《三国演义》中曾经与诸葛亮齐名的庞统去拜会孙权，“权见其人浓眉掀鼻，黑面短髯、描述乖僻，心中不喜”；庞统又见刘备，“玄德见统貌陋，心中不悦”。孙权和刘备都以为庞统如许相貌丑恶之人不会有甚么才干，因此发生不悦心情，这实践上也是呆板效应的负面影响在发作感化。比方，人们普通以为工人豪放，农夫淳厚，甲士雷厉流行，常识份子文质彬彬，商人较为精明，诸如斯类都是类化的观点，都是人脑中构成的呆板、牢固印象。别的，性别、年齿等要素，亦可成为呆板效应答人分类的规范。比方，按年齿归类，以为年青人长进心强，敢说敢干，而暮年人则墨守陈规，短缺朝上进步心；按性别归类，以为汉子老是自力性强，竞争心强，自傲和有志向，而女性则是依附性强，起居干净，考究边幅，仔细脆弱。因为呆板效应的感化，人们在认知某人时，会先将他的一些分外的特点归属为某类成员，又把属于这种成员所具备的典范特点归属到他的身上，再以此为根据去认知他。形成这类成见存在于人们的脑筋里，有其看法方面的本源。因为人的思想老是从个体到普通，再从普通到个体，假如在没有充沛把握某一类人片面感性资料的根底上就作出归纳综合，每每会构成不契合这一类人的实践特点的印象。而根据这类印象去评估与判别人时，又不思索小我的详细糊口经历，天然就会发生“呆板印象”成见了。呆板效应既有主动感化也有悲观感化。因为呆板印象树立在对于某类成员特性质量抽象归纳综合看法的根底上，反应了这种成员的共性，有必定的公道性和可托度，故它能够简化人们的认知进程，有助于对于人疾速作出判别，加强人们在沟通中的顺应性。它也简单障碍人们对某类成员新特征的看法，令人看法僵化、守旧，一旦构成不精确的呆板印象，用这类定型去权衡统统，就会形成认知上的偏向，好像戴上有色眼镜去看人。
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