八卦有六十四卦，这个是总所周知的，但其实追查到更早以前，八卦其实只有一十六卦，那末先天十六卦是甚么呢？本期先天八卦就带你一同去理解一下先天十六卦，下面我们就一同来理解一下吧。
相传宓羲八卦的六十四变，其实该当是十六卦，传到富商期间，由于这十六卦泄漏天机，被神明抹去了此中的一半，就连剩下的这八卦的卦数都不全。不过能理解一二分的人，就已经极锋利了，想那诸葛孔明，略知一二，就可以保着刘备运筹帷幄，鼎足全国，刘伯温只会解三分，便辅助朱洪武建下大明四百年的基业。
我们提到八卦总会提到《易经》，易经里的是八卦，便是周文王依据宓羲八卦改创的，叫后天八卦。而宓羲八卦是先天八卦，早已失传了。所谓近古必存真，我们讨论的是宓羲八卦，而不是八卦，二者差着三千多年呢。（宓羲生年为纪元前四千二百年或者四千二百八十四年（《人祖宓羲考》），周文王生年约公元前1075年）
先说最有大概的鬼卦。易经八卦算天年地，算生不算逝世，我们中国人向来置信人逝世为鬼，逝世往阴界的说法，那末为何这么主要的鬼，却算不出来呢？恰是由于抹去的是那一卦鬼卦。鬼处阴间，其在地下，因而这宓羲十六卦从上至下应为，天卦、人卦、地卦、鬼卦。神明怕人算生算逝世，差遣鬼于地下，才能通天达地，因而抹去鬼卦，使人只能主宰地上之事。此种景象最为大概。
再说这最有依据的兽卦。我们晓得，上古之时洪荒各处，神兽鬼兽魔兽多不胜数，而三皇五帝和部族领袖多有能驱兽之人，像大禹治水就曾经应用神兽等等。而富商以后，再也没有上古神兽出没了，这是为何呢？由于人们已经丢失了能差遣神兽的兽卦。从造字开端到今，王字历来没有变过，便是三横一竖，三横是天人地三才，如果能为大到能贯穿寰宇的人，那便是王了。贯穿寰宇的这一竖是甚么呢？看看上古传说就晓得了，那便是供王差遣的兽阿。这神兽可上天入地，亦可混迹人世，人王经过宓羲十六卦中的那一兽卦，算兽驱兽，便可主宰寰宇人三间之事。所致富商只余三爻八卦，失却了驱兽的兽爻，王就再也不有通天彻地的身手了。而依照这类说法，这四爻就不是从上至下相互平行的四爻了，而是王字形的三横爻一竖爻的王字形四爻十六卦。
末了说这最没大概却最讲得通的神卦。神明为什么抹去一卦？此人不论是算鬼仍是算兽，毕竟是算在地下或者是地上全国，不碍天上之神的事儿啊。人是神造的，人在神下，再怎样折腾，那也是神的造物，犯不着如斯脱手干预吧。招致神明终于抑制不住，抹去一卦的，恰是由于人手中另有一卦神卦。人是神造的，却能经过宓羲十六卦来算神驱神，这是神最忍耐不了的，也是神明下此重手的基本缘由。把握了宓羲十六卦的人王，就已经再也不是人王了，那是神王！所以，神明不能不抹去这最最锋利的神爻，让人的才能限于天神之下。我认为这是最讲得通的说法，那末这宓羲十六卦从上至下应为，神卦、天卦、人卦、地卦。
宓羲十六卦的复原形状我们已经大抵揣测了一点眉目，下面我们再来看看八卦六十四变之分歧理。首先八卦之数2^3分歧理，不如十六卦2^4=2^2^2=16来的煌煌正直浑然天成。再说六十四变是两卦合成，这也讲欠亨阿，莫非天人地之下又有个天人地不成？并且六十四变的卦辞中历来都是从下至上一爻一爻的解，历来没有分红高低两卦来解的呀（卦辞没有，象传有）。所以这六十四变不是八卦推演的，而是把十六卦拆成为了六十四变，鱼龙稠浊，真迹荡然无存。
网上又有一说，说是宓羲八卦实为宓羲四卦，其形状恰是韩国国旗上的模样，要我说，这纯属无稽之谈。先不说只有四卦能算出来个啥，就单说这卦的构成就谬误，三爻的摆列组合便是八个，只有四个那不是就缺了四种摆列组合么。韩国国旗上，斜对于角上四个卦形，左上角是个三阳爻，右下角是个三阴爻，左下角和右上角是两个一模同样的阴阳阴的卦形。只有四个，缺了四个，成效另有两个是反复的，完整是弄个形凑个数的，还说甚么四卦，真是虚假乌有。
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