中华传统的风水学，明白提出（龙真），（穴的）（砂环），（水抱）四个法则来断定地盘赌气聚集的地方。说白了以稳定应万变，寰宇山川虽然到处纷歧样，但如果凭仗这四个法则来追，是可以寻觅赌气聚集的山岳。土中发火虽无品牌抽象可循，但是诸内必形于外，因而从山岳联贯升沉的外形，可以推知此中是否有赌气活动的。
（龙真穴便真，龙假穴便假），龙为穴的基本，故此必需循着赌气活动的山脉才干找到赌气凝的吉穴。
能够如许说，龙是（因），而穴是（果），寻龙是为了占穴，而点穴必需寻龙。
（穴的）一是指找出身气凝集的结穴精确地点。
赌气活动的山脉，其实不必定结出身气凝集的吉穴的，由于山脉结穴的地方的情势各有差别，有些是人砂环水抱，干系缜密，使赌气凝集不散，结出吉穴，但有些却是（砂飞水走），毫无干系，使赌气散遗，天然不会结吉穴。
因而，若要判别结穴的地方能否适合埋葬。必需要看穴地左近的砂水，看看究竟是人砂环水抱，仍是砂飞水走。
（砂环）（砂）是指穴地左近的山，穴地的前面及摆布两旁有山环绕，可凝集在该处的赌气不致被风吹散，经曰：（气，乘风则散。）故此穴地必需藏风（不受大风吹刮）。而砂环恰是藏风的主要前提。
（水抱）（水）是指穴地左近的溪涧，河道乃至海洋，穴地前面若曲水流过，或者是有水聚的地方，可以使地凝集的赌气不会外散，经曰：（气，乘风则散，界为则止。）意思是说赌气遇水即结集不产，故此穴前有水环绕是聚气主要前提。
风水学注重（砂环水抱），由于（水抱）可以使穴地的赌气凝集结集而（砂环）则可以使穴地凝集的赌气不至被风吹散，二者将为吉穴的前提，故此《葬经》说：（风水之法）得水为上。藏风吹之。
总括来讲，找寻吉穴的顺序。是首先入山寻龙，在弯曲升沉的浩繁山岭中。探究得赌气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。找寻其止息的地方，由于山脉止息的地方。每每即是赌气凝集的结穴地点。
但找到山脉止息处。要看看左近的砂水的情势，假使是（砂环水抱）。即暗示该处左近有赌气聚凝的吉穴。但假使是（砂飞水走）。即暗示该处的赌气没法凝集结集，所以必不会有吉穴藏在此中的。
找到赌气凝集的落脉的地方后，仍要用罗经来决议泉台的精确地点的，这便是（点穴）的工夫，所谓（差之毫厘，廖以千里），故点穴不行失慎，不然极可能前功尽废。能在宽广的山野中得真穴，这如同射箭能一矢中的同样难能宝贵。所以（穴的）可说是画龙点晴，全部进程的成败得失全系于此。
阴宅风水口诀
泉台有十忌
一忌背面不来二忌前面不开三忌朝水反弓四忌凹风扫穴五忌龙虎直去六忌直射横冲七忌淋头割脚八忌白虎转头九忌龙虎相斗十忌水口不关
迁墓有十观
一观泉台塌陷迁二观草木枯逝世迁三观淫乱风声迁四观男盗女娼迁五观怪病颠狂迁六观夭亡败家迁七观官牢绝嗣迁八观鱼龟蛇不迁九观藤缠官不迁十观温乳气不迁
平原十不葬
一不葬粗顽怪石二不藏急水争流三不葬沟壕绝境四不葬孤单山头五不葬神前庙后六不葬水口不定七不葬开塘伤龙八不葬草木不盛九不藏人居稀疏十不葬龙虎尖头
山地十不葬
一不葬童山二不葬断山三不葬石山四不葬过山五不葬独山六不葬逼山七不葬破山八不葬侧山九不藏陡山十不葬秃山
墓有十不向（）
一不向流水直去二不向万丈高山三不向荒岛怪石四不向白虎审问五不向斜飞破裂六不向外山无案七不向眼前逼宫八不向山凹崩缺九不向大山高压十不向山飞水走。
挑选坟场地位风水
一、逝者命理：挑选坟场地位的时分必定要思索到逝者的命理状况，由于逝者的命理睬存在一种自力的气场环境，只有当环境中的风水气场与逝者命理所构成的气场环境符合的时分，才干够告竣和谐同等的气场环境，在如许的环境中对逝者和后人的气运带来带来必定协助。
二、阴阳和谐：尽管坟场是阴宅，但同样也需求阳气，目的是为了可以让气场环境中的阴阳二气和谐同等，如许才干够让气运通畅。所以，在挑选坟场地位的时分需求看看四周环境中的阳气能否充分，考评的根据能够是阳光能否充分或植物的发展等。可是要留意，阳气尽管要充足，但绝对于不能过量，不然也会影响到坟场的风水气场。
三、藏风纳气：看风水的优劣，最首要的便是去思索藏风纳气的成效，假如藏风纳气成效欠安，对气场环境也是非常晦气。而思索的要素能够是风势的巨细，四周能否有遮挡之类。比方良多都是背景而建，目的便是为了让山能够遮挡风势，从而曾经想藏风纳气之地。
祖坟风水怎样看
