第2：坤为地《象》曰：地势坤；正人以厚德载物。
第3：水雷屯《象》曰：云雷屯，正人以经纶。
第4：山川蒙《象》曰：山下有泉，蒙。正人以果行育德。
第5：水天需《象》曰：云上于天，需。正人以饮食宴乐。
第6：天水讼《象》曰：天与水违行，讼。正人以办事谋始。
第7：地海军《象》曰：地中有水，师。正人以容民畜众。
第8：水地比《象》曰：地上有水，比。先王以建万国、亲诸侯。
第9：风天小畜《象》曰：流行全国小畜。正人以懿文德。
第10：天泽履《象》曰：上全国泽，履。正人以辨高低，定民志。
第11：地天泰《象》曰：寰宇交，泰，后以财整天地之道，辅相寰宇之宜，以摆布民。
第12：寰宇否《象》曰：寰宇不交，否。正人以俭德辟难，不行荣以禄。
第13：天火同人《象》曰：天与火，同人。正人以类族辨物。
第14：火天大有 《象》曰：火在天上，大有。正人以遏恶扬善，顺天休命。
第15：地山谦《象》曰：地中有山，谦。正人以裦多益寡，称物平施。
第16：雷地豫《象》曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之天主，以配祖考。
第17：泽雷随《象》曰：泽中有雷，随，正人向晦入宴息。
第18：山风蛊《象》曰：山上有风，蛊。正人以振民育德。
第19：地泽临《象》曰：泽上有地，临。正人以教思无量，容保民无疆。
第20：风地观《象》曰：流行地上，观。先王以省方观民设教。
第21：火雷噬嗑《象》曰：雷电噬嗑。先王以明罚敕法。
第22：山火贲《象》曰：山下有火，贲。正人以明庶政，无敢折狱。
第23：山地剥《象》曰：山附于地，剥。上以厚下安宅。
第24：地雷复《象》曰：雷在地中，复。先王以致日闭关，商旅不行，后不省方。
第25：天雷无妄《象》曰：全国雷行，物与无妄。先王以茂对于时育万物。
第26：山天大畜《象》曰：天在山中，大畜。正人以多识媒介往行，以畜其德。
第27：山雷颐《象》曰：山下有雷，颐。正人以慎语言，节饮食。
第28：泽风大过《象》曰：泽灭木，大过。正人以自力不惧，遁世无闷。
第29：坎为水《象》曰：水洊至，习坎。正人以常德性，习教事。
第30：离为火《象》曰：明两作，离。大人以继明照于四方。
第31：泽山咸《象》曰：山上有泽，咸。正人以虚受人。
第32：雷风恒《象》曰：雷风恒，正人以立不容易方。
第33：天山遯《象》曰：全国有山，遁。正人以远小人，不恶而严。
第34：雷天大壮《象》曰：雷在天上，大壮。正人以非礼弗履。
第35：火地晋《象》曰：明出地上，晋。正人以自昭明德。
第36：地火明夷《象》曰：明入地中，明夷。正人以莅众用晦而明。
第37：风火家人《象》曰：风自火出，家人。正人以言有物而行有恒。
第38：火泽睽《象》曰：上火下泽，睽。正人以同而异。
第39：水山蹇《象》曰：山上有水，蹇。正人以反身修德。
第40：雷水解《象》曰：雷雨作，解。正人以赦过宥罪。
第41：山泽损《象》曰：山下有泽，损。正人以惩忿窒欲。
第42：风雷益《象》曰：风雷益，正人以见善则迁，有过则改。
第43：泽天夬《象》曰：泽上于天，夬。正人以施禄及下，居德则忌。
第44：天风姤《象》曰：全国有风，姤。后以施命告四方。
第45：泽地萃《象》曰：泽上于地，萃。正人以除了戎器，戒不料。
第46：地风升《象》曰：地中生木，升。正人以顺德，积小以高峻。
第47：泽水困《象》曰：泽无水，困。正人致使命遂志。
第48：水风井《象》曰：木上有水，井。正人以劳民劝相。
第49：泽火革《象》曰：泽中有火，革。正人以治历明时。
第50：火风鼎《象》曰：木上有火，鼎。正人以正位凝命。
第51：震为雷《象》曰：洊雷，震。正人以胆怯修省。
第52：艮为山《象》曰：兼山，艮。正人以思不出其位。
第53：风山渐《象》曰：山上有木，渐。正人以居贤德善俗。
第54：雷泽归妹《象》曰：泽上有雷，归妹。正人以永终知敝。
第55：雷火丰《象》曰：雷电皆至，丰。正人以折狱致刑。
第56：火山旅《象》曰：山上有火，旅。正人以明慎用刑而不留狱。
第57：巽为风《象》曰：随风，巽。正人以申命行事。
第58：兑为泽《象》曰：丽泽兑，正人以伴侣讲习。
第59：风水涣《象》曰：流行水上，涣。先王以享于帝立庙。
第60：水泽节《象》曰：泽上有水，节。正人以制数度，议德性。
第61：风泽中孚《象》曰：泽上有风，中孚。正人以议狱缓逝世。
第62：雷山小过《象》曰：山上有雷，小过。正人以行过乎恭、丧过乎哀、用过乎俭。
第63：水火既济《象》曰：水在火上，既济。正人以思患而豫防之。
第64：火水未济《象》曰：火在水上，未济。正人以慎辨物居方。
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