来看一下噬嗑卦的卦象，上卦为离卦，离为火，下卦为震卦，震为雷，所以噬嗑卦的全名叫做火雷噬嗑卦。初爻和上爻两个阳爻像高低嘴唇，二三五爻三个阴爻像高低两排牙齿，把四爻这个作梗的犯警份子牢牢咬住，便是噬嗑。而且我们看离上震下，下雷阵雨的时分，修建物、人或树木被雷击中后发生火苗，前人看到这一景象以为是天神在惩办罪过，君主就师法这一精力来对于恶人举行处分。
来看一下噬嗑卦的卦辞：亨，应用狱。利市无阻，有益于运用科罚。卦辞只有四个字，却是君王长期总结出来的，从观卦开端，君王到处巡查，发明苍生的希望不过是安居乐业，但是社会依然得不到很好的管理。于是来光临卦，君王以身作则做出模范，让苍生理解该当如何诚信做人，如何怀有忠诚之心看待神明，如何做好君臣父子。但是社会仍是出乱子，淫邪糜烂景象依然存在。于是君王理解了，必需得用科罚惩办这些犯警份子，所以“应用狱”。
来看一下噬嗑卦的爻辞：
初九爻：屦校灭趾，无咎。屦校便是带上脚镣，灭便是覆盖住。戴上脚镣，遮住脚指，没有灾害。初爻在噬嗑卦的最下面，从人身上讲便是脚指。从科罚上说，指初犯的犯人，也代表罪不是很大，所以用刑比拟轻。这一爻是说量刑要得当，小惩大诫，避免再犯，就没有灾害。
六二爻：噬肤灭鼻，无咎。肤指的是没有骨头的嫩肉，在咬这块嫩肉的时分，使劲过大，把鼻子都埋进去了，但没有灾害。我们说噬嗑卦是讲口中有异物，要品味它、消弭它，但在这里它只是一块柔嫩的嫩肉，无需用过大的力量，不然把鼻子都埋进去了，很不雅，幸亏只是不雅，没有灾害。由于二爻得中得正，起点、念头、准绳等各方面都是没有问题的。这一爻仍是在讲科罚要得当。
六三爻：噬腊肉遇毒，小吝，无咎。腊肉是经由风干的肉，比嫩肉难咬的多，，跟着爻位的递进，处分之事更加难断；毒是指肉腐坏掉了。咬食腊肉，却发明肉腐坏了，就赶快不吃了，小有担心，没有祸害。三爻不得中不得正，自身就不是一个正人，如今却要给别人施刑，就很简单遭到伏法者的反攻，伏法者会说你本人都做过良多不妥的工作，凭甚么来处分我呢。这一爻是说，当权者要修持本身，以德服人。
九四爻：噬干胏，得金矢；利艰贞，吉。干胏是有骨头的干肉，比上一爻的腊肉还要难咬了；得金矢，吃肉的时分吃出了狩猎时留在肉里的箭头，比方不测收成。四爻刚柔并济，是近君大臣，五爻很依附他，让他处置最严格最险峻的工作，四爻可以做到艰贞，据守邪道、意志刚强、忠贞不贰，就可以吉利且成心外收成。
六五爻：噬干肉得黄金。贞厉，无咎。干肉比干胏要软一些，比嫩肉要硬一些，比方软硬适合、宽严相济。五爻是君主，我们很少看到君主亲身过堂某一个案件，而是让四爻的大臣们去过堂，五爻呢只需持中守正举行全体的把控就可以“得黄金”，没有灾害。
上九爻：何校灭耳，凶。何便是负荷，校是刑具，刑具加在了头上，把耳朵都挡住了，我们就想到初爻的刑具加在脚指上，可想而知，上爻不听劝说，不能改恶从善，一路走到了罪大恶极的噬嗑卦卦终，严峻的科罚不行防止要来临了，必遭凶恶。
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