一、在建造宅兆的时分，首先需求挑选坟场，宅兆是属于阴极处所，假如挑选在见不到阳光之处建造，全部家族的运势就没法好起来。
二、地贵平夷，挑选平川便是最好的，古代人建造宅兆城市需求背景的，在山内里找到阳位，便是需求在平整宽阔的山中，而不是绝壁绝壁上。所以选坟场地位必定要平。
三、好的坟场必需要有龙脉，龙脉指的是可以见到光的山。在山地上寻觅比拟平整的地势建墓，意思便是有山神弹压，野鬼不敢前来打搅。
好的坟场，必定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳谐和。双水盘绕，真龙显象。良多的古墓都在河流上挖出来的，便是由于这个。有山有水有植物，那才是比拟好的坟场风水宝地。
四、坟场不可以挑选在低洼地位上，最好是地势高一点，如许可以避免雨天漏水，以免难修补。
五、坟场风水假如夹拱的山较低，如许的坟场是发科甲之地，儿女人能念书当官。假如水流走的标的没有甚么山来关拦夹拱，是一马平地之地，那末如许的坟场是劣等之地。
假如有几座山或者三重五重山来关拦夹拱，发福的力气就会更大，福力也会更久长久远。水自身没有方位的观点，差别的坟场对统一条水来讲就发生了差别的方位观点。
乡村坟地若何挑选
首先坟地需求选一个地点，再看四周的环境。便是说先挑选一个大环境再看四周的小环境。大环境便是地舆挑选。乡村坟地挑选的话有些是一个村落简直都埋在一个处所。
可是也会有小范畴的纷歧样。别的的话便是挑选一个最好上净水秀之处。并且觉得阿谁处所的话不会有任何恶感。由于人去有些坟地的话会认为满身不自由，那就风水学上阐明阴气过重。
坟地检验办法
一、在所垂青的坟位置置处铲土察看，假如土为黄色后者白色的话阐明此地很好。
二、在农历十月的时分，用手指后者温度计插入所看好的地位五厘米摆布。假如温度不低的话阐明此地有龙脉。寻觅一下。
三、在炎天，最热的三个月那久。在看好之处买下一个鸡蛋，不必买太深。七天事后吧鸡蛋拿出来打坏。察看鸡蛋能否已坏。坏了则欠好。
若何看阴宅风水宝地
1、看风水宝地的方位
一块风水宝地之所谓为宝地，与其所处的方位朝向有着很大的干系。西北之位为卦为乾，主贵气旺气寿运，而西北之风寒冷砭骨，不挡雨、不防寒，由于西北地位须高，不行低陷；东北之位俗称子孙山，主管生齿儿女，应会影响家宅的运势，因而需求高达而充分，也不行低陷；西南之位可孕育万物，规划干系着家人的安康。因而所谓的风水宝地，其所处的方位朝向是非常主要的，它们主持着家庭的运势、家人安康等等。
2、看风水宝地的影响力
在风水中，山脉被称为龙脉，在龙脉上有很多的吉祥穴位，也有良多凶恶之位。所谓的风水宝地最首要的是与龙脉之间的点穴干系。而点穴的目的即是汲取龙脉中储藏的能量。假如穴位点在了龙脉的吉位上，就可以汲取龙脉的精髓能量，如许之处即是风水宝地，我们的子孙儿女便会繁华兴盛；但是假如点穴在龙脉的凶点上，我们汲取的即是龙脉的凶恶能量，这对家庭是非常晦气的，如许之处是凶恶之地，该当尽可能防止。
3、看风水宝地的发福
俗语说小地看福德，大地看机遇，风水宝地的辨识需求看福薄缘浅。福薄缘浅不行占大地，也便是说看地求低首先要先看本人的福气和德操贫者取富局，危者取平手，富者求生齿保久远；贵者求健康保安稳，智者勇者取贵局以济世，各取所需同时还要看时运到与不到。总的来讲，是看风水宝地能否与本人有缘、能否合适本人。风水宝地也因人而异，合适你的纷歧定合适它，因而等候机遇，也要等候机遇。
4、察看地势
看一块地是不是风水宝地，最主要的即是察看地势。风水中把连绵的山脉成为龙脉，也便是说有山之处遍及来讲都是好的。而此中龙脉像西北、东南两个标的延生是最吉利的意味，由于这两个方位意味着财气和安康；同时适应龙脉走向的地舆环境也是相称不错的，由于适应了龙脉走势也就适应了风水，适应风水的也可以算是风水宝地了，不管是情感、仍是运势、安康都可以获得很好的提拔，使家庭风生水起。
5、勘察地质
6、准绳
风水宝地的检查考究的几大准绳，首先是全体体系准绳，也就算是说环境看做是一个全体；依山傍水准绳，这是风水宝地最根本的准绳；因地制宜准绳，也便是说要依据环境的客观性举行采纳；观形察势准绳，这意在阐明风水宝地也需求举行地质勘察，与科学想联合；水质剖析准绳，水在风水中一样是不行疏忽的要素，而风水宝地怎可以疏忽了水呢？
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