提及十二生肖，想必良多人都其实不生疏。十二生肖是由十二种动物依照必定的排序所构成的。在人类汗青上，人与动物就有着一种非凡的干系。从原始社会开端，我们的先人就以为人与动物有着血统干系，因而，对于它们的崇敬，赛过了对于人本人。生肖也称属相，是中国和东亚地域的一些民族用来代表年份和人出身的年号。生肖的周期为12年。古时分的文人，为了让全全国的人，包含没有钱念书的人，不识字的人，也能记着本人出身的年号，就运用了最简略的动物编年法，厥后称其为“生肖年”。
中国传统十二生肖文明
十二生肖的最先记录十二生肖的来源很早，考古发明的战国末期睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中已经呈现配有干支的十二兽,在兽名、干支摆列上与后代十二生肖整体类似,其运用办法、占卜逻辑也与后代生肖相类，由此可揣测睡虎地秦简与放马滩秦简《日书》中呈现的配有干支的十二兽应是后代十二生肖的雏形。十二生肖编年始于东汉期间。《北史·宇文护传》中，记录了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。标明那时民间已有12生肖的用法了。
我国古籍中记录，古代的华夏地域，最初运用的是“干支编年法”，即用10个天干标记，相合营来编年。同时，也有采纳地安排合十二种动物来简略编年。到隋朝时华夏历法传至中国西北地域的游牧民族，他们在历法的编年上仅汲取了十二种动物编年法。因而才有《唐书》中记录：“黠戛斯国以十二物编年，如岁在寅，则曰虎年”。别的，《宋史·吐蕃传》中也记录说，吐蕃领袖在叙事时，以物编年，所谓“道往事则数十二辰属日，兔年如斯，马年如斯”。正像清朝赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻传播于中国，遂沿袭不废耳”。这类对于12生肖来源的诠释，已经被很多人承认。
持久以来，很多人将《论衡》视为最先记录十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思惟家王充的名著。《论衡·物势》载："寅，木也，其禽，虎也,戌，土也，其禽，犬也......午，马也,子，鼠刀,酉，鸡也,卯，兔也,......亥，豕也,未，羊也,丑，牛也......巳，蛇也,申，猴也。"以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。如许，十二生肖便完全了，十二地支与十二生肖的配属如斯完好，且与当今不异。
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