景颇族的节日有哪些？景颇族是我国云南独有的少数民族，要聚居在德宏州各县的山区及怒江州沪水县的片古岗地域，少数散居在腾冲、耿马、澜沧等县。缅甸也有景颇族聚居。景颇族的节日有采草节、鬼年、祭鬼节、祭能尚、叫谷魂、春节、火炬节、新米节、目脑节、恩鲜鲜（采花节）、吉达、等，节日的盛况如下： 采草节 采草节是云南省景颇族民间节日，每一年夏历9、十月间进行。相传夙昔有个叫戛安图空的女人种了一片旱谷，可豪猪总来偷吃，女人设想将豪猪套住，要它补偿损失的旱谷，豪猪说吃进肚的东西是赔不出来了，于是就叫女人采来苦、辣、甜、酸四种草，教她做成酒药。今后，景颇族就学会了酿酒。人们为了留念这位女人，每一年秋天采草制酒药前，都要进行采草典礼。届时，由村落寨白叟选一对于貌美德高的青年，由巫师及白叟率领，背上米酒、鸡蛋、糯米饭，到山上选好一块空位，年轻人及白叟面临面坐好。然后，由巫师吟唱上述传说，唱毕，各人才开端采草药。景颇族以为，采草典礼越盛大，做出来的酒药品质越好。 鬼年 鬼年是云南省德宏一带景颇族传统节日。每一年夏历十一月择日进行。景颇族以为，天下上的鬼可分为两大类，即好鬼坏鬼，鬼年是特地祭奠好鬼的日子。此日，人们到沟塘里捉鱼穿成串，再将鸡蛋煮熟用麦杆捆成串，与新酿造的水酒和糯米粑一同供在名为“南高”的鬼架上面。鬼架有表里两个，堂屋正中的鬼架特地用来祭奠先人，屋外正门上的鬼架专祭天神。祭奠典礼上要请祭师念咒，内容首要是感谢天神和先人给人们的福恩，和暗示对于天神和先人的忠诚等。景颇族以为，天神和先人皆属好鬼，天神给人类带来风雨，氛围和阳光，使地上万物生灵得以成活繁殖。先人则教会后人劳动和各类技艺。因天神和先人有功于人类，故要特地祭奠。坐祭师念咒终了，便可把祭物取下，包成小包分给世人吃掉。 祭鬼节 祭鬼节是云南省景颇族民间农祀节日，每一年秋收后打场前进行。本地普通在谷物收割后，将其堆起，搁置一个月摆布，再举行打场脱粒。在打场前，先请菩萨念佛，设供焚香，祭奠山鬼和水鬼，以感激它们保佑谷物免受野兽盗食微风雨腐蚀。 祭能尚 祭能尚是云南省景颇族民间宗教节日，每一年春秋二季各进行一次。“能尚”是专为祭奠寰宇、日月、山川而建的一座草亭，也叫“官庙”。四周竖有木桩，上挂历次祭奠残余的牛头骨、猪头骨，另有装过各类祭品的竹篮。春祭时正值播种时节，先由巫师卜卦决议用哪类祭品，通常为一些小动物，随后念佛，乞求保佑禾苗苗壮生长，然后进行“堆黑”典礼，即由巫师在一块公用地步里做法祈康年。随后，或者请两对于男女，或者请有福人，或者请专管地盘祭奠者举行破土，女在前挖坑下种，男用扫帚扫土覆种。春祭后的二至四天不能下地干活，以示尊敬地神。秋祭在秋收前，祭品为大畜生，以示庆祝丰登，向保佑了他们的神灵称谢。新迁入寨的人家要参与过祭能尚后，才是本寨的正式成员。平常村落内若有劫难发作，也暂时祭奠能尚，以求安全。 叫谷魂 叫谷魂又称献谷堆，云南省景颇族宗教节日。详细日期不定，普通在每一年秋收后进行。传说在好久好久从前，景颇族所种谷子的谷魂上到天上去了，地上的种子再也不发展。家狗昼夜望着天空叫嚎，终于把谷魂叫到地上，并且长势精良。因而，每一年秋收后，景颇人进行叫谷魂勾当，以求谷魂保佑庄稼年年丰登。在庆祝丰登的时辰人们不会遗忘好好地给狗吃一顿，以示感谢。 春节 云南省陇川一带景颇族，从每一年夏历尾月三旬日开端过春节，节期四至五天不等。邻近尾月三十口，人们便开端宰猪、鸡、牛，制糯米粑粑等食物，有些人家还要在三旬日前把收割的谷子全数舂成米，听说过了三旬日舂出的米简单生虫。三旬日晚，各家互不串门，百口人吃团聚饭。饭间，白叟向晚辈总结一年来的得失，同时安插新的一年的临盆和糊口。大岁首一，鸡叫头遍，青年夫君便去争挑新年的第一担水，挑回后舀出一碗与头天预备好的一碗水比拟轻重，若新水重，阐明本年的雨水比客岁多，反之则少。临盆和糊口经历丰厚的白叟则站在门口张望初升的太阳映照之处，若被阳光照到的树、草、山恋等呈白色，昔时应多种白色彩的谷物，若呈赤色，则多种赤色的谷物。初三此日，青年男女分红两批，竞赛打靶，女人们把值钱的物件用马尾挂在树叉或者竹竿上让小伙子们用枪射击。