八字命理中，定流年的事象、休咎，先看原局的格式轻重、再论身主强弱，分清喜忌，流年对于格式大运喜忌的生助抑制，助均衡为吉，助失衡为凶，而去权衡均衡失衡是判别其运势优劣的根据之一。
八字流年喜忌变更论法
一、流年喜忌变更定应期
（1）流年直接或者间接感化后，终究协助命局、格式均衡为喜，生喜神为喜，制忌神为喜。
（2）感化成效生喜神就会获得喜神方面的益处，生喜神越旺，益处越多。
（3）感化成效克了忌神，就会获得忌神方面益处，克忌神越强，益处越大。
（4）感化成效助命局均衡、格式均衡为大喜运。
（5）流年直接或者间接感化后，终究助失衡为忌，克喜神为忌，生忌神为忌。
（6）感化成效生了忌神，会获得忌神方面的害处，生忌神越旺，害处越大。
（7）感化成效克了喜神，就会获得喜神方面的害处，克喜神越大，害处越大。
（8）感化成效助格式失衡，不畅通是大忌运。
二、流年生克特权
（1）流年与格式感化，大运不能解
如官格，流年伤官，大运印不能解。当岁君为忌来破格时，大运不管是冲合岁君，仍是化泄岁君，均不能完整化解命局与岁君的战克，也不能阻挠岁君进入命局。岁君能够超出大运直接进入命局。
（2）大运与格式感化，流年能够解
如官格见伤官运，流年财能够解一年。
（3）流年与大运感化，格式不行以解
如官运，伤年，格式不行以解。
三、论流年
流年直接对于原局关头点、均衡点、失衡点、日主强弱的扶抑，和大运的喜忌制化等。所以，在论流年时，首先要明格式与大运最关头之神能否发作了变更。
四、流年喜忌的规范与挨次
大运能否利于格式为论运之基本，而流年也是看能否有益格式，能否利于大运。所以，流年的喜忌是由原局来定的，原局、大运喜甚么？忌甚么？也便是流年的喜神与忌神了。
流年取喜忌也有前后挨次，大运与格式带忌时先救格式为第一，大运与格式助身为第二，大运与格式均衡为第三。
五、流年喜忌的感化与休咎
（1）格运喜啥年来啥，为喜，为宜流年
比方，官格，身弱用印，大运为印，流年为印，为宜流年。由于官格用印意在印的轻重，当印轻时，喜大运助印，喜流年助印，所以，流年见印年固然好流年。
（2）流年有四个首要象（用神+相神+身主+大运）
所以，有格式喜忌和身强弱的喜忌之分，当格式喜忌与身强弱的喜忌同样时，比拟美观。如上面例子。
假如格式喜忌与身强身弱的喜忌纷歧样时，就比拟难断了。比方，杀格用食制，身弱。运见印，流年印。
由于杀格用食制这个格式建立了，但还得思索这个格式条理上下与身强弱有关，所以格式建立就看大运流年对于条理的影响若何。
这个格式建立后，大运流年首要是帮护改动格式条理，那重心就得放在日主身强弱上面了。身弱运助身，流年助身，添加了格式条理。
固然有人会说：“印不是破食的吗，格式不是破了吗？这个印是大忌神呀，何来为喜神呀？”别忘了，格式建立后看身主力气，交运与流年先与日主感化。
（3）格运忌啥年来啥为忌，坏流年
如上面例子，官格，身弱用印，印运，财流年，由于官格用印格式建立，在于用印，印运助格式建立，财年，财来破印，破了官格用印，而构成官格用财，这个财就为忌了，坏流年呀。坏流年另有两个方面：财流年破格为忌每紧急，财年来耗身为忌为第二要。
六、流年喜忌的变更法则
（1）流年的生克、前后挨次
流年对于格式与大运的生抑制化、前后挨次为，一合、二生、三冲、四克、五刑、六害。
七、流年的详细感化方法
（1）流年喜忌对于格式直接感化
一先论合，二再论生，三论冲，四再论克。
（2）流年喜忌对于格式间接感化
流年与原局感化，感化后对于格式感化（他神制克后才间接与格式喜忌神感化）。
（3）流年先对于大运感化，感化成效再对于格式
流年合生大运后再感化格式，流年冲克大运后再感化格式（流年不管直接或者间接感化，终究目的是为格式效劳，助第1、2、三喜神中的一种，仍是助第1、2、三忌神一种）。
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