在风水中，地舆风水是很主要的个名目，首要感化与阴宅风水用来找风水宝地的那末你晓得地舆风水穴位是甚么吗？你晓得这个地舆风水穴位有甚么样的说法吗？本期的风水文明带你去理解。
地舆风水穴位
地舆风水穴位如今十分难找，首要是好地被找得良多了，另有是如今大搞建立和环境毁坏的好锋利。古话说：千里来龙，到头结穴，穴场的范畴大者不过是数百丈，小者1、二丈，阳宅的穴场是一大片，而阴宅的穴位偶然仅是一个点，高低摆布一移位便不是穴。
前人有云：“点高三尺出宰相，点低三尺游荡光”，说的便是点穴来不得半点草率，必需精确无误，不能偏偏高偏偏低、偏偏左偏偏右而稍有差迟。此与人体的穴位类似，针灸治病的一个根本方法便是取穴要精确，不能有涓滴的偏向。
地舆风水穴位可依据星斗断定穴的地位
穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体，穴是龙之用。龙从祖山起势，经由剥换，过峡，顿跌，形体转换，脱胎换骨，到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山，也便是凡是所说的“后山”。五吉星峰结穴方法各别。要依据来龙剥换的星峰，因龙制宜，依据差别外形的后山，在差别的地位去寻觅穴位。
后山是贪狼星峰，穴位结作在乳头地位上。
后山是巨门星峰，穴位结作在窝中；
后山是武曲星峰，穴位结作在钗钳地位上；
后山是禄存和廉贞，穴位结作在“犁头”地位上；
是文曲星峰，低处结作在坪中，高处结作掌内心；
后山是破军，穴位结作在象戈、象矛的脉上，或双方有山护抱，或火线有水横流；
后山是辅星，普通结作好像燕子的巢，如在高山则象是挂灯形；在平川就象是鸡巢，即便是圆头也有凹象
穴位要藏风聚气
穴法成，究及祸福，便论水法砂手。穴考究藏风聚气，但是用何藏风呢，砂手也，盖砂手为阴宅祸福之要旨也。砂手最贵护穴得力，宜环绕有力，不宜过高也不宜过低下，低则可视为水了。砂手近而适合不逼穴者发福最速，砂手远或者而发福久已，故大凡是高山之龙，所贵究竟有根却难免久才发福。砂手有龙虎分，龙虎之分干系到房份之分了。
砂手既然干系房份之祸福，那末怎样来辨别是祸是福呢？这观念在学者们来讲能够用目炫纷乱来描述，由于细分隔来砂手有良多外形，所干系的祸福也都不近不异。如今我们来把砂手是祸是福简略的辨别开来。砂手贵在忠实不背主，宜朝拱，宜保护有力，保护有力则为福，保护无力，或不保护则为祸。比穴低下过火，畏缩于穴后不出来护穴，不聚水，顺水而走者皆为不护穴。
我们在这里把穴比方君主，砂手比方臣子，臣子的感化在于协助君主抵挡外敌（藏风）和招纳贤才（聚水聚气）。臣子必需具有三个前提：1、忠心护主，2、有才能挡风，3、有才能聚气聚水。达获得这三个前提则发福，达不到则为祸，养之无用。但是并非一切的砂手都达不到，青龙达不到的长房受殃，白虎达不到者幼房有祸。
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