打到物件不算本领，只有打断马尾使对于象掉落下来才算好枪法，小伙子们一旦把物件打掉下来，女人们便用从家里带来的好吃的东西招待他们。初三往后，人们便开端走戚属友。初五往后年节即竣事。 火炬节 云南省德宏一带景颇族有过分把节的风俗，他们的火炬节没有牢固的日期，普通在水果成熟时节择日进行，节期一天。此日，各家各户上山砍来蒿枝，捆成火炬，同时舂“考帅”（即饵丝）、泡水酒，从场地摘新奇的水果尝鲜。当夜幕来临时，人们点燃火炬，从床边，灶头，再到园圃菜地逐个去转悠，然后回抵家里熄灭火炬，边吃节日蚀品边唱歌。所唱内容可能是赞誉昔时水果若何香甜，多亏天神的赐福等。不断高兴到深夜，火炬节方告竣事。景颇族传说，很早从前，每当水果收成时节，害虫便成群结队来损伤，人们向天神乞助，天神派了一名神仙下凡是，教景颇族人点燃火炬驱除了害虫，果真灵验，久而久之便构成了牢固的火炬节。 新米节 景颇族的新米节又称吃新谷，景颇族民间节日。没有详细日期，谁家谷子先熟，谁家先过。届时仆人家要请全寨的男女老小抵家里作客，共尝新米。按规则，新米节的头天，仆人家就要背着插满鲜花的篮子到田里将成熟的糯谷收返来一些放在鬼门边摆好，并告诉各家各户次日来作客。来日诰日，早餐事后，全寨的男女老小和“魔头”到仆人家，仆人赐与热忱的款待，掏出香馥馥的水酒敬客人。一部份人协助仆人预备节日菜肴。预备停当，仆人家在祷告之处，摆好用新米舂的粑粑和偏偏米、水酒、干鱼、干老鼠等，给鬼灵许诺，但愿保佑全寨子人畜安全，风调雨顺，免去劫难，未来必定杀牛祭奠。随后，白叟追朔狗叫谷魂的传说。用饭前先要给狗吃，感激狗为人类带来谷种。再给水牛吃，以嘉奖水牛的辛苦，然后才给白叟吃，以暗示尊崇。暮年人每每应用新米节的时机，给年青人教授临盆常识。 目脑节 目脑节又称目脑纵歌，景颇语各人舞蹈的意思，云南省德宏一带景颇族节日。每一年夏历正月间进行，节期一至三天不等。届时，人们身着艳服，会聚到预先断定好的广场，广场中央高高直立着目脑柱，即高约20米的两块栗木板，一壁绘有各类图案，意味着景颇族生齿兴隆；上方和下方横匾辨别画有喜玛拉雅山脉和各类农作物、牲畜，意味着景颇族的起源地和对于美妙牛活的憧憬。目脑典礼开端，笙管、大鼓、铓锣齐鸣、艳服的景颇主妇排成一列，都顶盛满鸡蛋、糯米、米酒的竹篮，冉冉进入场内，以后人们尽情歌舞，局面壮观而热闹。 相传，目脑节是景颇族创世英维宁贯娃初创的。其怙恃临终时吩咐说:“我俩身后，你要进行目脑典礼，如许我们才干变为大地，繁殖人类。”宁贯娃历尽千辛万苦，终于从孔雀那儿学会了目脑舞，教会了他人，并每一年进行一次，经世代相传，便成为景颇族一年一度的浩大节日。 恩鲜鲜 恩鲜鲜，景颇语即采花节。普通在春节后很多天进行。届时，各村落寨的男女青年便相约在一同，带上食品和饮料，敲锣打鼓地来到预先挑选好的花山上。小伙子们鸣枪、放鞭炮，女人们则忙养收集各类鲜花安插文娱场，随后各人纵情地唱歌舞蹈。女人们还把事前预备好的用钱拴起的熟鸡、熟肉等吊在树上，让意中的小伙子射击，如吊线被打断，女人们就向小伙子敬洒、敬槟榔，这项勾当能促进相互间的倾慕之情。黄昏，互赠礼物。女方多赠予自织的筒帕，绣花腰带或者粉饰在筒帕、包头上的绒花，彩帕等物，小伙子多回赠雕有各类图案的口弦盒、口弦、耳饰、戒指等物。 吉达 吉达又称“宁打”。云南省景颇族传统节日，每一年春节进行。届时，青年男女相约，带上食物，到山上找一块平川，各人唱歌舞蹈，并进行打靶竞赛，景颇语称为“汤跌”。靶子是女人们做的小线包，挂在指定范畴的树枝上，让小伙子用炸药枪射击，只准打线，不能打包。乐成者，靶子的仆人将以酒肉相贺。有的女人表示本人的相好去打本人做的靶子，假如对于方打中了，女人会以为是个好兆头，爱慕倍增。情侣们还要互赠礼品，男方普通送给女友一个支部用的梭子，扇子或者是耳饰上带的金饰，女方普通送给男方小花或者是小绒花，随后一同品味带来的食物，晚上，男女青年还要吟唱情歌直至深夜。
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