真正要学佛的人，其必定会想到打坐念经的，由于经过打坐能够明心镜，而念经则能够进修典范，理解更多的佛法常识，但学佛可比进修要严峻很多了，一开端必定会有良多人没法保持下去，那末这类状况要怎样做呢？
首先学佛是一个冗长的进程，假如你急功近利，那末你绝对于没法成为一位及格的梵学者，假如你认为没耐心的话，那末倡议你退出回家渐渐思考明白再来学佛。罢了经有醒悟了，那末请持续看下去，首先要多看书，进修内里的根底梵学常识和事理，然后再思索打坐静心的问题。
其次我们修法时认为坐不住，首要仍是心中目的不明白或对于梵学没太大爱好，仅仅是冲动进修的来由，这心中哀求处死的心不激烈，天然就会不感爱好，坐不住。假如你对于梵学常识十分盼望，那天然就可以保持下去，一坐好几个小时、好几天，那统统都不是事，这时候间很快就会曩昔，同时如许的修行也是一种享受。
所以整体来看仍是心态问题，良多人都没有规矩心态就随意来进修佛法，这天然不能起到好感化。心太焦急了，心也告急，身体也一定坐不住；心一放松了，身体也天然而然就会轻松。这进修佛法焦急也没有效。一焦急心态就不不变了，更贯通不出来此中的事理了。
所以才有了修行没法一说，便是要你能想到哪就想到哪，能观到哪就观到哪，如许成效会更好。必定要学会放松，身心放松。心不能太告急，也不能太放松，要坚持适度。有的人太放松了，变为狼藉了；有的人太告急了，变为固执了。
并且要留意劳逸联合，不能光临开花工夫而不思索歇息，如许是不会有所成绩的。由于甚么？由于没有掌握适度，我们真正可以掌握适度的话，脑筋也会时辰坚持清醒形态，进修也很快就可以有用果。
因而修行打坐没耐心时，必定要留意以上几种问题，最主要仍是规矩心态，不要过火寻求速率，学佛是终身的事，不是一天的事，牢记牢记，阿弥陀佛。
引荐浏览：观世音是男是女 观世音菩萨用打油诗救商人的故事 甚么是六地藏
为何修行必定要打坐？
修行必定要打坐的缘由：
由于打坐是玄门中的一种根本修练方法。在释教中叫“禅坐”或者“禅定”，是释教禅宗必修的。盘坐又分天然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，修养心性，加强意力的路径。
打坐的特色是“静”，“久静则定，久动则疲”。因而，打坐竣事后，要勾当筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我推拿等等，做到“动静联合”。若何修行？ 怎样才晓得本人在修行？修行要怎样做？是否要打坐？假如要，那该若何打坐？...
修行首先明理，不然只是盲修瞎练，乃至有大概走火入魔。比拟快地修行入门便是不走弯路。您该当先读一些佛的典范，如：心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无穷寿经、观无穷寿经、药师经，这些就差不多了。假如觉得坚苦，还能够看一些当代人的书，比方元音白叟、王骧陆居士、黄念祖等，看看净空法师、慧律法师、达照法师等盛德讲的视频。最好找一名师父给您实践指点。糊口中留意多做好事、不做坏事，窜改本人的一些坏缺点，多协助他人。别的佛法是讲实修的，最好挑选一个秘诀实修，比方念经，大家城市。另有佛法留意是修心，必定要真正改动本人的心念。 如许是最稳当的修行入门办法，包管不易出过失。
修行打坐 为何会漏精
假如戒淫 可是另有淫欲 起心动念 真气下堕 浊精充溢 就漏了 或夙昔精气就已经不固 尽管戒淫 可是败精仍会下注 比方前列腺炎
处理计划便是疗养相干脏器 比方保养肝肾 肝通三焦 三焦主管道 精气不固和管道松懈有关 肾气不固天然下堕 方法便是消灭病邪 提拔阳气 密固管道 就行了 追答 吃中药 扎针灸 去找口碑好的老中医号脉开方剂
文章《修行打坐图片 修行打坐没耐心要怎么做》内容系作者个人观点,不代表本站对观点赞同或支持。