帝、帝喾二帝身后，均掩埋于今河南省内黄县城南三十千米的梁庄乡三杨庄西北土山村落。
帝喾的次妃庆都生尧，尧帝登基后以舜为婿，将两个女儿都嫁予舜。舜登基后将儿子商均封于虞邑(今河南商丘虞城)，树立了最先的古虞国，立都纶城(今虞城利民镇)。
据文献《巴蜀况氏族谱》的记录：到了春秋期间，虞国公思舜之子烈，拜爵于周，赐文简公，居曲江水北，封于况(今浙江永康)，后称况烈的后嗣子孙以封邑称号为姓氏，称况氏，厥后裔子孙自周末至今已繁殖七十5、六代，用时两千多年，子孙蕃盛，分家江右、曲江、庐江。
战国末期，该支况氏族人逐步从虞邑南迁到建康(今江苏南京)，在汉末三国期间至东晋十六国期间全国战乱，一小部份族人留在南京并有分迁浙江；另外一小部份回到故土河南，后还分出一支去了西安；大部份族人向南迁移到了后江岭地域(今江西婺源)生息繁殖，再从江西分衍境内的上高、高安、靖安等地，再迁播湖南、重庆、四川、安徽等地，以“后江”为郡望。
该支况氏族人尊奉况烈为得姓鼻祖，且不与东汉阳安侯郭况以后裔况长宁一族合谱。
第四个渊源：源于姬姓，出自轩辕黄帝的孙子颛顼帝以后。
据史乘《华阳国志·蜀志》记录：“汉有况长宁。”他的儿女就相沿况氏之姓，称况氏。
对于况长宁，出名东晋史学家裴松之在对于陈寿所著史乘《三国志》举行解释时提到了这位蜀汉况氏鼻祖：“昔魏人伐蜀，蜀人御之，精严垂发，六军云扰，士马擐甲，羽檄交驰。费祎时为元帅，荷国任重，而与来敏围棋，意无厌倦。敏临别谓祎：‘君必能办贼者也。’言其明略内定，貌无忧色。况长宁觉得，正人临事而惧，好谋而成者(临事当心慎重，依计策乐成)。”
该支况氏发源于距今一千七百多年前的四川，是三国期间蜀汉名流况长宁的后嗣，故况长宁便是蜀地况氏的鼻祖。
考据的成效，该支况氏实践上出自东汉早期汉光武帝刘秀的第一名皇后郭圣通的弟弟郭况。
郭况，真定槀人(今河北正定)，其父郭昌，世家为真定郡著姓大豪。那时郭昌曾经在真定郡恭王刘普的府内担当功曹，担任帮忙郡主处置选用人员等事，官职不大。但他积极出让田宅财富数百万与异母之弟，其表现出的高风亮季节郡内助等皆称其义，因而真定恭王将本人的女儿、厥后真定王刘杨的mm嫁予郭昌为妻，号称“郭主”。
郭主生了一堆后代，有郭竟(新郪侯)、郭匡(发乾侯)、郭圣通(郭皇后)、郭况(阳安侯)等。郭昌早逝，郭主虽为王家之女，但好礼仪俭，有母范之德。
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