假如打了一个喷嚏，你首先会想到甚么？
科学家会通知你，喷嚏是一种再也正常不过的性命机理，由于有异物进入鼻腔，鼻粘膜上的神经就会发出一种偶然识的反射，用喷嚏这类激烈的反响借助氛围把异物排出鼻腔。
怙恃会通知你，喷嚏一般为伤风的征象，随同着鼻子发痒、流鼻涕、鼻塞等症状，假如不及时预防，伤风就会严重起来。
可是，假如你糊口在古代，人们会说“一想二骂三念道”，打喷嚏是某种事物开展的征象，能够预示凶吉，代表着有人想你，总之，玄而又玄。
打喷嚏预示凶吉
《燕北录》是一本记录古代契丹礼节习俗及制度的册本，对于研讨古契丹汗青具备十分主要的价值，此中记载了一个小故事，就跟打喷嚏有关：
“戎主太后喷嚏，近侍臣僚齐声呼‘治夔离’，犹汉人呼‘万岁’也。”
说契丹人的太后打了一个喷嚏，四周的文武百官赶紧跪下山呼万岁。这阐明在古代契丹，打喷嚏就被人们当作是一种吉利的征象。假如真是如许，那我每次伤风，都能延寿几亿年了。
与之相反的说法是，打了喷嚏后，必需及时采纳弥补办法，并祷告以保安全，不然就有欠好的工作要发作，比方在床上打了喷嚏，弥补办法便是立马起床，不然会抱病。
最风趣的是，前人还把差别日子的喷嚏前兆举行了具体归结，此中有吉有凶，中国农历采纳天干地支编年、月、日、时，有十天干、十二地支。地支分“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，一个月中12天为一个循环，假如在子日打喷嚏，暗示有口福，这是好事，但在巳日打喷嚏，则阐明会发作口舌之争。
你假如要问这些说法有甚么根据，谜底是毫无根据。
打喷嚏暗示有人在“说我”
这类说法也很常见，宋代洪迈在《容斋条记》中就有相似的记录：
“今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：’有人说我’，妇人尤甚。”
这里“说我”的意思是说闲话、坏话，假如不断打喷嚏停不下来，阐明有人在说我闲话，这时该当立马吐口水并祈祷，对于姑娘来讲更是如斯。
不能不服气前人的脑洞，能把喷嚏诠释地这么玄乎，但我们要晓得，前人是很浪漫的，他们除了了用喷嚏预示凶吉，还用非常浪漫绮丽的设法，把打喷嚏和相思联络在一同。
打喷嚏是由于我想你了
打喷嚏在古代民间习俗中，有各类百般玄之又玄的诠释，最浪漫并且传播最广的是“我想你”。小时分每次打喷嚏，外婆就说有人在想你啦。我固然认为很奇异啊，问外婆为何打喷嚏阐明有人在想我，外婆也说不出个所以然来，只说祖祖辈辈都如许讲，于是就传播下来了。
其实，打喷嚏代表怀念这类说法，汗青十分长远，据我所知最先能够追溯至西周期间，《诗经·邶风·终风》中有这么一个故事：
终风且曀，克日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。
这是一首写姑娘被丈夫摆弄后又惨遭丢弃的诗歌，并以暴风和阴郁代指丈夫的暴脾性，这个姑娘对于她的丈夫既爱且恨，就写下了这首诗来抒发情感。
这一句是说天上阴云密布，暴风一日接一日地吹着停不下来，我从睡梦中醒来以后，就由于怀念你而难以再次入眠，我不断打着喷嚏，是否由于你在想我呢？
因而，“愿嚏”就成为了怀念人的典故，在民间很是盛行，后代的墨客们也纷繁开端玩梗，宋代墨客梅尧臣，在驰念老婆的时分，就玩过这个梗，他抒发得非常直接，诗题就叫《愿嚏》：
我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏红颜妻。
侘傺是精力恍忽的模样，梅尧臣想妻子，想得本人一个劲儿打喷嚏，打得本人精力恍忽，脑筋发晕，可见他对于老婆的怀念有多深。
比拟之下，苏东坡大神就委婉婉转多了，究竟梅尧臣是在想本人的妻子，而东坡是在跟伴侣撒娇。话说那天苏东坡途经丹阳，正逢大岁首一，次日就立春了，于是他写了一首《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》送给老友：
鹤发苍颜谁肯记，晓来频嚏为什么人。
元日便是大岁首一，苏东坡对于伴侣说：我如今鹤发苍苍，不再是昔时阿谁小帅哥了，谁还会记得我哟！但是此日将拂晓的时分，我反复地打着喷嚏，究竟是谁在想我呢？
你看苏东坡多傲娇，明明便是问伴侣有无怀念本人吧，偏欠好意思直接说，用“愿嚏”这个梗来反诘鲁元翰：哼，我不断地打着喷嚏，一定是你在想我对于谬误？
嘿，文人骚客，苏东坡这个大文人，果真是骚客啊！
你看，打喷嚏这么小一件事儿，在前人的设想中，是一件何等有情味的工作啊，传播到如今，也为我们的糊口注入了一丝浪漫。
前人对于科学知之甚少，这类把人体正常心理性能反响或者天然景象，跟工作的凶吉联络起来的说法良多，比方眼皮跳用本日的目光来看，是由于熬夜过量或者用眼过分，而发生的心理反响，可是在前人看来，这预示着发家与劫难，所以有“左眼跳财，右眼跳灾”的说法；再比方在古代小说中，常常听到“将星殒落”一词，说流星划过预示着有上将要逝世去。
最巧妙的是梦乡与实际的联络，以梦来占卜人生的凶吉，乃至另有特地的册本《周公解梦》来诠释各类梦乡与人生的比较，周公原本是一小我，他经常呈现在孔子的梦中，中国古代持久受儒家文明主导，所以周公也就成为了梦的代言人。
这些各种说法，尽管没有科学根据，乃至有些好笑，但也恰是由于前人短缺科学认知，才会有这些既风趣、又浪漫的故事传播下来，成了文学作品中取之不尽的珍贵财产，试想一下，假如没有“愿嚏”的典故，我们大概就看不到苏东坡的傲娇、梅尧臣的痴情，不长短常惋惜吗？
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